التفكير االستداللي بالتربية اإلسالمية لدى طالب الصف التاسع

Transcript

1

2 الجامعة اإلسالمية غزة شئون البحث العلمي العليا الد ارسات كلية التربية قسم مناهج وطرق التدريس أثر فكر ازوج إست ارتيجية ( شارك( في تنمية المفاهيم ومها ارت التفكير االستداللي بالتربية اإلسالمية لدى طالب الصف التاسع بغزة األساسي إعداد الباحث بالل صالح الدين أبو العال أ.د. إش ارف// عبد المعطي رمضان األغا البحث قدم هذا استكما ال لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في المناهج وطرق التدريس بكلية التربية بالجامعة اإلسالمية بغزة م 1437 ه

3

4 ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم { ل ق د ك ان ل ك م ف ي ر س ول ا ه لل أ س و ة ح س ن ة ل م ن ك ا ن ي ر ج و ا ه لل و ال ي و م ا ل خ ر و ذ ك ر ا ه لل ك ث يرا {األحزاب: 21 أ

5 اإلهداء أهدي هذا الجهد المتواضع إلى: سيد الخلق ونور الهدى من بعثه هللا رحمة للعالمين... سيدنا محمدد الدذي أندار للندا الطريق وبين لهم سبل المعرفة. أبي وأمي أطال هللا في عمارهما وج ازهما هللا عنا كل خير. أرواح شهداء فلسطين... وخاصة شهداء عائلتي الشدهيد )أسدامة والشدهيد) عمداد رحمدة هللا عليهم أجمعين. روح خالي العزيز على قلبي)أبو محمد رحمة هللا عليه. زوجتي العزيزة التي وقفت بجانبي في هذه الرحلة التعليمية. إخواني جميعا أدامهم هللا وحفظهم من كل سوء. أبنائي حفظهم هللا ورعاهم. أعمامي وعمتي وخالي وخاالتي. أبو محمد تيم وزوجه الطيبة حفظهم هللا. كل من ساعدني ومد يد العون لي في إخ ارج هذه الرسالة. جميعا هؤالء إلى أهدي رسالتي ب

6 شكر و تقدير ر ب أ و ز ع ن ي أ ن أ ش ك ر ن ع م ت ك ال ت ي أ ن ع م ت ع ل ي و ع ل ى و ال د ي و أ ن أ ع م ل ص ال ح ا ت ر ض اا و أ ص ال ل اي ف ي ذ ر ي ت ي إ ن ي ت ب ت إ ل ي ك و إ ن ي م ن ال م س ل م ي ن ]األحقاف: 15[. الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على من علم النا تبعهم بإحسان إلى يوم الدين...أما بعد: الخير محمد وعلى آله وصحبه ومن يقددول الرسددول "ال يشددكر هللا مددن ال يشددكر النددا " )مسددند أحمددد 322/13 وامتثدداال لقددول حبيبنددا محمد البد أن يكون ألهدل الفضدل بعدد هللا الشدكر فدإني أتقددم بخدالل الشدكر والعرفدان لجدامعتي الجامعدة االسدالمية كاولدى كليتدي كليدة التربيدة وأسداتذتها األفاضدل علدى مدا بدذلوه ويبذلونده فدي سدبيل االرتقاء بالمسيرة التعليمية. كما وأتقدم بجزيل الشدكر مدن األسدتاذ الددكتور/ عبدد المعطدي األ دا/ والدذي أسدعدني بإشد ارفه علدى هدذه الرسالة فقد ارفقني في هذه الرحلة التعليمية ومنحني الكثير من وقتده وجداد علد إي بإرشداده وتوجيهاتده من أجل االرتقاء بهذه الد ارسة فله مني كل التقدير واالحت ارم. والشدددكر موصدددول لسدددعادة األسدددتاذ الددددكتور/ محمدددد زقدددوت/ حل مناقشدددا خارجيدددا واألسدددتاذ الددددكتور/ داود مناقشا داخليا على تفضلهما مناقشة الرسالة كاوبداء توجيهاتهما واقت ارحاتهما والتي ساهمت في تحسين وتجويد هذه الرسدالة كمدا وأتقددم بالشدكر والتقددير إلدى مددير مدرسدة عبدد الكدريم الكرمدي للبندين ممثلة بمديرها األستاذ أحمد موسى برهوم ونائبه األستاذ حسين الغلبان لما بذلوه مدن مسداعدة لتطبيدق د ارستي على عينة الد ارسة. كما وأتقدم بخالل الشكر مدن الددكتور محمدد خليدل أبدو تديم للوقدوف بجدانبي لتدرى هدذه الرسدالة الندور وأيضا أشكر األستاذ فهمي البريم مدر مادة التربية االسالمية لما بذله من جهد معي لتطبيق أدوات الد ارسة. هؤالء من ذكرتهم أما من نسيتهم فهم أولى النا العمل وأن يكون خالصا لوجهه. وأخير ا أسال هللا العلي العظيم كان من خطأ أو زلل أو نسيان فمن نفسي ومن الشيطان. بالشكر والدعاء لهم وأسأل هللا تعالى أن يقبدل هدذا أن أكون قد وفقت في هذه الد ارسة فما كان مدن توفيد فق فمدن هللا ومدا و م ا ت و ف يق ي إ اال ب ا ا لل ع ل ي ه ت و اكل ت و ا ل ي ه أ ن يب )هود: 88( الباحث/بالل صالح الدين أبو العال ت

7 ملخص الد ارسة هدددفت هددذه الد ارسددة التعددرف علددى أثددر إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار فددي تنميددة المفدداهيم ومهددا ارت التفكيدددر االسدددتداللي بالتربيدددة االسدددالمية لددددى طدددالب الصددد التاسدددع األساسدددي بغدددزة وتتمثدددل مشدددكلة الد ارسة بالسؤال الرئي اآلتي: مددا أثددر إسدددت ارتيجية ( فكددر ازوج شددار فدددي تنميددة المفدداهيم ومهدددا ارت التفكيددر االسددتداللي بالتربيدددة االسالمية لدى طالب الص التاسع األساسي بغزة وتفرع من السؤال الرئيس األسئلة الفرعية اآلتية: ما المفاهيم الم ارد تنميتها لدى طالب الص ما مها ارت التفكير االستداللي التاسع األساسي في التربية االسالمية الم ارد تنميتها لدى طالب الص هل توجد فروق دالة إحصائية عند مستوى) 0.05 التاسع األساسي فدي االختبدار البعددي بدين متوسدر درجدات طالب المجموعة التجريبية ومتوسدر درجدا ت طدالب المجموعدة الضدابطة فدي اختبدار المفداهيم تعدزى الست ارتيجية )فكر ازوج شار ما أثر التاسع األساسي إست ارتيجية)فكر ازوج شار هل توجد فروق دالدة إحصدائية عندد مسدتوى) 0.05 في التربية االسالمية على تنمية المفاهيم لدى طالب الص فدي االختبدار البعددي بدين متوسدر درجدات طددددالب المجموعددددة التجريبيددددة ومتوسددددر درجددددات طددددالب المجموعددددة الضددددابطة فددددي اختبددددار التفكيددددر االستداللي تعزى الست ارتيجية )فكر ازوج شار مدا أثدر إسدت ارتيجية)فكر ازوج شدار التاسع األساسي مددا فاعليددة توظيدد طالب الص التاسع مدددا فاعليدددة توظيددد االستداللي لدى طالب الص فدي اختبدار مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي لددى طدالب الصد إسددت ارتيجية)فكر ازوج شددار فددي التربيددة االسددالمية علددى تنميددة المفدداهيم لدددى إسدددت ارتيجية))فكر ازوج شدددار فدددي التربيدددة االسدددالمية علدددى مهدددا ارت التفكيدددر التاسع األساسي وقددد اسددتخدم الباحددث فددي هددذه الد ارسددة المددنهش شددبه التجريبددي لقيددا أثددر المتغيددر المستقل)إسددت ارتيجية فكر ازوج شار على المتغير التابع ( مفاهيم السيرة النبوية ومها ارت التفكير االستداللي حيث تدم تطبيق الد ارسة على عينة مكونة من) 80 بنددين التددابع لمديريددة التربيددة والتعلدديم طالبأ من طالب الص شددرق خددانيون التاسع في مدرسة عبد الكرمي )أ - للعددام الد ارسددي مددوزعين علددى ث

8 شعبتين د ارسيتين تم اختيارهم قصديا شعبة ضابطة وعددها) 40 طالبا وشعبة تجريبية وعددها )40 طالبا وللوصول ألهداف الد ارسة واالجابة عن أسئلتها وللتحقق من فروضها فقد أعد الباحث أداتين هما اختبار تنميدة المفداهيم وعددد فق ارتده) 40 فقدرة مدن ندوخ اختيدار مدن متعددد واختبدار مهدا ارت التفكيدر االسددتداللي وعدددد فق ارتدده) 40 فقددرة مددن نددوخ اختيددار مددن متعدددد باالضددافة إلددى تحليددل المحتددوى لوحدددة السيرة النبويدة مدن كتداب التربيدة االسدالمية الجدزء األول- وقدد تدم التأكدد مدن صددقهما وثباتهمدا علدى عينددة اسددتطالعية عددددها) 30 طالبددا مددن طددالب مدرسددة عبددد الكددريم الكرمددي )أ بنددين وقددد تددم جمددع البيانددددات وتحليلهددددا باسددددتخدام المعالجددددات االحصددددائية عددددن طريددددق برنددددامش spss( ومعادلددددة كددددودر ريتشاردسددون) 20 وطريقددة التجزئددة النصددفية وذلدد اليجدداد معامددل ثبددات االختبددار ومعامددل التمييددز لحسداب معامدل التمييدز لكدل فقدرة مدن فقد ارت االختبدار واختبدار)ت -T independent sample test الختبدار الفدروق بدين أداء المجمدوعتين الضدابطة والتجريبيدة ومعامدل إيتدا للكشد عدن فاعليدة التددددري باسدددتخدام اسدددت ارتيجية )فكدددر ازوج شدددار )d اليجددداد حجدددم األثدددر للمتغيدددر المسدددتقل علدددى المتغير التابع ومعامل الكسب لبال للكش عن فاعلية االست ارتيجية. وقد أسفرت نتائش الد ارسة على اآلتي: و توجددد فدددروق دالددة إحصدددائية ( 0.05 بددين متوسدددر درجددات طدددالب المجموعددة التجريبيدددة ومتوسدر درجدات طددالب المجموعدة الضدابطة فددي اختبدار المفداهيم البعدددي لصدال المجموعددة التجريبية. توجددد فدددروق دالددة إحصدددائية ( 0.05 بددين متوسدددر درجددات طدددالب المجموعددة التجريبيدددة ومتوسدر درجدات طدالب المجموعدة الضدابطة فدي اختبدار مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي لصدال المجموعة التجريبية. تحقددق إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار حجددم تددأثير كبيددر فددي اختبددار تحصدديل مفدداهيم السدديرة النبوية بقيمة ) مقاسا بمربع إيتا. تحقق إست ارتيجية )فكر ازوج شار حجم تأثير كبير في اختبار مها ارت التفكيدر االسدتداللي بقيمة ) مقاسا بمربع إيتا. تتص است ارتيجية )فكر ازوج شار بفاعليتها فدي تنميدة مفداهيم السديرة النبويدة لددى طدالب الص التاسع األساسي وتزيد نسبة الكسب المعدل لبال ) تتصد اسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار بفاعليتهدا فدي تنميدة مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي لددى طالب الص التاسع األساسي وتزيد نسبة الكسب المعدل لبال ) في ضوء ما توصلت إليه الد ارسة من نتائش تم وضع عدد من التوصيات منها: ج

9 ضرورة االهتمام باستخدام إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار كمددخل لتددري مدادة التربيدة االسدالمية وفي جميع الم ارحل التعليمية وضرورة عقد دو ارت تدريبيدة للمعلمدين لتددريبهم علدى كيفيدة توظيد إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار فدي مدادة التربيدة االسدالمية وفدي كدل المدواد وتوضدي دورهدا فدي تنميدددة المفددداهيم ومهدددا ارت التفكيدددر االسدددتداللي وضدددرورة تبصدددير معلمدددي التربيدددة االسدددالمية بنتدددائش األبحداث والد ارسدات التدي تناولدت االسدت ارتيجيات البنائيدة وذلد لالسدتفادة منهدا وتوظيفهدا فدي تنميدة المفاهيم وخاصة مفاهيم التربية االسالمية. ح

10 قائمة المحتويات الموضوع اآلية القرآنية االهداء شكر وتقدير ملخل الد ارسة )باللغة العربية قائمة المحتويات قائمة الجداول قائمة المالحق الفصل األول: االطار العام للد ارسة المقدمة مشكلة الد ارسة األسئلة الفرعية فروض الد ارسة أهداف الد ارسة أهمية الد ارسة حدود الد ارسة مصطلحات الد ارسة الفصل الثاني: االطار النظري المحور األول: است ارتيجية )فكر ازوج شار خطوات است ارتيجية )فكر ازوج شار ممي ازت است ارتيجية )فكر ازوج شار في العملية التعليمية دور المعلم في إست ارتيجية )فكر ازوج شار دور المتعلم في إست ارتيجية )فكر ازوج شار المحور الثاني: المفاهيم تعري المفهوم رقم الصفحة أ ب ت ث خ ز ش خ

11 أنواخ المفاهيم بشكل عام أهمية المفاهيم مكونات وعناصر المفاهيم خصائل المفاهيم صعوبات تعلم المفاهيم مصادر صعوبات تعلم المفاهيم طريقة تقويم المفاهيم المفهوم الديني المفاهيم الدينية أنواخ 22 أهمية المفاهيم الدينية 28 المحور الثالث: التفكير االستداللي 29 التفكير تعري خصائل التفكير أساليب تعليم التفكير مها ارت التفكير التفكير االستداللي أهمية التفكير االستداللي 35 التفكير االستداللي من منظور إسالمي م ارحل التفكير االستداللي مها ارت التفكير االستداللي أوال : التفكير االستق ارئي ثانيا : التفكير االستنباطي ثالثا: التفكير االستنتاجي دور المعلم في تنمية مها ارت التفكير االستداللي 39 المحور ال اربع : منهش التربية االسالمية والسيرة 39 منهش أهمية التربية االسالمية منهش أهداف التربية االسالمية األهداف العامة لمنهاج التربية االسالمية في فلسطين د

12 44 44 السيرة النبوية أهمية د ارسة السيرة النبوية أهداف تدري السيرة النبوية الفصل الثالث: الد ارسات السابقة المحور األول: د ارسات تتعلق بإست ارتيجية )فكر ازوج شار التعليق على الد ارسات السابقة المتعلقة بإست ارتيجية )فكر ازوج شار المحور الثاني: د ارسات تتعلق المفاهيم بتنمية التعليق على الد ارسات التي تتعلق بتنمية المفاهيم المحور الثالث: د ارسات تتعلق بالتفكير االستداللي التعليق على الد ارسات التي تتعلق بالتفكير االستداللي أدوات الد ارسة وبرنامجها وبناؤه المعالجات االحصائية ألدوات الد ارسة الفصل الخام : تحليل نتائش الد ارسة وتفسيرها والتوصيات والمقترحات نتائش الد ارسة النتائج المتعلقة بالسؤال األول مناقشتها وتفسيرها النتائج المتعلقة بالسؤال الثاني مناقشتها وتفسيرها النتائج المتعلقة بالسؤال الثالث مناقشتها وتفسيرها النتائج المتعلقة بالسؤال الرابع مناقشتها وتفسيرها النتائج المتعلقة بالسؤال الخامس مناقشتها وتفسيرها النتائج المتعلقة بالسؤال السادس مناقشتها وتفسيرها النتائج المتعلقة بالسؤال السابع مناقشتها وتفسيرها النتائج المتعلقة بالسؤال الثامن مناقشتها وتفسيرها ثانيا : التوصيات المقترحات قائمة الم ارجع قائمة المالحق والمصادر ذ

13 الرقم 4:1 4:2 4:3 4:4 4:5 4:6 4:7 4:8 4:9 4:10 4:11 4:12 4:13 4:14 4:15 4:16 4:17 4:18 4:19 قائمة الجداول عنوان الجدول المواضيع المتضمنة لوحدة السيرة النبوية)عينة التحليل حساب نسب ثبات تحليل مفاهيم السيرة النبوية عبر األف ارد وعبر الزمن جدول مواصفات اختبار مفاهيم السيرة النبوية الشريفة معامالت الصعوبة والتمييز لكل فقرة من فق ارت اختبار مفاهيم السيرة النبوية يوض معامالت االرتباط لكل فقرة من الفق ارت مع درجة البعد الذي ينتمي إليه. يوض ارتباطات أبعاد اختبار المفاهيم مع الدرجة الكلية له معامل الثبات ( طريقة ألفا كرونباخ لالختبار. يوض نتائش طريقة التجزئة النصفية لقيا ثبات المقيا يوض قيمة مكونات قانون كودر ريتشاردسون 20 يوض معامالت الصعوبة والتمييز الختبار التفكير االستداللي يوض معامالت االرتباط لكل فقرة من الفق ارت مع درجة البعد الذي ينتمي إليه يوض ارتباطات أبعاد اختبار التفكير االستداللي مع الدرجة الكلية له معامل الثبات ( طريقة ألفا كرونباخ لالختبار التفكير االستداللي يوض نتائش طريقة التجزئة النصفية لقيا ثبات اختبار التفكير االستداللي يوض قيمة مكونات قانون كودر ريتشاردسون 20 جدول مواصفات اختبار مها ارت التفكير االستداللي نتائش اختبار )T للمقارنة بين متوسطي درجات االختبار القبلي بين درجات الطالب في المجموعتين الضابطة والتجريبية الختبار المفاهيم نتائش اختبار )T للمقارنة بين متوسطي درجات االختبار القبلي بين درجات الطالب في المجموعتين الضابطة والتجريبية الختبار التفكير االستداللي نتائش اختبار )T للمقارنة بين درجات الطالب في المجموعتين الضابطة والتجريبية في التحصيل العام الصفحة ر

14 الرقم 5:1 5:2 5:3 5:4 5:5 5:6 5:7 5:8 5:9 5:10 مهارتي التفكير االستداللي نتائش اختبار )T عنوان الجدول للفروق بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية والضابطة في االختبار البعدي لمفاهيم السيرة النبوية نتائش اختبار )T في اختبار المفاهيم القبلي والبعدي للفروق بين بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية يوض مستويات حجم التأثير إست ارتيجية )فكر زواج شار على تنمية المفاهيم يوض قيمة مربع إيتا) نتائش اختبار )T والضابطة في نتائش اختبار )T الصفحة وحجم األثر) d للفروق بين بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية االختبار البعدي لمها ارت للتفكير االستداللي. للفروق بين بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية في اختبار مها ارت التفكير االستداللي القبلي والبعدي يوض قيمة مربع إيتا) 2 اختبار مها ارت التفكير االستداللي وحجم األثر) d نسبة الكسب المعدل لبال ألبعاد مفاهيم السيرة النبوية نتائش معادلة البال للكسب لمهارتي التفكير االستداللي إست ارتيجية )فكر زواج شار في ز

15 الرقم قائمة المالحق العنوان قائمة بأسماء السادة المحكمين ألدوات الد ارسة قائمة مفاهيم وحدة السيرة النبوية بالوحددة ال اربعدة مدن كتداب التربيدة االسدالمية للص التاسع قائمة مهارتي التفكير االستداللي توزيع أسئلة اختبار المفاهيم حسب الوزن النسبي لمستويات األهداف اختبار مفاهيم السيرة النبوية في صورته النهائية مفتاح االجابة النموذجية الختبار مفاهيم السيرة النبوية جدول مواصفات اختبار مها ارت التفكير االستداللي اختبار مها ارت التفكير االستداللي في صورته النهائية مفتاح االجابة النموذجية الختبار مها ارت التفكير االستداللي دليل المعلم الجدول الزمني لتدري موضوعات الدليل تسهيل مهمة الباحث ملخل الد ارسة باللغة االنجليزية الصفحة س

16 الفصل األول خلفية الد ارسة وأهميتها المقدمة. مشكلة الد ارسة. فروض الد ارسة. أهداف الد ارسة. أهمية الد ارسة. حدود الد ارسة. مصطلحات الد ارسة.

17 المقدمة: الفصل األول خلفية الد ارسة وأهميتها لقددد أصددب التعلدديم مددن أجددل تنميددة قددد ارت المتعلمددين العقليددة ودمجهددا فددي المندداهش الد ارسددية هدفا للتعليم في الدول المتقدمة ذل أنها تساعد المتعلم على التعامدل بكفداءة وفاعليدة مدع التطدو ارت والتغي ارت السريعة الناتجة عن النمو المعرفي و الذي يعيشه العالم اليوم. ومدن المعلدوم أن والمتميز و القادر على التكي ر حب التعلم. التطور التكنولوجي المتسارخ والتقددم التقندي والعلمدي التربيدة تعتبدر أحدد مجداالت الحيداة التدي تسدعى إلدى وجدود المدواطن المدتعلم مدع متغيد ارت العصدر الدذي يعدي ومدددن وسدددائل التربيدددة فدددي تحقيدددق األهدددداف المدددنهش فيده كمدا وأن للتربيدة ايدات منهدا وهدددو عبدددارة عدددن منظومدددة متكاملدددة مدددن العمليدددات التعليميدددة التدددي تقددددمها المدرسدددة ويشدددمل المدددنهش جميدددع المدددواد الد ارسدددية واألنشدددطة الصدددفية والالصفية فهو جميع أنواخ النشاط الذي يقوم به الطالب ويعتبر منهش التربيدة االسدالمية وجميع الخب ارت التي يمرون بها. مدن أهدم المنداهش التدي تسداعد فدي بنداء االنسدان المسدلم التدي تكدون قدادرة علدى إعدداد طدالب قدادرين علدى فهدم مدا حدولهم مدن تحدديات تواجده االسدالم كمدا وتعمدل مناهش التربية االسالمية على بناء أجيال ناهضة وقدادرة علدى الحفدال علدى جدوهر شخصديتها وهويتهدا في هذا العالم المضطرب الذي تدافعه قوى وتيا ارت فكرية عديدة. ومددن المعلددوم أن لكددل مددنهش رؤيددة ومددنهش التربيددة االسددالمية يسددعى إلددى صدديا ة شخصددية مسددلمة قوامهددا اسددتيعاب عقلددي واستشددعار وجددداني التاريخية له والمتمثلة في تجربة االنسان المسلم في وتصددديق سددلوكي ألسدد االسددالم مدركددة للحركددة الزمان والمكدان ذات تفكيدر منهجدي تسدعى للبحدث عددن الحقيقددة وصددوال إلددى اليقددين انطالقددا مددن الددوعي بسددنن هللا الكونيددة ذات الددوعي بمقومددات هويتهددا وتبصدره بددالكون ومدا فيدده مددن مسدخ ارت تمثددل مجدداال للتدذوق والجمددال والحمايددة واضدعة نصددب أعينهددا االنسدان سدواء أكدان أخددا فدي الددين أم نظيدد ار فدي الخلدق ومنهجيدة التعامددل معده.)وز ارة التربيدة والتعلدديم دولة االما ارت : 1

18 كما ويعتبر مدنهش التربيدة االسدالمية مدنهش واضد المعدالم محددد األهدداف والغايدات معدروف الوسدددائل واألسددداليب وقدددد انتشدددر االسدددالم بأسدددلوب االقنددداخ ال االكددد اره وال كمدددا يقدددول المبغضدددون "بحدددد السي " ويعتمد االقناخ في منهش التربية االسالمية علدى مصدادر التشدريع االسدالمي التدي تعدد أصدوال ثابتدة لكدون هدذه المصدادر هدي كتداب هللا تعدالى الدذي ال يأتيده الباطدل مدن بدين يديده وال مدن خلفده ثدم السنة النبوية المطهرة الموحى بها من هللا تعدالى إلدى رسدولنا الكدريم ولقدد بعدث هللا رسدوله الكدريم بالحق بشي ار ونذي ار وداعيا إلى هللا بإذنه وس ارجا مني ار فربى األمة خير تربية تجمدع بدين مثاليدة والواقدع فكانت تربية مهارية إقناعية ومثاال يحتذى به في العلم والعمل والعبادة )المساعيد 12:2011 وتعد السيرة النبوية أحد فروخ منهاج التربية االسالمية المقررة على الطلبة د ارستها في م ارحل التعليم العددام المختلفددة وهددي الد ارسددات التددي البددد منهددا كيدد ال وهددي سدديرة حبيبنددا ونبينددا محمددد لددذا فددإن الددددار لسددديرة ا لنبدددي والمتأم دددل فدددي أفعدددال الرسدددول وم واقفددده ي ددددر حرصددده الشدددديد علدددى بنددداء الشخصددية المسددلمة و فددق مددنه فش متددوازن ي سددتجيب للفطددرة السددليمة واالبدددداخ مدددا لدددم تصدددادم وي حف ددز اال اردة الح ددرة علددى العطدداء الشدددريعة ولدددذل ت شدددكل السددديرة النبويدددة سدددجال تربويدددا حدددافال بدددالق يم والمعدددايير والمها ارت الكفيلة بإحداث ن قلة نوعية في كيان الطفل المسلم ألنهدا "ت م ثدل مواقد عاليدة مدن االنسدانية التي ال ترقى إليها مواق أخرى وعرض هذه المواق في سموها وعلوها فهدي تعطدي التلميدذ انطباعدا بمحاولدددة التشدددثبه والتدددأثر وبخاصدددة إذا كدددان السدددلو صددداد ار عدددن الرسدددول أو عدددن أحدددد صدددحابته وحواري يه") علوان 2002 وتتنوخ طرق التدري مدن قائمددة علددى الددتعلم النشددر والتددي قدديم المتعلم ويجعله يشار بفاعليه في العملية التعليمية. وي عتبددر الدماغ يعمل وحدديث فقدد وضدع التربويدون اسدت ارتيجيات منهدا اسدت ارتيجيات تعمددل علددى تفعيددل عمليتددي التعلدديم والددتعلم فهددو يددؤدي إلددى تنشددير الددتعلم النشددر مددن طددرق التدددري التددي تدددمش مجموعددة منوعددة مددن األنشددطة لجعددل بطريقة فاعلة وحيوية فالطلبدة بحاجدة إلدى أن يسدمعوا ويدروا ويسدألوا ويتناقشدوا ويبحثدوا ويوظفوا ويدرسوا المحتوى وهذا صحي في بيئات التعلم وجها لوجه. )بدوي 162:2010. ويعدد الدتعلم التعداوني أحدد اسدت ارتيجيات الدتعلم النشدر ذي المعندى وذلد بوصدفه عمليدة تعلدم بديلة لنظام التعلم التقليدي حيث يتم تكوين مجموعات تعلم صغيرة لكي يعمدل المتعلمدون سدويا لفدرض تحقيدق أقصدى إفدادة تعليميدة ممكندة وهندا يدتعلم الفدرد بإثدارة تحصيله )زيتون 2003 م: 224 ألنده كلمدا تعداون أكثدر انعكد ذلد علددى 2

19 كمدا ويعدد هدذا التعلديم توجهدا تربويدا اهتمدت بده الد ارسدات الحديثدة اهتمامدا خاصدا ودعدت إلددى تطبيقه وذل للتأثي ارت الجانبية التي يؤثرها على السلو والتعلم )نصر 2:2006 ومدن بدين االسدت ارتيجيات المنبثقدة عدن النظريدة البنائيدة إسدت ارتيجية الدتعلم النشدر القائمدة علدى مبددادا الددتعلم التعدداوني ومددن بينهددا إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار إذ تتميددز هددذه االسددت ارتيجية بأنهددا تعطي الطالب فرصة للتأمل )داخليدا مدع نفسده وخارجيدا مدع زمالئده و التفكيدر والم ارجعدة قبدل االجابدة ومن ثم التعاون والمشاركة في األفكار و الحل تعاونيا. )زيتون: 568:2007. وتستمد إست ارتيجية )فكر ازوج شار اسمها مدن خطواتهدا الدثالث التدي تعبدر عدن الطدالب أثنددددددددددداء تعلمهدددددددددددم باسدددددددددددتخدام هدددددددددددذه االسدددددددددددت ارتيجية وهدددددددددددي تسدددددددددددير وفدددددددددددق الخطدددددددددددوات االج ارئيدددددددددددة التالية.)سليمان 184:2005 خطوة التفكير: يقوم المعلم بطرح سؤال مرتبر بموضوخ الدر أمام الطالب ثدم يطلدب المعلدم مدن الطالب أن يفكر كل منهم في السؤال المطروح بشكل فردي مع تحديد زمن لذل. خطددوة الم ازوجددة: وفيهددا يندداق كددل طالددب إجابتدده مددع أحددد زمالئدده )فددي شددكل أزواج قددد يجلدد بجواره أو أمامه أو وفقا لما ي اره المعلم وذل ليتبادال اآل ارء واألفكار ثنائيا. خطوة المشاركة: يطلب من األزواج الواحد تلو اآلخر أن يعرضوا ما توصلوا إليه من حلول وأفكار حول السؤال المطروح أمام الفصل حتى يتاح لنص األزواج الفرصة لعرض ما توصدلوا إليده وقدد يكتفددي بربددع األزواج تبعددا للوقددت المحدددد لهددم ويمكددن هنددا للمعلددم تسددجيل االجابددات علددى السددبورة أو شاشة العرض. إذ إن هدذه الممارسدات واألنشدطة فدي هدذه االسدت ارتيجية تسداعد الطدالب علدى تحصديل المدادة العلمية وتعمل على تنمية تفكيرهم فضال عن تكوين بيئة تعليمية نشدطة وحيويدة ومدن هدذا المنطلدق يمكن تحقيق أهداف الد ارسة الحالية وهي تنمية مفاهيم التربية االسالمية و تفكيرهم االستداللي. ومدن بدين الد ارسدات التدي اهتمدت بإسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار د ارسدة )المطيدري 2012 ود ارسدة و)حمدددادة 2004 و د ارسدددة )أبدددو دددالي 2010 ود ارسدددة )النجدددار 2013 ومدددن هندددا جددداءت هدددذه الد ارسة لمعرفة أثر إست ارتيجية )فكر ازوج شدار فدي تنميدة مفداهيم السديرة النبويدة بالتربيدة االسدالمية ومها ارت التفكير االستداللي. ويعتبر التفكير من المها ارت االنسانية المهمة التي ال نسدتطيع االسدتغناء عنهدا بدل تصدب الحياة ال معنى لها من يره وقد توصل البداحثون إلدى أن التفكيدر مهدارة يمكدن أن تتطدور بالتددريب 3

20 وال يمكدن أن يحددث التفكيدر مدن فد ارغ بدل البدد للمدتعلم مدن أنشدطة تربويدة معددة بشدكل جيدد حتدى يدتم تنمية التفكير لديه بمستوياته المختلفة بالر م مدن أن الوصدول إلدى التفكيدر المطلدق ايدة المندال هدذا إن لددددددم تكددددددن مسددددددتحيلة لكددددددن ممارسددددددة مهددددددارة التفكيددددددر بدرجددددددة عاليددددددة مددددددن الفاعليددددددة هددددددو الشدددددديء الممكن.)العليمات 83:2011 إن تعلديم مهدا ارت التفكيدر مدن خدالل محتدوى الكتداب المدرسدي وتهيئدة الفدرل المثيدرة للتفكيدر أمدر فدي ايدة األهميدة وينبغدي أن يكدون هددفا رئيسدا لمؤسسداتنا التعليميدة كاون مهدا ارت التفكيدر العليدا ممكددن أن تنمددو وتتحسددن بالتدددريب و مددن األسدد الرئيسددة للعبددادة هددي التفكيددر ويلفددت القددرآن الكددريم انتباهنددددا إلددددى التفكيددددر فددددي اآليددددات القرآنيددددة بالصدددديغة الفعليددددة عبددددر اآليددددات التددددي دعددددت إلددددى التفكيددددر العقلددي) 129 آيددة واآليددات التددي دعددت إلددى التفكيددر المتبصددر) 148 آيددة واآليددات التددي دعددت إلددى التذكر) 269 آية واآليات التي دعت إلى التدبر) 4 آيدات واآليدات التدي دعدت إلدى التفكدر) 16 آيدة واآليدددات التدددي دعدددت إلدددى االعتبدددار ( 7 آيدددات واآليدددات التدددي دعدددت إلدددى التفقددده )20 آيدددة. )جدددروان 26:2002 ويمكن تصني مها ارت التفكير إلى صنفين رئيسدين همدا: مهدا ارت التفكيدر الددنيا التدي تعندي االستخدام المحددد للعمليدات العقليدة كدالحفو واالسدتظهار والتدذكر ومهدا ارت التفكيدر العليدا التدي تعندي االسددددتخدام الواسددددع للعمليددددات العقليددددة ويحدددددث ذلدددد عندددددما يقددددوم الفددددرد بتفسددددير وتحليددددل المعلومددددات ومعالجتها بعيدا عن الحلول أو الصيا ات البسيطة لإلجابة على سؤال أو حل مشكلة ال يمكن حلهدا من خالل االستخدام الروتيني للعمليات العقلية الدنيا ويحتوي التفكير في المسدتويات العليدا علدى عددة أنواخ من التفكير مثل التفكير االستداللي و التفكير االبداعي و التفكير الناقد.)امطير 2:2015 ومن أنواخ التفكير التي ينبغي أن يتعلمها الطالب مها ارت التفكير االستداللي حيدث تعيدنهم تل المها ارت على اكتساب المفاهيم والنقد البناء للمعلومات التي بدين أيدديهم وبالتدالي تسداعدهم علدى امددتال المهددا ارت الذاتيددة فددي التصددحي و التعددديل أليددة مفدداهيم خطددأ قددد يتعرضددون لهددا فددالتفكير ال ينطلددق مددن فدد ارغ كاونمددا يبنددي علددى معلومددات ومعددارف وخبدد ارت سددابقة باالضددافة إلددى الوقددائع الجديدددة والمقدمات وهنا أمر مهم يجب التركيز عليه وهو أن المعلومات التي يبنى عليها التفكير ينبغي أن تكون صحيحة تعتمد عل ادلة واضحة وب ارهين ساطعة.)أبو لبن وعبد الحكيم 516:2013 ومن بين أنماط التفكير التدي هدي بحاجدة إلدى تنميدة وتددريب هدو التفكيدر االسدتداللي باعتبداره مهارة مدن مهدا ارت التفكيدر العليدا إذا يدرى )الطيطدي 2003 :12 أن التفكيدر االسدتداللي هدو العمليدة 4

21 التددي ينتقددل فيهددا المددتعلم مددن األفكددار العامددة إلددى األفكددار و المالمدد الخاصددة أي اسددتخالل أحكددام خاصة من أحكام عامة. ومدددددددن الد ارسدددددددات التدددددددي اهتمدددددددت بتنميدددددددة التفكيدددددددر االسدددددددتداللي فدددددددي مدددددددادة التربيدددددددة االسدددددددالمية و يرها د ارسددددددددددة)امطير 2015 )الشرف 2008 وقددددد )عبده: 30:2003 المواد الد ارسية ود ارسددددددددددة)العليمات 2011 ود ارسددددددددددة)الهويمل 2006 ود ارسددددددددددة أكدددددد المهتمدددددون بالتربيددددة والتعلددددديم علدددددى ضددددرورة تعلدددددم المفددددداهيم وذلدددد مدددددا أشدددددار إليددددده قائال : لذا يعمل المعلمون يؤكد معظم المهتمين بالتربيدة والتعلديم بضدرورة تعلدم المفداهيم فدي مختلد ومخططو المفداهيم فدي المسدتويات التعليميدة المتتابعدة تشكل األسا مختلفة ومدن خدالل تددري المنهاج للتعلم األكثر تقدما كتعلم المبادا وتعلم حل المشكالت. ومؤلفو الكتب الد ارسية المختلفة علدى تحديدد وتطدوير المدواد والط ارئدق المناسدبة لتدريسدها فالمفداهيم وفددي ضددوء مددا سددبق مددن تعدددد طددرق التدددري ومهددا ارت التدددري كاوجدد ارء الد ارسددات فددي مددواد ووحدات مختلفة ونتائش مختلفة األمدر الدذي دفدع الباحدث السدتخدام هدذه االسدت ارتيجية كمدا الباحدث لمدادة التربيدة االسدالمية الحدو أن تددري مدادة التربيدة االسدالمية يواجده كما مدن الصدعوبات والتدي مدن أبرزهدا: التددري فدالمعلم هدو المصددر الدرئي الحديثة ومتطلبات العصر الحالي أن معلمدي التربيدة االسدالمية يسدتخدمون الطريقدة التقليديدة فدي للمعلومدة والمدتعلم هدو المتلقدي وهدذا يتنداقض مدع االتجاهدات والتي تدعوا الى إيجابيدة المدتعلم وتعزيدز الدتعلم القدائم علدى إعمدال العقل و التفكير كما ويرى الباحث من خالل عمله ومن مالحظات معلمي ومشرفي التربية االسالمية أن المحتوي العلمي لمادة التربية االسدالمية وخاصدة وحددة السديرة النبويدة يحتداج السدت ارتيجية تددري فعالة تثير دافعية الطالب وتجدذب انتبداههم حتدى يتسدنى اسدتيعابها وبقداء أثرهدا وهدذا ال يمكدن تحقيقده بالطريقة التقليدية بل يحتاج إلى است ارتيجية جديدة من است ارتيجيات التعلم النشر باالضافة إلى تدني فهددددددم الطددددددالب للمفدددددداهيم االسددددددالمية وهددددددذا مددددددا أكدتدددددده بعددددددض مددددددن الد ارسددددددات كد ارسددددددة )الجددددددالد والشدملتي 2006 ود ارسدة)أبو مطلدق 2013 ود ارسدة)الرملى 2011 وقدد الحدو الباحدث مدن خدالل العمل الميداني أن هندا ضدعفا فدي قددرة الطدالب علدى ممارسدة مهدار ات التفكيدر االسدتداللي لدذا كاندت الحاجة ماسة الجد ارء مثدل هدذه الد ارسدة للتعدرف علدى فاعليدة توظيد إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار فددي تنميددة المفدداهيم ومهددا ارت التفكيددر االسددتداللي فددي التربيددة االسددالمية لدددى طددالب الصدد التاسددع األساسي بغزة فكان سؤال الد ارسة. 5

22 مشكلة الد ارسة: تتمثل مشكلة الدراسة في السؤال الرئيس اآلتي: ما أثر إست ارتيجية )فكر ازوج شارك ) في تنمية المفاهيم ومها ارت التفكير االستداللي اإلسالمية لدى طالب الصف التاسع األساسي بغزة. بالتربية وانبثقت عنه األسئلة الفرعية اآلتية: ما المفاهيم الم ارد تنميتها لدى طالب الص التاسع األساسي في التربية االسالمية ما مها ارت التفكير االستداللي الم ارد تنميتها لدى طالب الص التاسع األساسي هل توجد فروق دالة إحصائية عند مستوى) 0.05 في االختبار البعددي بدين متوسدر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيددة ومتوسددر درجددا ت طددالب المجموعددة الضددابطة فددي اختبار المفاهيم تعزى الست ارتيجية )فكر ازوج شار مددا أثددر إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار فددي التربيددة االسددالمية علددى تنميددة المفدداهيم لدددى طالب الص التاسع األساسي هل توجد فروق دالة إحصائية عند مستوى) 0.05 في االختبار البعددي بدين متوسدر درجدددات طدددالب المجموعدددة التجريبيدددة ومتوسدددر درجدددات طدددالب المجموعدددة الضدددابطة فدددي اختبار التفكير االستداللي تعزى الست ارتيجية )فكر ازوج شار ما أثر إست ارتيجية )فكر ازوج شار في اختبار مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي لددى طدالب الص التاسع األساسي ما فاعلية توظي إست ارتيجية) فكر ازوج شار في التربية االسالمية على تنمية المفاهيم التاسع لدى طالب الص إسدددت ارتيجية) فكدددر ازوج شدددار فدددي التربيدددة االسدددالمية علدددى مهدددا ارت مدددا فاعليدددة توظيددد التاسع األساسي التفكير االستداللي لدى طالب الص فروض الد ارسة: ال توجدد فدروق ذات داللدة إحصدائية عندد مسدتوى) a 0.05 بدين متوسدر درجدات طدالب المجموعددة التجريبيددة ومتوسددر درجددات طددالب المجموعددة الضددابطة فددي اختبددار المفدداهيم تعزي الست ارتيجية )فكر ازوج شار. 1 6

23 2 3 ال تحقق إست ارتيجية )فكر ازوج شار حجم التأثير في اختبار تنمية مفاهيم السيرة النبوية بقيمة ) 0.14 مقاسا بمربع إيتا ال توجدد فدروق ذات داللدة إحصدائية عندد مسدتوى) a بدين متوسدر درجدات طدالب المجموعدددة التجريبيدددة ومتوسدددر درجدددات طدددالب المجموعدددة الضدددابطة فدددي اختبدددار التفكيدددر االستداللي تعزي الست ارتيجية )فكر ازوج شار. ال تحقدددددق إسدددددت ارتيجية )فكدددددر ازوج شدددددار حجدددددم التدددددأثير فدددددي اختبدددددار مهدددددا ارت التفكيدددددر االستداللي ال تتص بقيمة ) 0.14 إسدت ارتيجية االسدددالمية لددددى طدددالب الصددد. 1.2 ( ال 6 مقاسا بمربع إيتا. )فكدر ازوج شدار بفاعليدة فدي تنميدة مفداهيم السديرة النبويدة بالتربيدة التاسدددع األساسدددي تزيدددد عدددن نسدددبة الكسدددب المعددددل لدددبال تتصدد إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار بفاعليددة فددي تنميددة مهددا ارت التفكيددر االسددتداللي بالتربية االسالمية لدى طالب الص التاسع األساسي تزيد عن نسبة الكسب المعدل لبال. 1.2 ( أهداف الد ارسة: تحديد المفاهيم الم ارد تنميتها لدى طالب الص تحديدددد مهدددا ارت التفكيدددر االسدددتداللي المددد ارد تنميتهدددا لددددى طدددالب الصددد االسالمية. التاسع األساسي في مادة التربية االسالمية. التاسدددع فدددي مدددادة التربيدددة الوقوف على مدى وجود فروق ذات داللة إحصائية بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة في اختبار مفاهيم السيرة النبوية بالتربية االسالمية. معرفة مدى تأثير إست ارتيجية)فكر ازوج شار في اختبار تحصيل مفاهيم السيرة النبوية بالتربية االسالمية مقاسا بمربع إيتا ) الوقوف على مدى وجود فروق ذات داللة إحصائية بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة في مها ارت التفكير االستداللي. معرفة مدى تأثير إست ارتيجية)فكر ازوج شار في اختبار مها ارت التفكير االستداللي مقاسا بمربع إيتا 0.14 (. معرفة فاعلية توظي إست ارتيجية )فكر ازوج شار في التربية االسالمية على تنمية المفاهيم لدى طالب الص التاسع األساسي. 7

24 معرفددة فاعليددة توظيدد إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار فددي التربيددة االسددالمية علددى تنميددة مهددا ارت التفكير االستداللي لدى طالب الص أهمية الد ارسة: التاسع األساسي. تتض أهمية الد ارسة من خالل تحقيق األهداف وتظهر األهمية في الجوانب اآلتية: قدد تشدكل اسدتجابة موضدوعية لمدا يندادي بده التربويدون فدي الوقدت الحاضدر مدن مسدايرة االتجاهدات الحديثة والعالمية لالهتمام بالتفكير ومها ارت التدري نتائش إيجابية في العملية التعليمية ومجاالتها. وتجريب أساليب ونماذج تعليمية قد تدؤدى إلدى قددد تسدداعد فددي تنميددة مهددا ارت التفكيددر لدددى طلبددة المرحلددة األساسددية كمددا تسدداعدهم علددي المشدداركة بشكل فعال من خالل م ارحل إست ارتيجية) فكر ازوج شار. تدري قددد تددوفر اختبددا ار لمفدداهيم السدديرة النبويددة واختبددا ار لمهددا ارت التفكيددر االسددتداللي ودلدديال للمعلددم مددن المأمول أن يستفيد منها مشرفو ومعلمو التربية االسالمية وطلبة الد ارسات العليا والباحثون في مجال التربية االسالمية عند إعداد أدواتهم للبحث. قدد تفيدد المعلمدين فدي إعطدائهم الوقدت الكدافي لتطدوير مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي لددي الطلبدة مدن خالل استخدام إست ارتيجية ( فكر ازوج شار. قد تفيد المشرفين التربويين في عقد دو ارت تدريبية للمعلمين علي استخدام إست ارتيجية ( فكر ازوج شار علي أس علمية ووفق خطواتها من أجل تدري التربية االسالمية وتنميدة التفكيدر االسدتداللي لدي الطلبة. قددد تفيددد واضددعي المنهدداج عنددد صدديا ة وتطددوير منهدداج التربيددة االسددالمية أو عنددد وضددع خطددر وب ارمش مساعدة و إث ارئية لرفع مستوى مها ارت التفكير االستداللي عند طالب الص حدود الد ارسة: اقتصددرت الد ارسددة الحاليددة علددى عينددة مددن طددالب الكرمددي)أ التابعددة لمديريددة شددرق خددان يددون الد ارسة على تدري الصدد للفصددل األول مددن العددام الوحدة ال اربعة)السيرة النبوية من كتاب التربية االسالمية التاسع. التاسددع األساسددي فددي مدرسددة )عبددد الكددريم وقددد اقتصددرت الجزء األول للص التاسددددع األساسددددي باسددددتخدام إسددددت ارتيجية ( فكددددر ازوج شددددار وقيددددا فاعليتهددددا باسددددتخدام اختبددددار المفاهيم واختبار مها ارت التفكير االستداللي. 8

25 مصطلحات الد ارسة: بعدددد الرجدددوخ إلدددى األدب التربدددوي والد ارسدددات السدددابقة كد ارسدددة)كوج وآخدددرون 2008 ود ارسدددة)عبيد 2010 ود ارسدة النجدار) 2012 ود ارسدة )أبدو زيندة 2010 قدام الباحدث بتعريد مصدطلحات الد ارسدة إج ارئيا كالتالي: 1( إست ارتيجية)فكر ازوج شارك(: مجموعدددة مدددن األنشدددطة التدددي سدددينفذها الباحدددث لتنميدددة المفددداهيم ومها ارت التفكير االستداللي في السيرة النبوية بالتربية االسالمية. المفهوم: عبارة عن كلمة أو شبه جملة أو مصطل يتفق عليه النا بسبب مرورهم بخب ارت متعددة للداللة علي شيء معين ". 2( التفكير االستداللي: قددرة طالدب الصد التاسدع علدى ممارسدة مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي ويقدا بالدرجة التي يحصل عليها الطالب في المقيا المعد لذل. 3( طالب الصف التاسع األساسي: هم الطالب الذين تتراوح أعمارهم بين) 14-15( سنة والمصنفين ضمن مرحلة التعليم األساسي في السلم التعليمي الفلسطيني. 9

26 الفصل الثاني اإلطار النظري األول: المحور إست ارتيجية )فكر ازوج شارك(. الثاني: المحور المفاهيم. الثالث: المحور التفكير االستداللي. المحور ال اربع: منهج التربية اإلسالمية.

27 األول: التعليمية الفصل الثاني اإلطار النظري تندداول الباحددث فددي هددذا الفصددل عرضددا مفصددال لمحدداور الد ارسددة التددي تتضددمن المحددور ويتضددددمن إسدددددت ارتيجية )فكددددر المحور الثاني: ودور المعلم ويتضمن والمتعلم فيها. و أنماطددده ومهدددا ارت التفكيدددر التفكير االستداللي ازوج شدددددار تعريفهددددا وخطواتهدددددا وممي ازتهددددا فدددددي العمليدددددة ويتضمن تعري والتفكيدددر االسدددتداللي و أهميتددده إسالمي وم ارحله ومها ارته ودور المعلم في تنمية مها ارته. المحددور الثالددث: ويتضددمن المفدداهيم وتعريفهددا التفكيدر وخصائصده وأسداليب تعلمده والتفكيدددر االسدددتداللي مدددن منظدددور و أنواعهددا بشددكل عددام وأنددواخ المفدداهيم الدينيددة وأهميددة المفدداهيم بشددكل عددام المفدداهيم الدينيددة بشددكل خددال ومكونددات وعناصددر المفدداهيم وخصائصددها وصعوبات تعلمها ومصادر صعوبات تعلمها و طرق تقويمها. المحور ال اربع: ويتضمن منهش التربية االسالمية و أهداف منهش التربية االسدالمية والسديرة النبويدة التربية االسالمية و وظدائ و تعريد المدنهش وأهميدة مدنهش مدنهش العامة لمنهاج التربية االسالمية والسيرة النبوية و أهمية د ارستها وأهداف التربيدة االسدالمية تدريسها. هدداف وألا المحور األول: إست ارتيجية )فكر شارك( ازوج ويشدددمل هدددذا المحدددور تعريددد إسدددت ارتيجية )فكدددر التعليمية ودور المعلم ازوج شدددار وخطواتهدددا والمتعلم فيها وفيما يلي عرضا لهذا المحور:- وممي ازتهدددا فدددي العمليدددة إست ارتيجية )فكر ازوج شارك (:- يتميدددز العصدددر الحدددالي بدددالنمو المعرفدددي و الثدددورة التكنولوجيدددة وتغيددد ارت كبيدددرة علدددى كافدددة المستويات في جميع مجاالت الحياة المعاصرة وفدي ظدل كدل هدذه التغيد ارت لدم يعدد دور المعلدم نقددل المعرفددة إلددى التالميددذ فحسددب بددل تدددريبهم علددى كيفيددة الحصددول عليهددا وتددوجيههم إلددى الددتعلم والنمو الذاتي ومساعدتهم على أن يتعلموا ويصبحوا نشطين فدي تعلمهدم وان يفكدروا فدي مدا يصدل لحياتهم. وتعددد مسددألة مشدداركة المددتعلم بشددكل نشددر فددي عمليددة الددتعلم مددن األمددور التددي نددادى بهددا عدددد مددن المفكددرين التربددويين منددذ عشدد ارت السددنين ومددن أبددرز هددؤالء المفكددرين جددون ديددوي وجددان بياجيدده 12

28 وجيدروم بروندر خالل قيامه وهدم جميعدا يؤكددون علدى أهميدة أن يبدذل المدتعلم جهددا عقليدا فدي عمليدة الدتعلم مدن بأنشطة التعلم )زيتون 154:2003. والددتعلم النشددر يركددز علددى دور المددتعلم وتفاعلدده مددع الموقدد التعليمددي حيددث إندده يبنددي المعرفة من خالل نشاطه ومشاركته النشطة فدي عمليدة التعلديم والدتعلم وقدد أشدارت نتدائش عددد مدن الد ارسات السابقة إلي فاعلية الدتعلم النشدر فدي عددد مدن المدواد الد ارسدية وعلدى عددد مدن المتغيد ارت حيددث يتطلددب مددن المتعلمددين العمددل بشددكل ف عددال ونشددر طددوال الحصددة وسدداعد هددذا علددى تحمددل المتعلمين لمسؤولية التعلم ودقة تنظيم المعرفة ومحاولة الربر بين المعرفة القديمة والمعرفة الجديددة ممددا سدداعد علددى تنظدديم المعلومددات والمعرفددة بشددكل جيددد كمددا سدداعد علددى تخزينهددا واسددتيعابها واسترجاعها مما جعل التعلم قائم على الفهم والمعنى. )سالم 2001 )عبد الوهاب وتعتبر إست ارتيجية )فكر ازوج شار تركيبة صغيرة للتعلم التعاوني النشر وقد تم اقت ارحها في بداية األمر من قبلLyman Frank ثم طورها 1981 م عام الندLand Mary عام 1985 )عبد الحميد 1999 م: هو وأعوانه في جامعة ماري كما وتعتبر إست ارتيجية )فكر ازوج شار أحد إست ارتيجيات التعلم التعاوني النشر حيث تستخدم لتنشير ما لدى التالميذ من معرفة سابقة للموق التعليمي أو الحداث رد فعل حول مشكلة رياضية ما فبعد أن يتم بشكل فردي لحل المشكلة معا التأمل والتفكير لبعض الوقت يقوم كل زوج من التالميذ بمناقشة أفكارهما ثم يشاركا زوج آخر من التالميذ في مناقشتها حول نف الفكرة وتسجيل ما توصلوا إليه جميعا ليمثل فك ار واحدا للمجموعة في حل المشكلة المثارة)نصر 2007 :. 568 تعريف إست ارتيجية )فكر ازوج شارك( : لقد تعددت وتنوعت تعريفات هذه اإلست ارتيجية منها: عرف)نصر 2003 : التعاوني 246 )فكر ازوج شار إست ارتيجية "بأنها إحدى است ارتيجيات فبعد أن يفكر كل تلميذ بمفرده في معلومة ما يفكر مع زميله ليكونا زوجا قد يجل بجواره أو مقابال له التعلم ثم تأتي المشاركة حيث يفكر كل زوج مع زوج آخر ليكونوا معا المربع الطالبي عندئذ يمار كل تلميذ دو ار محددا وفق فلسفة التعلم التعاوني". ويدددرى )حمدددادة 2004 أن إسدددت ارتيجية )فكدددر ازوج شدددار إحددددى إسدددت ارتيجيات الدددتعلم التعددداوني النشدددر التدددي ترتكدددز علدددى ديناميكيدددة وحركدددة وتفاعدددل ومشددداركة التالميدددذ فدددي األنشدددطة التعليميدددة وتسدتخدم لتنشدير وتحسدين مدا لددى التالميدذ مدن معدارف وخبد ارت سدابقة أو الحدداث ردة فعدل حدول فكدرة أو معلومدة رياضدية مدا فبعدد أن يدتم بشدكل فدردي- التأمدل فدي صدمت للمشدكلة أو المعلومدة 13

29 لبعض الوقت )دقيقة مثال يقوم كل زوج من التالميذ بمناقشة أفكارهمدا معدا ثدم يشداركا زوجدا آخدر من التالميذ في مناقشتهما حول نف المشكلة وتسجيل ما توصلوا إليه جميعا من نتائش ليمثل فكر المجموعة ككل. كما ويعرفها )عبيد: 2004 : بأنها إحدى طرق التعلم التعاوني التي تساعد علدى تدوفير فدرل للتفكير الفردي )دون مقاطعة وعلى عرض كل فرد ما ذكر فيده علدى زميدل لده وعلدى المشداركة التعاونيددة وعلددى التعلدديم التبددادلي بددين األقدد ارن كمددا أنهددا تتضددمن إسددهاما لكددل تالميددذ الفصددل فددي العمل. وتضي )عبد الحميد: 2006 : أنها إحدى است ارتيجيات التعلم النشر ذي المعنى وتمر هذه االست ارتيجية بثالث خطوات :خطوات التفكير والم ازوجة والمشاركة وتبدأ بأن يطرح المعلم سؤاال ويطلب من التالميذ أن يفكروا فيه فرديا لوقت محدود ثم يعملوا ثنائيا ليناقشوا ويتبادلوا اآل ارء واألفكار ثم يشاركوا الفصل بأكمله في أفكارهم التي توصلوا إليها حتى يجدوا حال للسؤال المطروح. ومن اآل ارء السابقة تعتبر إست ارتيجية )فكر ازوج شارك( هدي إحددى اسدت ارتيجيات الدتعلم النشدر والتي تسير وفقا لخطوات مدروسة ومنتظمة وتساعد المتعلم على التفكير الفردي كما وأنها تعزز فاعلية دور المتعلم بتوجيه من المعلم. ويعرف الباحث إست ارتيجية )فكر ازوج شار "بأنهدا إحددى إسدت ارتيجيات الدتعلم التعداوني النشدر والتي تعتمد على حركة وتفاعل ومشداركة التالميدذ فدي األنشدطة التعليميدة وتهددف لتنشدير وتحسدين ما لدى طالب الص التاسع من معارف وخب ارت سابقة والمتعلقة بوحدة السيرة النبوية ". خطوات إست ارتيجية )فكر ازوج شارك (: يدرى )أبدو دالي: بدان إسدت ارتيجية )فكدر ثالث خطوات وهي: ازوج شدار تتكدون أساسدا مدن فكر بنفس وفيها يستثير المعلم تفكير تالميدذه بطدرح تسداؤل مدا أو تدذكر أمدر معدين أو مالحظدة ما ويجب أن يكون هذا السؤال متحديا أو مفتوحا ثم تتاح لكدل طالدب لحظدات قليلدة ولدي دقدائق للتفكير في االجابة..1 14

30 ازوج مدع زميددل لد : يشددار كددل تلميدذ أحددد زمالئده ويحدددث عددن إجابتده ويقددارن كدل منهمددا أفكدداره ويحددا االجابة التي يعتقدان أنها األفضل واألكثر إقناعا كاوبداعا ويتاح أيضدا عددة لحظدات لتبدادل األفكار. شددار الفصددل كلدده: فددي هددذه الخطددوة يدددعو المعلددم كددل زوج مددن التالميددذ لكددي يشدداركا بأفكارهمددا الفصددددل كلدددده )الكلمة االجابدددة االسقاط الر أسي. ويمكددددن إجدددد ارء ذلدددد بصددددورة دوريددددة أو بدددددعوة كددددل زوج أو مددددن يرفددددع يددددده ويطلددددب كما وبين )جابر: 1991 ويمكدددن هندددا للمعلدددم تسدددجيل اسدددتجابات التالميدددذ علدددى السدددبورة أو علدددى جهددداز بأن إست ارتيجية )فكر ازوج شار تتكون من الخطوات اآلتية: الخطوة األولى )فكرthink : يطدرح المعلدم سدؤاال أو مسدألة تدرتبر بالددر ويطلدب مدن الطدالب أن يقضدوا دقيقدة يفكدر كدل مدنهم بمفردة في المسألة والكالم والتجول ير مسموح لهما في وقت التفكير. : 2.الخطوة الثانية ( ازوج pair يلدي ذلد ان يطلدب المعلدم مدن الطدالب ان ينقسدموا إلدى أزواج ويناقشدوا مدا فكدروا فيده ويمكدن ان يكددون التفاعددل خددالل هددذه المدددة االشددت ار فددي االجابددة اذا كددان السددؤال قددد طددرح او االشددت ار فددي األفكار إذا كان قد تم تحديد مسألة معينة ومدة هذه الخطوة بين 5-4 دقائق. 3.الخطوة الثالثة)شار : share وفيها يعبر الطلبة لفظيا عدن إجابداتهم عدن السدؤال أمدام الصد عدن طريدق المنداداة علديهم مدن قبدل المعلم للمشاركة في أفكدارهم ومدن خدالل رفدع األيددي تؤخدذ االجابدات ويمكدن أن ينظمدوا إجابداتهم على جدول لو خ ارئر أو رسوم بيانية للتأكد من صحتها. ومما سبق يتض أن اسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار تسدير وفدق خطدوات متتابعدة ومنتظمدة تجعدل بيئة التعليم مليئة بما يشجع ويحفز الطالب إلى التفكير فيما يعرض عليهم مدن أسدئلة ومشدكالت كما أنها تساعد على ت اربر وتالحم جميع أط ارف العملية التعليمية سواء المعلم و التالميذ والمادة التعليميددة وهددذا كفيددل ان يخلددق مجتمعددا متعاونددا ومتكددامال يسدداعد المتعلمددين علددى التعبيددر عددن أفكارهم بكل حرية ودون خجل أو تردد. 15

31 ويرى الباحث أن هذه االست ارتيجية تعمل على زيادة فرل التفكير الفدردي وعلدي تطبيدق المشداركة التعاونية التي البد أن تكون داخل الحجرة الصفية وأيضا تعمدل علدى ترسدي مبددأ الدتعلم بداألق ارن كمدا أنهدا تضدمن إسدهام كدل طدالب الفصدل فدي العمدل وتجعدل بيئدة الدتعلم مليئدة بمدا يثيدر ويحفدز التالميددذ إلددى التفكيددر فيمددا يعددرض عليدده مددن أسددئلة ومشددكالت إلددى جانددب ذلدد فددالمعلم لدده الدددور األسا في تدريسه بهذه الطريقة فهو المعد والمخطر لهذه االست ارتيجية قبل التنفيدذ داخدل الصد بحيث يقوم بوضع تصور لهذه االست ارتيجية فيقدوم بتقسديم الطدالب كاوعدداد األنشدطة التدي سديكل الطالب بها وهو الذي يتابع عمل المجموعات ويرد على االستفسا ارت من قبل الطالب وهو الذي إلى يستمع المناقشات داخل المجموعات ويالحو أداء الطالب ويقدم لهم تغذية ارجعة. ممي ازت إست ارتيجية )فكر ازوج شارك ) في العملية التعليمية: أكدددددت األدبيددددات والد ارسددددات التربويددددة أن إسددددت ارتيجية )فكددددر الممي ازت منها: ازوج شددددار تتسددددم بالعديددددد مددددن إسدت ارتيجية سدهلة االسدتخدام وسدريعة التطبيدق وال تسدتغرق وقتدا طدويال فدي تحضديرها فهدي ذات.1 خطوات وتعليمات واضحة ومحددة.( King1993:1 (Alsion تساعد الطالب على اكتساب المعلومدات والوصدول إليهدا بأنفسدهم كمدا تمكدنهم مدن التفكيدر بصدورة.2 Smith ( نقديدة والقددرة علدى تحليدل المعلومدات والوصدول إلدى فهدم أكثدر عمقدا لموضدوخ الددر. Ann, 1999:4 تعطددي هددذه االسددت ارتيجية جميددع الطلبددة الفرصددة لمناقشددة أفكددارهم معددا وهددذه العمليددة تعتبددر عمليددة.3 Millis مهمددة ألن البنيددة المعرفيددة عنددد التالميددذ تبدددأ فددي التكددوين مددن خددالل تلدد المناقشددات.). &Cottell, 1998 تتدي للتالميدذ فرصدة كتابدة أفكدارهم الفرديدة فدي بطاقدات أو كدروت ثدم يدتم جمعهدا مدن قبدل المعلدم.4 مما يعطي له الفرصة للتعرف على تفكير وفهم تالميذه وتقييمهم بشكل فردي.) 1981 Lyman, إكسدداب الحيويددة لحجددرة الد ارسددة ويددتم ذلدد مددن خددالل العمددل الزوجي)فكددل تلميددذين يعمددالن معددا.5 وتزداد الفعالية ألن كل منهما إما نستمع إما متحدث وأيضا مدن خدالل مشداركة بداقي الفصدل فدي األفكدار والتعليقدات التدي تلبدي احتياجدات الطدالب للتواصدل االجتمداعي وحريدة التعبيدر عدن آ ارئهدم. ( نصر 216:

32 تدددعيم بعددض عددادات العقددل المنتجددة فهددي تتددي الفرصددة أمددام كددل تلميددذ لكددي يسددتمع لزميلدده بفهددم ومودة ويعد هذا من أشكال السدلو المددعم لعدادات العقدل ويجدب االهتمدام بهدذا الندوخ مدن السدلو لما له من جوانب تدعيم أساسية في تعلم التالميذ وتحصيلهم المرتفع وتفهم آ ارء اآلخرين تجعل المتعلم نشطا وفاعال أثناء التدري في موق تعليمية تتوافر فيها االثارة والمناقشة والتعزيز والتشددويق وهددذا يددؤدي إلددى التركيددز فددي أثندداء الددتعلم ممددا يددؤدي إلددى االقبددال علددى المددادة وحبهددا وبالتالي زيادة التحصيل الد ارسي)الزعبي 19:2005. ويمكن القول بأن هذه االست ارتيجية توص بأنها إست ارتيجية بسيطة فوائدها كثيرة ومتعدددة حيدث أنهددا تجعددل تمركددز الددتعلم حددول المددتعلم وتعمددل علددى زيددادة تفاعلدده فددي العمليددة التعليميددة أيضددا ال تحتدداج لوقددت طويددل فددي تنفيددذها وخطواتهددا محددددة وبسدديطة يمكددن تطبيقهددا بسددهولة ويدد وهددذا يساعد المدر على قيادة الفصل قيادة جيدة..6.7 دور المعلم في إست ارتيجية )فكر ازوج شارك (: من المعلوم أن المعلم هو محور االرتكاز والعامل الرئي في نجاح العملية التعليمية ومهما توصل إلى مناهش جديدة واست ارتيجيات تدريسية فعالة فلن تنج العملية التعليمية وتحقق أهدافها إال إذا توافر المعلم القادر على تطبيق وتنفيذ هذه االست ارتيجيات والنظريات والخطر فعلى الر م من أن التعلم ونظرياته يؤكد دور الطالب وتفاعله في العملية التعليمية إال أن هذا لن يقلل من الدور الذي يقوم به المعلم لضمان تحقيق األهداف التعليمية المرجوة من الموق التعليمي ومن هنا يرى كل من سميث آن (1999 SmithAnn و بيرل) Pearl 2004 وجييال جونز) Jones, 2004 Jeela ومارلين وآخرون.( 2006 Marilyn et al أن للمعلم في إست ارتيجية )فكر ازوج شار عدة أدوار منها: أوال : قبل الدر : تحديد األهداف التعليمية المرجوة لكل در بوضدوح بهددف معرفدة السدلو الدذي ينبغدي لكدل طالدب أن يكون قاد ار على أدائه في نهاية الدر. إعداد وتجهيز األدوات والوسائل التعليمية الالزمة لكل در. تكددوين المجموعددات يقددوم المعلددم بتقسدديم تالميددذ الفصددل إلددى مجموعددات يددر متجانسددة تضددم كددل مجموعددة )4 طلبددة مددن مسددتويات مختلفددة حيددث يددتم تقسدديم التالميددذ إلددى أربددع مسددتويات متدرجددة حسدب مجمدوخ التلميدذ فدي العدام السدابق ثدم يدتم تقسديم أفد ارد المجموعدة إلدى زوجدين بحيدث يتكدون 17

33 الدزوج األول مدن طالدب فدي المسدتوى األول وطالدب فدي المسدتوى ال اربدع ويتكدون الدزوج مدن طالدب في المستوى الثاني وتلميذ في المستوي الثالث. إعدداد بيئدة الدتعلم أو حجدرة الصد فديجل أفد ارد كدل مجموعدة فدي مواجهدة بعضدهم الدبعض حتدى يحدث أكبر قدر من التفاعل بينهم وحتى يتمكنوا من تبادل المعلومات ويجب أن ي ارعى أن يكون كل زوج من األزواج متجاو ارن وذل لسهولة تنفيذ الخطوة الثانية من االست ارتيجية. ثانيا : أثناء الدر : يطرح المعلم على طلبة الص السؤال أو المشكلة محل النقا ويعلن عن الوقت الدذي يفكدر فيده الطلبة بمفردهم ووقت المناقشة الثنائية ووقت المناقشة الجماعية في كل خطوة بالتتابع. من الممكن مساعدة الطالب وتقديم العون إليهم في أضيق الحدود كأن يطرح المعلم بعض األفكار التددي تسدداعدهم فددي حددل المشددكلة المطروحددة كمفدداتي للحددل حتددى يضددمن المعلددم ان يكددون تفكيددر التالميذ موجها نحو حل المشكلة. يقوم المعلم بتوزيع بطاقات عمدل علدى الطدالب يكتبدون فيهدا أفكدارهم وحلدولهم الفرديدة و الجماعيدة وبدذل يسدتطيع المعلدم تقيديم التالميدذ بشدكل فدردي ومعرفدة طريقدة تفكيدر كدل تلميدذ وأيضدا تقدويمهم جماعيا. م ارقبة عمل المجموعات أثناء أدائهم للمهام المطلوبة في م ارحلها الثالث والتأكد من أنهم يتبادلون اآل ارء واألفكار والشرح. فض أي ن ازخ أو خالف بين التالميذ من أن ينشأ من االختالف في وجهات النظر واآل ارء وتعويدد التالميذ الحرية في التعبير عن آ ارئهم واستماخ آ ارء اآلخرين واحت ارمهم. حدث أفد ارد كدل مجموعدة علدى العمدل معدا وبشدكل تعداوني النجداز مهمدتهم بسدرعة وتحقيدق أفضدل النتدائش الممكندة كمدا يوضد لهدم أن الددرجات سدوف تمدن للمجموعدة ككدل وبدذل يدتعلم التالميدذ مساعدة بعضهم بعضا النجاز المهام المطلوبة معا. إمداد المجموعة بالتغذية ال ارجعة عن سلوكهم أثناء العمل وبصورة فورية كلما أمكن ذل. عند الوصول لمرحلة المشاركة ووصول كل مجموعدة إلدى مندتش نهدائي يدتم عرضده مدن خدالل أفد ارد المجموعددة أفدد ارد المجموعددة بالتتددابع أو يختددار المعلددم أحدددهم لعرضدده ويجددوز لبدداقي المجموعددات بالصدد أن توجدده األسددئلة واالستفسددا ارت حددول هددذا المنددتش النهددائي وكيفيددة التوصددل إليدده ويسددجل المعلم لهذا المنتش درجة المجموعة ككل. ثالثا : بعد الدر : يقوم المعلم بتقديم تلخيل للنقاط األساسية في الدر وما تم التوصل إليه من قبل الطالب. 18

34 يعلددق بموضددوعية ووضددوح وبعبددا ارت محددددة عمددا الحظدده علددى المجموعددات أثندداء عملهددا ومددا يقترحه من تعديالت في سلوكه في الم ارت القادمة ويعرض تقييمه ألداء المجموعات. إعالن درجة كل مجموعة وتحديد المجموعة الفائزة وتقديم التعزيز المناسب إليها. كما ويلخل )عبيد 121:2003 دور المعلم في إست ارتيجية )فكر ازوج شار في التالي: يتمثددل دور المعلددم فددي األداء والتخطددير للعمددل بهددذه االسددت ارتيجية الصدد وذلدد قبددل تنفيددذها داخددل حجددرة مددن حيددث تصددوره لطريقددة تقسدديم المجموعددة كاوعددداد األنشددطة )األسددئلة والتمددارين... التي سيكل الطالب بها وفي أثناء الددر يتدابع عمدل المجموعدات ويدرد علدى االستفسدار ات ويسدتمع إلددددى المناقشددددات داخددددل المجموعددددات ويالحددددو أداء الطددددالب ويعمددددل عددددل تددددذليل أيددددة صددددعوبات يواجهونها ويقدم لهم تغذية ارجعة لما قد يشاهده عندهم أو يصلون إليده كمدا يدنظم عدرض ممثلدي المجموعددات ثددم ينتهددي بتلخدديل واضدد لمددا تددم التوصددل إليدده مددن إجابددات عددن أسددئلة أو حلددول لمشكالت. ويددرى الباحددث أن للمعلددم الدددور األكبددر والددرئي فددي هددذه االسددت ارتيجية فهددو المخطددر للعمددل قبددل تنفيددذها داخددل حجددرة الصدد مددن حيددث وضددع التصددور ومددن حيددث تقسدديم التالميددذ إلددى مجموعددات كاوعددددداد األنشددددطة والتمددددارين التددددي سدددديكل الطددددالب بهددددا وفددددي أثندددداء الدددددر هددددو المتددددابع لعمددددل المجموعات وهو الذي يرد على استفسا ارت الطالب وهو الذي يستمع إلي المناقشات وهدو الدذي يذيب أي الصعوبات التي يواجهها الطالب هو الذي يقدم لهم التغذيدة ال ارجعدة ثدم ينتهدي بتلخديل ما تم التوصل إليه التالميذ من إجابات عن األسئلة أو حلول لمشكالت. دور المتعلم في إست ارتيجية )فكر ازوج شارك (: الش أن للمتعلم له دور كبير في إست ارتيجية )فكر ازوج شار وخاصة انده محدور العمليدة التعليميدة فهدو صداحب الددور النشدر الدذي يمتداز بالنشداط والحيويدة داخدل حجدرة الصد بحيدث ال يتوق دوره على تلقي المعلومات فحسب بل هو المبادر في التعلم و المشار والمناق والمتفاعل مع زمالئه اآلخرين ويمكن تلخيل دور المتعلم كما حددها) عبد الفتاح : في األمور التالية: التفكير الفردي في حل المشكلة المطروحة من قبل المعلم وتنشير ما عنده مدن معلومدات وخبد ارت سابقة وتوظيفها في التوصل إلى حل للمشكلة. االشت ار بفاعلية في المناقشات الثنائية والجماعية التي تهدف إلدى التوصدل إلدى مندتش نهدائي يتفدق عليه جميع أف ارد المجموعة

35 عرض كل طالب ألفكاره وآ ارئه ومقترحاته ومساعدة اآلخرين في إنجاز المهام المطلوبة. التدريب على االستماخ الجيد لتعليقات وآ ارء اآلخرين وممارسة المناقشة الهادئة والهادفدة وااللتد ازم و االنضباط داخل الفصل واالستماخ إلي توجيهات كاورشادات المعلم. التفاعل مع الزمالء اآلخرين واالحتفال بالعالقات الطيبة وااليجابية بينه وبين زمالئه. كما و أن الطالب له دور كبير وفعال في هذه االست ارتيجية تتمثل في أن المتعلم صاحب الددور النشر وااليجابي في العملية التعليمية حيث إنه يبادر بالتعلم ويبحث عدن المعلومدة ويحلدل ويفسدر الظددواهر ويبددين األسددباب ألي قضددية أو مشددكلة تواجهدده وأيضددا يبددذل المددتعلم جهدددا عقليددا لحددل مشدددكلة أو تفسدددير ظددداهرة أو قضدددية تواجهددده وتمثدددل هدددذه المرحلدددة المرحلدددة األولدددى وهدددي اعتمددداد المتعلم على نفسه حيدث يفكدر لوحدده والمدتعلم ينداق زميلده بمدا يتوصدل إليده مدن المرحلدة األولدى ويحدداول ان يبددين سددبب إجابتدده ويحدداول إقندداخ زميلدده وهددذه المرحلددة تمثددل المرحلددة الثانيددة وهددي مرحلة الم ازوجة ويناق المتعلمدون المشدكلة أو الظداهرة أو القضدية موضدوخ النقدا فدي مجموعدات صغيرة مكونة من أربعة متعلمين ومن ثم يتناقشون بشكل جماعي أمدام الفصدل كلده وهدذه المرحلدة تمثل المرحلة الثالثة وهي المشاركة ويبين المتعلم السبب في إجابته ويحاول إقناخ اآلخرين بها ومدن خدالل ذلد فدان إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار تعتبدر إسدت ارتيجية مدن اسدت ارتيجيات الدتعلم النشر التي تعتمد علدى ثدالث خطدوات تتمثدل فدي فكدر أوال ثدم ازوج ثانيدا ثدم شدار ثالثدا كمدا أنها تتميز عن يرها من االست ارتيجيات بحيويتها وحيوية المتعلم ونشاطه الذي هو محور العملية التعليمية وأيضا المتعلم هو الذي يفكدر وهدو الدذي يعدرض أفكداره وهدو الدذي يتفاعدل مدع زمالئده وينسش معهم العالقات الطيبة االيجابيدة كمدا وأن دور المعلدم مهدم فيهدا فهدو الدذي يخطدر ويدنظم وهذا ما ترنوا إليه هذه االست ارتيجية. المحور الثاني: المفاهيم: تناول الباحث في هذا المحور تعري المفهوم وأنواعه والمفهوم الديني وأنواعده وأهميتده ومكوناتددده وعناصدددره و خصائصددده والصدددعوبات فدددي تعلمددده ومصدددادر صدددعوباته وطدددرق تقدددويم المفاهيم. تعريف المفهوم: لقد تعددت تعريفات كثيرة ومتعددة للمفهوم يعرض الباحث بعضا منها: عرفه )سالمة 53:2004 "بأنه فكرة تختل بظاهرة معيندة أو عالقدة أو اسدتنتاج عقلدي يعبدر عنها عادة بواسطة كلمة من الكلمات أو مصطل معين". 20

36 كما وعرفه )زيتون 78:2009 "بأنه ما يتكون لدى الفرد من معنى وفهم يدرتبر بكلمدة مصدطل أو عبارة أو عملية معينة". فددي حددين يددري )العيسددوي 40:2008 بددأن المفدداهيم "هددي تجريددد للعناصددر المشددتركة بددين عدددة مواق أو حقائق وتشتمل على عمليات تميز بين مجموعة من المثي ارت وتعتبر من أهدم ندواتش العلم التي يتم من خاللها تنظيم المعرفة العلمية في صور ذات معنى". ويددرى الباحددث أن جميددع التعريفددات السددابقة قددد اتفقددت فددي أن المفهددوم عبددارة عددن مجموعددة مددن األشدياء جمعتهدا خصدائل مشدتركة كاون اختلفدت فدي اللفدو وأن مدن المفداهيم مدا هدو مجدرد ومدا هو مادي يكتسبها االنسان من أشياء ومدركات وأحداث جمعهدا االنسدان مدن خدالل الخبدرة التدي اكتسبها من بيئته المحيطة حوله حيث أنها تساعده على التمييز بين الخصائل المشتركة بدين األلفال كما ويساعد المفهوم التلميذ على التمييز على تنظيم الموق التعليمي. ويعرف الباحث المفهوم "بأنه عبارة عن كلمة أو شبه جملة أو مصطل يتفق عليه الندا بسدبب مرورهم بخب ارت متعددة للداللة علي شيء معين ". أنواع المفاهيم بشكل: صن )الخوالدة : المفاهيم الموجودة في الحياة الطبيعية إلى ثالثة أنواخ : النوع األول: مفاهيم مجردة أو معنوية: وهي تدر بالقوى العقلية وعبر عنهدا بالكلمدات والرمدوز مثل: الحرية العدالة الديمق ارطية المروءة. النوع الثاني: مفداهيم معرفيدة: هدي المفداهيم التدي يددركها االنسدان بمعرفتده فدي حياتده المعيشدية مثل: النظام االجتماعي الدين السماوي النوع الثالث: والنظام االقتصادي والنظام اللغوي. من خالل استق ارء المفاهيم العامة حيث قال: أننا نجدها: إمدا أن تكدون مفداهيم قديمدة موجدودة فدي البيئدة الطبيعيدة مندذ لحظدة وجودهدا مدن قبدل هللا عز وجل كالجاذبية والقمر والشم. كاوما أن تكون مفداهيم وضدعية مدن صدنع االنسدان كالدستور. كما وصنفها) اقصيعة : إلى ثالث أنواخ: وقدد أعطيدت أسدماء مدن قبدل االنسدان مفداهيم أساسدية : وهدي مفداهيم محتدوى بغدض النظدر عدن علومهدا األصدلية أو العلدوم التي استخدمت فى هذه العلوم. مفاهيم منهجية: وهي مفاهيم السببية والتحليل والتفسير. مفاهيم القيم: التي تشمل مفاهيم الك ارهية والوالء واالنتماء. 21

37 بينما صنفها) خطايبة 2008 : المفهدددوم الدددد اربر وهددددو إلى: يتضددددمن مجموعددددة مددددن األجددد ازء المت اربطددددة و البددددا مددددا تغلددددب فيدددده الخصدائل المحكيدة الهامدة بمعندى يدربر بدين أكثدر مدن خاصدية ويسدتخدم الحدرف )و في الحديث عن العناصر الرئيسية للمفهوم. المفهوم الفاصل يتضمن مجموعة من الخصائل المتغيرة من موق توفير خاصية محددة وفيه تستخدم أو للفصل بين مكوناته. المفهوم العالئقي معينة بين خاصيتين أو أكثر. أهمية المفاهيم: آلخر ويشترط فيه يعتبر نوخ جزئي من النوعين الرئيسين السابقين وهو يسير على عالقة أكددددددد المهتمددددددون بالتربيددددددة والتعلدددددديم علددددددى ضددددددرورة تعلددددددم المفدددددداهيم وذلدددددد مددددددا أشددددددار إليدددددده )عبدددده: 30:2003 قدددائال : يؤكدددد معظدددم المهتمدددين بالتربيدددة والتعلددديم بضدددرورة تعلدددم المفددداهيم فدددي مختل المواد الد ارسية لذا يعمل المعلمون ومخططو المنهداج ومؤلفدو الكتدب الد ارسدية المختلفدة علدددى تحديدددد المفددداهيم فدددي المسدددتويات التعليميدددة المتتابعدددة لتدريسها فالمفاهيم تشكل األسا وفي ما يلي أهم فوائد تعلم المفاهيم: وتطدددوير المدددواد والط ارئدددق المناسدددبة للتعلم األكثر تقدما كتعلم المبادا وتعلم حل المشكالت. يقلل من الحاجة إلى إعادة التعلم عند مواجهة مواق جديدة. تودي د ارسة المفاهيم إلى تنمية التفكير االبتكاري لدى التالميذ. تسهم في انتقال أثر التعلم للمواق تدري التعليمية األخرى الجديدة. المفاهيم يمكننا من إب ارز الت اربر والتكامل بين فروخ العلم المختلفة. تددؤدي د ارسددة المفدداهيم إلددى تددوفير أسددا الختيددار الخبدد ارت وتددنظم الموقدد التعليمددي وتحديد الهدف من المنهش. تلعدددب المفددداهيم دو ار هامدددا فدددي تحديدددد األهدددداف التعليميدددة وتحديد الهدف من المنهش. مكونات وعناصر المفاهيم : واختيدددار وتنظددديم المحتدددوى يتكددون المفهدددوم مددن عددددد مددن العناصدددر والمكوندددات األساسددية وهدددي كمددا حدددددتها )نصدددار 41 :2008 كالتالي: االسم المفهوم: ويقصد به تل الكلمة أو الرمز الذي يستخدم لإلشارة إلى المفهوم. 22

38 الداللددة: يقصددد بهددا تلدد العبددا ارت التددي تحدددد كددل الصددفات المميددزة للمفهددوم وتحديددد كيفية ارتباط هذه الصفات مع بعضها البعض. صفات المفهوم وهى تنقسم إلى : 1. الصفات الثابتة: ويقصد بها تل الصفات الضرورية لتحديد مفهوم ما وتمييزه. 2. الصفات المتغيرة: ويقصد بها تل الصدفات المشدتركة بدين بعدض المفداهيم ولدي كل أعضاء المفهوم. أمثلة المفهوم وهي تنقسم إلى : 1. أمثلة موجبة: يقصد بهدا تلد األعضداء الحقيقيدة لصدن المفهدوم والتدي تحتدوي عل الصفات المميزة للمفهوم في عالقتها المناسبة. 2. أمثلة سالبة: ويقصد بها ير األعضاء الحقيقية لصدن المفهدوم والتدي تحتدوي أو ال تحتدددوي علدددى بعدددض الصدددفات المميدددزة للمفهدددوم ولكدددن فدددي عالقدددات يدددر مناسبة. خصائص المفاهيم : لقد عدد ( عبد الحميد واسكارو 1988: 6 عدة خصائل للمفاهيم وهي: 1. قابليددة التعلدديم: معنددى ذلدد أن المفدداهيم تختلدد فيمددا بينهددا فددي درجددة تعلمهددا أي أن هنددا مفاهيم يمكن تعلمها أسرخ من يرها كما أن الطلبة يختلفون في قد ارتهم على تعلم المفاهيم تبعا لدرجة نضجهم وتعلمهم. 2. قابلدة االسدتخدام: تختلد المفداهيم فيمدا بينهدا فدي درجدة اسدتخدامها بمعندى أن هندا مفداهيم تستخدم أكثر من يرها في فهم وتكوين القوانين وحل المشكالت ويختلد الطلبدة فدي إمكانيدة استخدامها للمفاهيم المختلفة تبعا لدرجة نضجهم وتعلمهم. 3. الصدددق: يفسددر صددددق المفهددوم بدرجدددة اتفدداق المتخصصدددين علددى مدلولددده أو تعريفدده ويدددزداد صدق المفهوم لدى الطالب الواحد بزيادة درجة تعلمه واقت اربه من مفهوم المتخصصين. 4. العموميددة: تختلدد المفدداهيم فددي درجددة عموميتهددا ذلدد طبقددا لعدددد المفدداهيم المتضددمنة فيهددا ويزداد عدد الصفات المميزة والضرورية لتعري المفهوم كلما أصب المفهوم أقل عمومية. 5. القدرة: تتحدد قدرة المفهوم بمددى تفسديره الكتسداب مفداهيم أخدرى وقدد ندادى بروندر بضدرورة تددددري المفددداهيم الكبدددرى حيدددث أن لهدددا قددددرة تفسددديرية أكبدددر مدددن يرهدددا وتيسدددر تعلدددم المفددداهيم األخرى. 23

39 6. البنية: تتحدد بنية المفهوم بالعالقة الموجودة بين مكونات المفهوم وتزداد بنيدة المفهدوم تعقيددا بنقصان درجة عمومية المفهوم. 7. القابلية الد ار األمثلة الدالة على المفهوم حسيا وعقليا : المفاهيم تختل فيما بينها في نوعية األمثلددة التددي تمكددن الفددرد مددن إد ار المفدداهيم حسدديا و عقليددا وكلمددا ازدادت درجددة نمددو الطالددب ودرجة تعلمه ازدت درجة إد اركه للمفهوم األقل وضوحا فالطالدب يدتعلم المفداهيم مدن خدالل رؤيدة األشياء وتداولها ولكن كلما ازد نضجه وضوحا فالطالب يتعلم المفاهيم من خالل رؤية األشياء وتداولها ولكن كلما ازد نضجه. 8. تعدد األمثلة على المفهوم: معظم المفاهيم لها أمثلة تدل عليها ولكن تختلد بينهدا فدي عددد مددن األمثلددة الدالددة عليهددا وهددذا العدددد يتدد اروح بددين مثددال واحددد إلددى عدددد ال نهددائي منهددا كمددا أن األمثلة تختل في النوعية فبعض األمثلة تصوري وبعضها رمزي تخيلي. وبنداء علدى مدا سدبق فدإن المفهدوم لده خصائصده مدن قابليتده للدتعلم واالسدتخدام كمدا ويتمتدع بالصددق والعموميدة والقددرة التفسديرية وقابليتده الد ار األمثلدة الدالدة علدى المفهدوم حسديا وعقليدا وهو تصور عقلي وذهني عن شيء أو مجموعة من األشياء تجمعها صفات مشتركة حيث أن الطالب إذا ما اكتسب المفهوم بطريقة خاطئة فإنه يبني معلوماته ومفاهيمه الجديدة علدى خطدأ وأنه كلما ازدت األمثلة على المفهوم ازد الوضوح للمفهوم وتم استيعابه من الطالب بطريقدة أسدرخ وكلما كان المفهوم مشهو ار بين الطالب كان تعلمه أسرخ. صعوبات تعلم المفاهيم : تشدير الد ارسدات كد ارسدة )زيتدون 1996 :81 إلدى وجدود صدعوبات فدي تعلدم المفداهيم نظد ار لالخدددتالف فدددي المفددداهيم ودرجدددة السدددهولة والتعقيدددد والصدددعوبة وفيمدددا يلدددي اسدددتع ارض لدددبعض الصعوبات : طبيعة المفهوم: ويتمثل في مدى فهم المتعلم للمفاهيم المجردة أو المعقدة. الخلر في معنى المفهوم أو في الداللة اللفظية لبعض المفاهيم. النقل في خلفية الطالب العلمية والثقافية. صعوبة تعلم المفاهيم السابقة الالزمة لتعلم المفاهيم الجديدة. مصادر صعوبات تعلم المفاهيم : لقد قسم موري )1997: 170 صعوبات تعلم المفاهيم إلى قسمين هما : 1. صعوبات ناجمة عن عوامل خارجية: مثل المناهش الد ارسية والعوامل اللغويدة وضدع التدري المتبعة في تعلم المفهوم. 24

40 2. صددعوبات ناجمددة عددن عوامددل داخليددة: ومنهددا مدددى اسددتيعاب الطالددب ودافعتيدده للدددتعلم التدي فيها المتعلم والبيئة الثقافية التي يعي ومدى اهتمام المتعلم وميوله للمواد العلمية قد تشجع روح التساؤل واالستقصاء العلمي. منها: عوامل داخليدة ومن خالل العرض السابق هنا صعوبات ال يمكن تجاهلها لتعلم المفهوم منهددا دافعيددة المددتعلم وعوامددل خارجيددة ومنهددا المنهدداج المدرسددي ومنهددا صددعوبات تتعلددق بدرجددة سهولة وتعقيد وصعوبة المفهوم وهذا يرجع إلدى مددى فهدم المدتعلم للمفداهيم المجدردة أو المعقددة والصعوبة قد تكون في الداللة اللفظية لبعض المفاهيم ولكن إذا تعاون المتعلم مدع المعلدم تدزول هذه الصعوبات. طريقة تقويم المفاهيم: عدد) زيتون 2001: 81 عدة طرق لتقويم المفاهيم منها: 1. اكتشدداف المفهدددوم مدددن خدددالل تطبيدددق عمليدددات تكدددوين المفهدددوم العلمدددي الدددثالث: التميدددز والتعميم. والتصني قدرة الطالب على تحديد الداللة اللفظية للمفهوم العلمي. 2. تعليمية جديدة. 3. تطبيق المفهوم العلمي في مواق فيهدددا الطالدددب وفدددق 4. تفسدددير المالحظدددة والمشددداهدات أو األشدددياء فدددي البيئدددة التدددي يعدددي المفاهيم المتعلمة. 5. استخدام المفهوم العلمي في حل المشكالت. 6. استخدام المفهوم العلمي في استدالالت أو تعميمات أو فرضيات علمية مختلفة. وترى )أبو معيلق 2009 : 26 أن تقويم المفاهيم يتم عن طريق التالي : التحصدديل عنددد المسددتويات المختلفددة للمفهددوم االختبددا ارت المقننددة: والتددي تسددتهدف قيددا تحصيل المفهوم منها: وهنا عدة مستويات لقيا المفهوم أو معرفة مضمونه. 1. تعري متشدابه مددى فهدم المعلدم للمفهدوم أو قدرتده علدى اسدتخدام المفهدوم فدي مواقد 2. قيدا لما مر في خبرته من قبل. لم ترد من قبل مدن خبدره 3. القدرة على استخدام المفهوم في حل المشكالت أو مواق المعلم. 25

41 ويقوم الباحث تقددويم أنشددطة اكتسدداب المفهددوم الددديني: ال يتوقدد تقددويم اكتسدداب الطالددب للمفهددوم علددى حفو التعريفات التي يركز عليها الكتاب المدرسي حتى إذا ما أ ارد أن يستخدم ما تعلمه فشل في ذل. فدي هدذه الد ارسدة بقيدا مسدتوى مفداهيم التربيدة االسدالمية لددى الطدالب مدن خدالل اختبددار المفدداهيم فددي السدديرة النبويددة الددذي قددام الباحددث بإعددداده بعددد د ارسددة الوحدددة ال اربعة)السدديرة النبوية وتنميتها من خالل توظي إست ارتيجية )فكر ازوج شار. وبنددداء علدددى ذلددد فدددإن المفددداهيم مدددن الضدددروريات التدددي البدددد أن يتعلمهدددا المتعلمدددين فدددي مختلدد المددواد الد ارسددية فهددي زمددرة مددن األشددياء أو الحددوادث جمعتهددا خصددائل معينددة ويعتبددر المفهوم الديني لفو ذا داللة دينية له أنواعه منها ما هو مجرد أو معرفي ولده أهميدة كبيدرة فدي بناء معارف متنوعة لدى الطالب وتتحكم في تصرفاتهم وللمفاهيم مكونات وهما االسم والداللة ويتميز بخصائل منها الصدق وقابليته لالستخدام وهندا صدعوبات لدتعلم المفداهيم منهدا مدا هدو داخلي ومنها ما هو خارجي كما وللمفاهيم طرق لتقويمها منها قدرة الطالب على تحديد الداللة اللفظية للمفهوم واستخدامه في حل المشكالت. المفهوم الديني: تتنددوخ المسددميات المفدداهيم فددي المقددر ارت الد ارسددية فهنددا مفدداهيم علميددة ومفددداهيم اجتماعيدددة ومفددداهيم فنيدددة ومفددداهيم دينيدددة )إسدددالمية )االسالمي في هذه الد ارسة. فقد عرفه )الخوالده 67 :2004 أن المفهوم الديني هو" ومفدداهيم رياضددية ويتنددداول الباحدددث المفهدددوم الدددديني تل األلفال التي تتكون منها حكما شرعيا أو قاعدة شرعية أو حقيقة دينية أو مبدأ ديني عام يثير إحساسا ومشاعر دينية معينة ". ويعريفدده ( ا بددي 41 :1995 بأندده" الكلمددات أو العبددا ارت ذات الداللددة الدينيددة االسددالمية التي تقع تحت إطار عالقة الطفل باهلل - تعالى - أو النبي أو بنفسه وباآلخرين". فدددي حدددين يعرفددده) الحر احشددده والعليمدددات 2014: 6 "أنددده الكلمدددة أو المصدددطل أو العبدددارة ذات الداللة الدينية االسالمية التي تقع في إطدار عالقدة الطفدل بربده والنبدي واألمدور الغيبيدة ونفسده واآلخددرين فيها". وذلدد كمددا يتصددوره المددتعلم عقليددا وينفعددل بدده وجدددانيا تبعددا للمرحلددة العمريددة التددي يقددع ومن خالل ما سبق فإن المفهوم الديني لفو ذا داللة دينيدة قدد تكدون حكدم شدرعيا أو حقيقدة دينيدة تتكدون عدن طريدق الخبد ارت المتتابعدة للفدرد ويقدع هدذا المفهدوم تحدت إطدار عالقدة الفدرد بربده أو بنبيه محمد أو بنفسه واآلخرين ويستطيع أن يتصوره المتعلم عقليا وينفعل به وجدانيا. 26

42 أنواع المفاهيم الدينية بشكل خاص:- وقددد قسم)قاسددم عدة أقسام كالتالي: ومحمددود : المفدداهيم الدينيددة بشددكل خددال إلددى مفاهيم في العقيدة: وهي المفداهيم التدي تهدتم بالصدفات واألعمدال التدي تعدد دليدل االيمدان الوثيق باهلل تعالى عز و جل وبما انزل. الحني على رسله من كتب سماوية تحمل تعاليم الدين 2. مفداهيم فددي أركدان االسددالم: وقدد عدددد النبدي فددي أحاديثده الشددريفة ومنهدا بنددي االسددالم على خم شدهادة أن ال إلده إال هللا وأن محمدد رسد ول هللا وصوم رمضان وحش البيت لمن استطاخ إليه سبيال. مفاهيم تخل نماذج البشر مثل: المسلم المؤمن المحسن الكافر مفاهيم في صفات الدنيا واآلخرة مثل الحياة والموت. مفاهيم في الج ازء وصفات الجنة والنار مثل القسر والعدل مفاهيم تتصل بعالم الغيب: مثل الغيب الوحي. مفاهيم تتصل بالقرآن مثل: القرآن واآلية. والتالوة كاوقامدة الصدالة كاويتداء الزكداة المشر والفاسق. ومددن العددرض السددابق الحددو الباحددث أن المفدداهيم منهددا مددا هددو مجددرد مثددل العفددو ومنهددا مددا هددو معرفي مثل الدين السماوي ومنها ماهي مفاهيم قديمة مثل مفهوم الشدم ومنهدا مداهي مفداهيم أي وضعية من صنع االنسدان مثدل مفهدوم المصدح ومفدداهيم قيميددة وهنددا مفدداهيم اربطددة ومفاهيم في أركان االسالم و يرها. ويرى الباحث أن المفاهيم الدينية تنقسم إلى عدة أقسام: ومنهاد مفدداهيم شددرعية ونظام العبادات والمعامالت. مفاهيم عقائدية: مفداهيم أساسدية ومفداهيم منهجيدة وهنددا مفدداهيم عالئقيددة وأيضددا هنددا مفدداهيم فددي العقيدددة وتشددمل كددل مالدده عالقددة بقسددم الشددريعة مددن علددم أصددول الفقدده وأحكامدده وتشدمل أركدان االيمدان وأركدان االسدالم ومدا يتفدرخ عنهدا ومدا يندتش عنهدا سدواء كدان فدي األمدور الغيبيدة كدالجن والمالئكدة أو األمدر الحسدية كدالكون ومدا فيده مدن شم وقمر و يرها. مفاهيم تتعلق بالسير والغزوات وتشمل سيرة الرسول.4 مفاهيم تتعلق بالقرآن الكريم وعلومه من تفسير. و ير ذل.5 ومفاهيم تتعلق بالحديث الشري وعلومه من ميالده وحتى وفاته وما رواه النبي عن ربه. 27

43 واقتصرت أهمية المفاهيم الدينية: هذه الد ارسة على تنمية مفاهيم السيرة النبوية للص بينت )الضبع وا بي 19 :2011 تسداعد أهمية المفاهيم الدينية التاسع األساسي ومنها: علدي تسدهيل عمليدة التعلديم إذ ال يمكدن لعمليدة التعلديم المدرسدي أن تحقدق نجاحدا إال إذا كانت لدى المتعلم حصيلة من المفاهيم الدينية. تسددداهم المفددداهيم الدينيدددة الصدددحيحة فدددي تنقيدددة مدددا اكتسدددبه األطفدددال مدددن مفددداهيم خاطئدددة مدددن المجتمدع حيدث تتضد هدذه المفداهيم فدي ذهدن الطفدل مدن خدالل الخاطئة فيتم تصويبها. تددؤدي إلدددى اكتسددداب وتعاليمه فهما صحيحا. تساعد الفرد على مواجهة أي فكر دخيل تمثل المفاهيم الدينية أداة في تؤدي دورها األطفدددال المعرفددة الدينيدددة الصدددحيحة وبدددذل تناولهدا ومقارنتهدا بالمفداهيم يددتم فهدددم الددددين االسدددالمي أو تحري أو تضليل لمفاهيم الدين الصحيحة. معرفيدة جيددة لتنميدة مدا تحملده التربيدة االسدالمية مدن قديم ومفداهيم تكوين شخصية إسالمية عاملة مؤمنة بخالقها وفاهمة لمقاصدد الشدريعة ومدا تحملده األلفدال ودالالتهدا وصديا اتها فدي صدورة أحكدام وقواعدد أو حقدائق ومبدادا شدرعية تنظم حياتهم دون خلر أ تحري. وهذا تساعد الفرد أيضا على أن يجدد إجابدة شدافية لكثيدر ممدا يطرحده حدب اسدتطالعه مدن أسدئلة يحقق للفرد مطلبا نفسيا مهما فتبعده عن القلق والش الذي يهدم حياته. تسدداعد فددي تحديددد دور الفددرد االجتمدداعي فددي الحيدداة بجميددع واالقتصادية واالجتماعية والوجدانية تساعد في تبسير المعارف الدينية. وهذا يحقق مطلبا اجتماعيا مهما للفرد. أبعادهددا األسددرية والسياسددية تددوفر أساسددا عمليددا الختيددار الخبدد ارت التعليميددة وتنميتهددا فددي مجددال تخطددير مندداهش التربيددة وتطويرها. ومددن خددالل مددا سددبق يتأكددد بددأن تعلددم المفدداهيم الدينيددة يددؤدي إلددى تنميددة التفكيددر االبتكدداري وي مكددن مددن إبدد ارز التدد اربر والتكامددل بددين فددروخ العلددم المختلفددة كمددا ويسدداعد علددى تسددهيل عمليددة التعلددديم وتدددؤدي إلدددى اكتسددداب المدددتعلم المعرفدددة الدينيدددة الصدددحيحة وتسددداعد أيضدددا علدددى مواجهدددة المدتعلم ألي فكدرة خبيثدة أو تضدليل لمفداهيم الددين الصدحيحة وبالتدالي فدإن المفداهيم لهدا الددور البددارز والواضدد فددي تكددوين شخصددية إسددالمية متميددزة كمددا و يكددون تعلددم المفدداهيم ت اركميددا ويكون أيضا عن طريق تفاعل الطالب بأفكارهم وعرض كل طالب فكرتده علدى اآلخدر وهدذا مدا 28

44 تهدف إليه إست ارتيجية )فكر ازوج شار فهي تعتمد على التعلم التعاوني بمعنى تتكاث الطالب من أجل الخروج بفكرة أو مفهوم يكون واضحا لكل الطالب. الثالث: المحور التفكير االستداللي جهود تنددداول الباحدددث فدددي هدددذا المحدددور تعريددد التفكيدددر وبيدددان خصائصددده وأسددداليب تعلمددده ومها ارتدده وتعريفددا للتفكيددر االسددتداللي وبيددان أهميتدده والتفكيددر االسددتداللي مددن منظددور إسددالمي وم ارحله ومها ارته ودور المعلم في تنميته. فقددد اختلفدددت اسددتنادا إلددى أسدد والذي وجهدددات نظددر العلمددداء والبددداحثين حددول تعريددد التفكيدددر واتجاهددات نظريددة متعددددة والشدد قد يتدأثر بدنمر تنشدئته ودافعتيده وقد ارتده وخلفيتده الثقافيدة األمددر الددذي قدداد إلددى جعددل العلمدداء والبدداحثين يختلفددوا فددي تعريدد وأساليبه. التفكير: تعددت تعريفات التفكير و منها التالي: وعرفددوه تعريفدددات مختلفدددة أن لكددل فددرد أسددلوبه الخددال فددي التفكيددر و يرهدا ممدا يميدزه عدن اآلخدرين التفكيددر وخصائصدده وأشددكاله فقددددد عرفه)قنددددديل 1999 :232 "هددددو نظددددام معرفددددي يقددددوم علددددى اسددددتخدام الرمددددوز التددددي تعكدددد العمليات العقلية الداخلية إما بالتعبير ويعرفده )الخزندددار وآخرون 2006 :9 المباشر عنها أو التعبير الرمزي". "هدو عمليدده عقليددة معرفيدة ديناميكيددة هادفدة تقددوم علددى إعادة تنظيم ما نعرفه من رموز ومفاهيم وتصدو ارت فدي أنمداط جديددة تسدتخدم فدي اتخداذ القد ار ارت وحل المشكالت أو وفهم الواقع الخارجي". كما ويعرفه) ذل الغرض هو القيام بعمل ما ". حبيب 2003 :18 "بأنه التقصدي المددرو للخبدرة مدن أجدل درض مدا وقدد يكدون الفهم أو اتخاذ الق ارر أو التخطير أو حل المشكالت أو الحكم على األشياء أو لذل فإن التفكير عملية مهمة في الحيداة اليوميدة السدتخدامه فدي التخطدير كاويجداد حلدول للمشدكالت التدي تواجده الفدرد وبالتدالي الشدخل الدذي يسدتخدمه يكدون مبددعا وذا تفكيدر وبدذل يتفددق الباحددث مددع د ارسددة ( معددوض 2006 فددي أن اختيددار إسددت ارتيجية التدددري البددد مددن أن تسدتثير تفكيدر الطدالب و دافعيدتهم وهدذا مدا أكدتده كثيدر مدن الد ارسدات بغيدة االهتمدام باسدتعمال طرق تدري مناسبة وفاعلة وأساليب متنوعة في إيجاد أنواخ مختلفة من التفكير. ويرى الباحث أن التفكير هددو العمليددة العقليددة التددي يقددوم بهددا الفددرد و التددي تدددور فددي عقددل االنسان عند تعرضه لمثير معين هذا المثير يحتاج إلى تفسدير منطقدي أو حدل مشدكلة مدا فهدو 29

45 الددذي يدددر العالقددة بددين المقدددمات ويعتبر من أكثر النشاطات الدما ية تقدما. خصائص التفكير: مدن المعلدوم أن التفكيدر سدلو و النتددائش وبددين السددبب و النتيجددة وبددين المعلددوم والمجهددول متطدور ونمدائي مدن مرحلدة إلدى أخدرى ولدذل فإنده يدزداد تعقيدا مع ت اركم خب ارت الفرد فهنا عالقة وطيدة وواضحة بين التفكير والمعلومات التي تشكله ولذل يسترشد بالتفكير عن طريق نوعيتده واالسدت ارتيجيات المسدتخدمة ولدذل فدإن هندا ارتباطدا بدين المعلومددات والتفكيددر وتشددير النظريدات السدديكولوجية التعليميددة بددأن هندا ارتباطددا بددين زيددادة فاعليددة التفكيددر علددى التفكيددر وهددذا مددا أشددارت إليدده نظريددة المحاولددة والخطددأ السددلوكية والنظريددة االج ارئية السلوكية كما أن هنا عالقة وطيدة بين عملية التفكير والمدة الزمنية وهذا مدا يطلدق عليه فترة التفكير ومدى تناسبها مع طبيعة الموضوخ الم ارد التفكير فيه. ويحدددث التفكيددر بأشددكال متعددددة: التفكيددر الرمددزي أو الكمددي أو الشددكلي أو المجددرد حيدث إن لكددل نددوخ خصددائل بعدة خصائل أهمها: يأخذ صفة االستم اررية وال يمكن االستغناء ارتباط التفكير بالمعلومات التي تشكل الموق. تميدزه عددن بقيددة األنددواخ األخددرى ومهمدا يكددن فددإن التفكيددر يتصدد عنه لدى الكائنات الحية. يتشدددكل التفكيدددر مدددن تدددداخل عناصدددر المحدددير التدددي تضدددم الزمدددان )فتدددرة التفكيدددر الموقددد الموضوخ الذي يجري حوله التفكير. يحدث التفكير بأشكاله وأنماط مختلفة )الحيلة 31:2002. تتطلب استخدام الوظائ العقلية ( واحدة أو أكثر وخاصة العليا منها. تحث الطلبة على توليد األفكار ولي تهيدن نشداطات التفكيدر للطلبدة فرصدال للكشد على استرجاخ المعلومات والتذكر. عدن طاقداتهم والتعبيدر أو عدن خبد ارتهم الذاتيدة كما توفر فرصا للمعلم لم ارعاة الفروق الفردية. تفت نشاطات التفكير آفاقا واسعة للبحث واالستكشاف والربر بين خب ارت التعليم السابقة والالحقة )السرور 20:2005 ويرى الباحث. بأنه من خالل تدريب الطالب على مها ارت التفكير التدي يمكدن أن تكدون فدي مدواد د ارسية مختلفة مثل االجتماعيات والرياضيات والعلوم والتربية االسالمية. وفددي مجددال التربيددة االسددالمية يمكددن تعلددم مهددا ارت مثددل مهددارة االسددتدالل و مهددارة االسددتنتاج ومهارة االستق ارء وبما أن شعار التربية الحديثة: "علمني كيد أتعلدم" وبدأن يسدتطيع فهدم وحفدو 30

46 المعلومات بشكل دقيق وواسدع العملية التربوية والتعليمية. أساليب تعليم التفكير: لدذا بأنده فمدن الواجدب علدى المدتعلم أن يوظد هدذه المهدا ارت فدي تباينت وجهة نظر المعلمين في تعليم التفكير فمنهم من يرى أن تعليم المنهش أو المادة العلمية تؤدي إلى تعليم التفكير: ال أري األول: يرى أنه ال حاجة لتعليم التفكير فهي تحصيل حاصل لعملية التعليم. الد أري الثداني: يدرى أهميدة تعلدديم التفكيدر سواء من خالل المنهش المدرسي أو يره. ال أري الثالث: واالهتمدام بده مدن قبددل المعلمدين وتددريب الطدالب عليدده تعليم التفكير من خالل ب ارمش تدريبية لتعليم التفكير بشكل مباشر. ويميدل الباحددث إلددى الدد أري الثداني والددذي يددرى أن تعلدديم التفكيددر يكدون مددن قبددل المعلمددين وتدددريب الطالب عليه سواء من خالل المنهش أم من يره وفدى هدذا الصددد ذكدر )جدروان 19:1999 أن هندا اتفاقدا يكداد أن يكدون عامدا بدين البداحثين الدذين تعرضدوا فدي كتابداتهم لموضدوخ التفكيدر على تعليم مها ارت التفكير وتهيئدة الفدرل المثيدرة للتفكيدر أمد ار فدي ايدة األهميدة وذكدروا أيضدا أن مها ارت التفكير يمكن أن تتحسن بالتدريب والم ار و التعليم. وتشدير كثيدر مدن األدبيدات إلدى أن هندا عددة أسداليب فدي تعلديم مهدا ارت التفكيدر حيدث يدرى بعدض البداحثين أن يكدون تعلديم مهدا ارت التفكيدر وعملياتده بصدورة مباشدرة بغدض النظدر عدن محتددوى المددواد الد ارسددية بينمددا يددرى آخددرون أندده يمكددن دمددش هددذه المهددا ارت و العمليددات ضدددمن محتوى المواد الد ارسية وكجدزء مدن خطدر الددرو التدي يحضدرها المعلمدون كدل حسدب موضدوخ تخصصه )جروان 1999 : كمدا ويمكددن تعلدديم مهددا ارت التفكيدر بشددكل مباشددر ومسددتقل ضدمن برنددامش مسددتقل وخددارج نطاق المنهش المدرسي حيث يدتعلم مهدا ارت التفكيدر فدي مقدرر د ارسدي قدائم بذاتده وفدي حصدل مخصصدددة لهدددا ثدددم تمدددد الجسدددور ويدددربر بدددين هدددذا المقدددرر و المقدددر ارت الد ارسدددية ولدددذل : الخطوات التالية و التي ذكرها )جروان 135:1999 والسرور -21 : عرض المهارة بإيجاز. شرح المهارة. توضي المهارة بمثال يختاره المعلم وربر المهارة بقضية أو موضوخ ما. م ارجعة خطوات التطبيق التي استخدمها المعلم في المثال التوضيحي. تطبيق المهارة من قبل الطلبة بمساعدة المعلم. بإتبددداخ 31

47 حيث الم ارجعة و التأمل في الخطوات السابقة. أمددا تعلدديم مهددا ارت التفكيددر ضددمن المددنهش )الطريقددة الضددمنية مددن خددالل مقددرر د ارسددي يقددم فدي صدورة أسداليب كاوسدت ارتيجيات متعدددة مثدل العصد الدذهني وطدرح األسدئلة الجديدة واستخدام االستدالل المنطقي كما يتم تعليم التفكير بطريقة تسمى الصهر أو الدمش وهي تجمع بددين الطددريقتين السددابقتين فهددي تتضددمن تعلدديم مهددا ارت التفكيددر وعملياتدده علددى نحددو صددري فددي إطار تعليم محتوى أو منهش د ارسي وهذه الطريقة تتضمن تعليم مها ارت التفكيدر كاوتقدان لمحتدوى المادة الد ارسية ويتم بالصورة التالية: هدذا تعليم المها ارت في مختل المواد الد ارسية وضمن محتوى المنهش المقرر. ال يددتم إفدد ارد حصددة وال يددتم التركيددز علددى المصددطل بصددورة مباشددرة ويمكددن للمعلددم أن يسددمي المهددارة التددي ينددوي التركيددز عليهددا فددي الحصددة قبددل تقددديمها وشددرحها مددن خددالل المنهش المدرسي حتى ينبه الطالب إليها. يصمم المعلم درسه وفق خطة تتضمن تعليم المهارة التي يريدها. تستمر عملية تعليم مها ارت التفكيدر ضدمن المدنهش المدرسدي طيلدة السدنوات الد ارسدية مدع م ارعدددددداة تنويعهددددددا ليتدددددددرب الطالددددددب علددددددى أكبددددددر عدددددددد ممكددددددن مددددددن مهددددددا ارت التفكيددددددر )جروان 28:1999. ويرى )السرور 286:2005 ) أن هناك ممي ازت لطريقة الدمج في تعليم التفكير ومنها: تساعد المتعلمين في التغلب على صعوبات التعلم. تكسددب المتعلمددين فهمددا أعمددق للمحتددوى المعرفددي للمددادة الد ارسددية المادة الد ارسية باستم ارر. باالضددافة إلددى تنشددير ت حسدددن مدددن تعلددديم المدددادة الد ارسدددية وتحفدددز المتعلمدددين علدددى اسدددتخدام مهدددا ارت التفكيدددر لمساعدتهم على تفسير واتخاذ الق ار ارت الدقيقة في المادة التي يدرسونها. تقدع عمليدات تطدوير مهدا ارت التفكيدر علدى عداتق المعلمدين فهدم مدن يقومدون بددمش تلد المها ارت في المنهش وتعليمها للمتعلمين. ويميددل الباحددث للطريقددة الضددمنية حيددث إنهدا تسددم بتعلدديم كاوتقددان المددادة الد ارسددية ومهددا ارت التفكير في وقت واحد. وقد عدد )المفتي 213:1992 ) العناصر التي تساعد على تنمية التفكير وهي: اختيار المسائل التي تثير التفكير. إعطاء فرصة للمحاوالت الفردية و الجماعية. 32

48 تحديد المعطيات و المطلوب و الربر بينهما. إد ار العالقات بين أج ازء المسألة. أيجاد حلول أخرى ير الحل المقترح. التحقق من صحة الحل ويرى الباحث أن هناك أمو ار أخرى لتنمية التفكير منها: أن يسم المعلم للطالب أن يدلوا بآ ارئهم وأفكارهم بحرية. يغر المعلم في الطالب الثقة بالذات والنف وأنهم قدادرون أن يجددوا حدل لكدل مشدكلة تواجههم عن طريق االستدالل. أن يسم المعلم للطالب أن أن يشدجع المعلدم الطدالب علدى التفكيدر التعاونية. يقدموا النقد الب ناء ألي موضوخ. باسدتخدام أسداليب أنمداط أخدر بحريدة وبالطريقدة أن يغيددر المعلددم الطددالب مددن متلقددين ومسددتمعين للمعلومددات إلددى بدداحثين ومنقبددين عددن المعلومة. مها ارت التفكير: مهارة التفكير هي كل موق تعليمي يقوم بده المعلدم بغدرض تعلديم طالبده ومدن األجددر أن يعلدددم مهدددا ارت التفكيدددر وأن التدريبات والمسائل وهي على النحو التالي: مهددارة تكدددون تلددد المهدددا ارت جدددزءا أصددديال مدددن تفكيدددر الطدددالب فدددي حدددل جمددع المعلومدددات وتنظيمهددا: وتشدددمل المالحظددة وتنظيم المعلومات. والمقارندددة مهدددارة معالجدددة جمدددع المعلومدددات وتحليلهدددا: وتشدددمل التطبيدددق التعرف على العالقات واألنماط. مهدددددارة توليدددددد المعلومدددددات: وتشدددددمل الطالقدددددة الفرضيات والتنبؤ في ضوء المعطيات. مهدددارة تقيددديم المعلومدددات: وتشدددمل النقدددد االستدالل)االستدالل االستق ارئي والتصددني والتفسدددير والمروندددددة ووضدددددع الفرضددددديات والترتيدددب والتلخددديل و كاويجددددداد والتعدددرف علدددى األخطددداء والمغالطدددات ومهدددارة واالستدالل االستنتاجي واالستدالل التمثيلي. مهددددددددددددارة التفكيددددددددددددر فددددددددددددوق المعرفددددددددددددي: ويشددددددددددددمل التخطددددددددددددير والم ارقبددددددددددددة والتقيم.)أبددددددددددددو شمالة 206:

49 ويضدي الباحدث أن مهدا ارت التفكيدر يمكدن ترجمتهدا إلدى مهدا ارت سدلوكية حتدى يدتم تددريب الطدددالب عليهدددا وقيدددا نمدددوهم وتطدددورهم فيهدددا كمدددا وتتضدددمن مهدددا ارت التفكيدددر قدددد ارت عقليدددة ومهدا ارت أساسدية مشدتركة فيمدا بينهدا ومهدا ارت التفكيدر فدي مدادة التربيدة االسدالمية وخاصدة فدي وحدددة السدديرة النبويدددة متنوعددة وكثيدددرة وهددي تلددد المهددا ارت الالزمدددة لفهددم أحدددداث السدديرة وربطهدددا بعضها ببعض مثل مهارة االستنتاج واالستق ارء واالستنباط و يرها من المها ارت. التفكير االستداللي: عرفدده )عفانددة 59:2002 " بأندده التفكيددر المنطقددي القياسددي الددذي يعتمددد علددى االنتقددال مددن القضايا الكلية إلى القضايا الجزئية". ويعرفه)عبيد وعفانة 46:2003 وقد بأنه " قدرة الفرد على األداء العقلي والذي يتمكن فيه الفدرد مدن توظيدد مددا لديدده مددن معلومددات ثبددت صددقها وصددحتها للوصددول إلددى حلددول للمشددكالت مددع إمكانية تبريرها تبري ار منطقيا سليما مستخدما في ذل الحجش والب ارهين". عرفه) النجدي وآخرون 244:2005 بأنه" نمر مدن أنمداط التفكيدر الدذي يسدتهدف حدل المشكلة واتخاذ ق ارر أو حل ذهني عن طريق الرمدوز وهدو عمليدة تتضدمن الوصدول إلدى نتيجدة من مقدمات معلومة وهو يقتضي تدخل العمليات العقلية العليا كالتخيل واالستبصار والتجريد و التعميم واالستنتاج و التمييز والتعليل والنقد وأنه وثيق الصلة بالذكاء". الباحث ويتبنى تعريف التفكير االستداللي )عفانة 95:2002 ( بأنه" هدو عمليدة عقليدة تقدوم على التفكير المنطقي القياسي والذي يقوم على االنتقال من القضايا الكلية إلى القضايا الجزئيدة ومددن االنتقددال مددن القضددايا الجزئيددة إلددى القضددايا الكليددة واسددتنتاج القواعددد الكليددة مددن الجزئيددات الفرعية". أهمية التفكير االستداللي: يؤدي التفكير االستداللي دو ار بار از ومؤث ار في توسديع المالحظدة لددى الفدرد وتمكنده مدن أداء الفعاليات فدي مسدتوى رفيدع مدن مسدتويات التنظديم المعرفدي ألنده يسدتند إلدى إد ار العاقدات ويددرتبر ارتباطددا وثيقددا بالنشدداط العلمددي لإلنسددان ومهددا ارت التفكيددر بشددكل عددام تنقسددم إلددى ثددالث مستويات رئيسة وهي: العمليات المعرفية األساسية منها: االستنتاج واالستق ارء واالستدالل. العمليات المعرفية العليا ومنها: حل المشكالت والتفكير الناقد والتفكير االبتكاري. ما و ارء العمليات ومنها التفكير من أجل التفكير. )رمضان وفاروق 54:

50 وعليه فإن الفرد عندما ينتقل من مستوى إلى آخر فإنه يكون متمكنا مدن المسدتوى الدذي قبلده فعندما يكون في مسدتوى التفكيدر الناقدد أي فدي المسدتوى الثداني فإنده يسدتطيع أن يدؤدي العمليدات المعرفية األساسية والتي منها التفكير االستداللي.)آل كنه: 176:2010 الحاضر إذن يجب أن اعتبار تعليم التفكير هدفا عاما ويجب أن يسعى إليه المعلمون في الوقت وأن يتجه االهتمام نحو تعليم الطلبة التفكير لمساعدتهم في معالجدة المسدائل والقضدايا وصعوبات التعليم التي تواجههم في المدرسة وخارجها وتنمية قد ارتهم علدى االسدتدالل وأن علدى المعلمين العمل على تطوير أساليب التفكير عند الطلبة) قطامي وقطامي 411:2000. كما ويضيف)جابر 125:1999 (أن التفكير االستداللي له أهمية ومنها: االستدالل يعين المتعلم علدى التحصديل والفهدم والتطبيدق ويدزوده بطريقدة منطقيدة للتفكيدر والتعليم واالنتفاخ بما تعلمه عند الحاجة إليه. يوفر النجاح في الحياة و العمل والد ارسة إلى حد كبير. االستدالل أداة الث ارء العلم وتنمية التفكير وذل عن طريق اكتشاف الحقائق الجديدة. االستدالل أعان االنسان على استق ارء الماضي و التنبؤ بالمستقبل واالستعداد. التفكير االستداللي من إل منظور إسالمي: لقدد وردت فدي القدرآن الكدريم عددة مسدال لتوجيده التفكير االستداللي المقصود فالحروف المتقطعة في أوائل بعدض السدور واألقسدام العظيمدة فدي أوائددل بعددض السددور أو فددي منتهاهددا كددل ذلدد للفددت االنتبدداه إلددى الشدديء المددألوف المتكددرر ألن الشيء وتك ارره على نسق واحد قد يكون حجابدا و شداوة تحجدب تركيدز التفكيدر واالنتبداه إليده فددعا القدرآن الكددريم إلدى التأمددل و التفكدر حتددى فدي األمددور المألوفدة والمشدداهدة المتكدررة ليتدددرب العقل على تركيز التفكير وتوجيهه االنتباه ألقصدي إلى كل ما حولنا فمثال قوله تعالى فدي سدورة ۋ ) ۇٴ ۈ ۈ ۆ ۆ ۇ ۇ ڭ ڭ ڭ ڭ ے ے ے ے ه ه ھ ه ہ الغاشدددددددددددددددية)ہ الغاشية: فدإن إلد الندا لهدذه المشداهد أنسداهم التفكيدر فدي عظمتهدا ومدا فيهمدا مدن إبددداخ 101: ويرى الباحث كاوتقددان دال علددى عظمددة الخددالق ووجددوب توحيددده وعبوديتدده )الهيشددان وملكدداوي 2002 أن استخدام القرآن الكريم للتفكير االستداللي يعمدل علدى استشدعار االنسدان لعظمدة هللا تبدددار وتعدددالى الن االنسدددان يدددرى مدددن حولددده مخلوقدددات وأنهار البد أن يكون صانعها وخالقا عظيم وهو هللا تعالى. عظيمدددة مدددن أرض وسدددماء وبحدددار م ارحل التفكير االستداللي: 35

51 أ- ب- ج- بمدددا أن كدددل عمليدددة عقليدددة تمدددر بم ارحدددل فدددإن التفكيدددر االسدددتداللي يمدددر بم ارحدددل وهدددذه الم ارحل يمكن إيجازها كما يلي )عبيد : الشعور بضرورة التصرف. 2 تحليددل المشددكلة إلددى عناصددرها وتقدددير قيمددة كددل عنصددر وجمددع المعلومددات والبيانددات المختلفة الخاصة بالمشكلة وكل عنصر من عناصرها. 3 فرض الفروض أو اقت ارح حلول مؤقتة. 4 مناقشة أو ربلة الفروض أو تجربة االحتماالت ومناقشتها واحدة الختبار صحة كدل منها والتعرف على قيمته المنطقية والعملية. 5 التحقدددددق مدددددن صدددددحة الددددد أري اآلخدددددر أو الحدددددل النهدددددائي وذلددددد باالسدددددتم ارر فدددددي جمدددددع الملحوظات والبيانات أو التنبؤ. ومن ذل يتبين أن م ارحل التفكير يمكن إيجازها في الشعور بالمشكلة ثم تحليل المشكلة ثم فرض الفروض ثم مناقشة الفروض وأخي ار التحقق من صحة الفروض. ويرى الباحث أن هذه المها ارت يجب أن تنمى وتعزز وتهيأ لها الظروف منذ مرحلة الرياض وال يقتصدددر تقدددديمها فقدددر عنددددما يصدددل الطفدددل إلدددى المرحلدددة االعداديدددة أو الثانويدددة ألنددده كمدددا هدددو معدروف أن تنميدة التفكيدر المنطقدي عندد الطفدل تكدون بعدد أن يبلدل سدن السادسدة وعنددها يكدون النضش العقلي أصب مكتمال لديه تقريبا ولذل كان اختيار الباحث لعينة الد ارسة الص التاسع األساسي. مها ارت التفكير االستداللي: أوال : التفكير االستق ارئي: فقد عرفه )عطية 2009:405 بأن االستق ارء هو "استدالل أو استنتاج قضية مدن قضدايا أخدرى أو قضددايا متعددددة وهددو اسددتدالل صدداعد يتدددرج فيدده الددذهن مددن المواقدد الجزئيددة المحدددودة أو المقدمات إلى المواق الكلية األكثر عمومية فهدو يبددأ بالمالحظدات أو الحقدائق الجزئيدة وصدوال إلى تكوين الكليات المجردة )النظريات و التعميمات واالستدالل ثالث عناصر هي: المقدمة أو المقدمات التي يستدل بها للوصول إلى النتائش. النتيجة الالزمة التي يمكن التوصل إليها عن طريق المقدمات. العالقة المنطقية بين المقدمات و النتيجة. وهدددذا يعندددي أن االسدددتدالل ال يحصدددل بددددون مقددددمات تدددربر بينهدددا عالقدددة منطقيدددة تقدددود إلدددى استنتاج نتيجة ذات عالقة بالمقدمات 36

52 ويعرفه )معوض 171:2006 بأنه" االستدالل من الخال إلى العام باكتشاف القاعدة العامة أو المبدأ من الجزيئات و الحاالت الفردية". وعرفده )أبدو الهيجداء " 193:2001 بأنده تتبدع الجزيئدات واألمثلدة ود ارسدتها ومعرفدة وجده الشدبه والخالف بينهما حتى الوصول إلى القاعدة الكلية أو العامة. ومما تقدم فإن التفكير االستق ارئي عبارة عن إصددار حكدم كلدي مدن خدالل قضدايا جزئيدة متعدددة كما وتنبع أهميته من أهمية تعلم التفكير بمها ارته المختلفدة وأن تددريب الطدالب علدى هدذا الدنمر من التفكير يزيد من قدرته على استنتاج المعلومات من المعطيات كما وأنده يسداعده علدى زيدادة قدرته على حل المشكالت. ثانيا : التفكير االستنباطي: عرفه )عريفش وسليمان 29:2010 " هدي التوصدل مدن قاعددة معروفدة إلدى أخدرى يدر معروفده ومن العام إلى الخال ومن المقدمات المنطقية إلى نتائش معينة". كما ويعرفها)عبد العزيز 2009 "أنه هو االستدالل الذي تكون فيه النتيجة كامنة في المقدمات". في حين تعرفها )حنان عبده وآخرون 2009 "بأنهدا عمليدة ذهنيدة منطقيدة تسداعد المدتعلم علدى التحدر مدن المبدادا العامدة إلدى الحداالت الخاصدة يسدتغلها المعلدم فدي تنميدة العمليدات العقليدة لدى المتعلمين وتبدو جلية في تعليم المفاهيم والمبادا". ومما تقدم فإن مهارة االستنباط عملية يتوصل بها من قاعدة معروفة إلى قاعددة يدر معروفدة أو مجهولة. ثالثا: التفكير االستنتاجي: يعدرف )عبيدد وعفاندة 47:2003 التفكيدر االسدتنتاجي بأنده" األداء المعرفدي العقلدي الدذي ينتقدل فيدده التفكيددر مددن المعلددوم إلددى المجهددول فيتوصددل إلددى نتددائش ليسددت داخلددة فددي المقدددمات ولكنهددا حقائق جديدة مرتبطة بالحقائق األولية من مسلمات وبديهيات ونظريات. ويدددرى) قطدددير 42:2008 " بأنددده اسدددتخدام المدددتعلم للقواعدددد العامدددة أو التعميمدددات للوصدددول إلدددى المشاهدات و المالحظات واألمثلة وتحدد بالمها ارت الفرعية التالية: الوصول إلى الحقائق من معلومات معطاة. تفسير موق مشكل. كمددا ويرى)عددريفش وسددليمان) 29:2010 بددأن التفكيددر االسددتنتاجي هددو" التوصددل إلددى نتددائش معينه تعتمد على أسا من الحقائق واألدلة المناسبة الكافية أي أن االستنتاج يحدث عندما 37

53 يسددتطيع الطالددب أن يددربر مالحظاتدده ومعلوماتدده عددن ظدداهرة مددا بمعلوماتدده السددابقة عنهددا ثددم يقوم بعد ذل بإصدار حكم معين. ويرى)سدددالمة وآخدددرون 2009 أن االسدددتدالل االسدددتنتاجي يمتددداز بأنددده يمكدددن المدددتعلم مدددن الوصول إلى الحقائق واألمثلة من خالل المبادا والقواعد ويسدتطيع معلدم التربيدة االسدالمية أن يساعد طالبه على اكتساب هذه المهارة عن طريق ما يلي: إعطاء الطالب الفرصة لكي يتحققوا من صحة المبادا و القواعد الشرعية. تدريب الطالب عل استنتاج المعلومات في ضوء القواعد و المبادا المتوفرة. مناقشددة الطددالب فددي جزئيددات يتوقددع معددرفتهم لهددا ألنهددم درسددوا العموميددات التددي تندددرج تحتها تل الجزئيات. ويهدددف التفكيددر االسددتنتاجي إلددى التوصددل إلددى اسددتنتاج قضددية مددا أو تفسددير معرفددة أو موقدد من خالل فروض أو مقدمات موضوعية ويعود بالنفع على الطالب من خالل: التركيز على تعميمات العلم ومبادئه األساسية. يوجههم إلى تطبيق هذه التعميمات في مواق جديدة. ويددرى الباحددث أن التفكيددر االسددتنتاجي هددو الوصددول إلددى نتددائش معينددة تعتمددد علددى أسددا مددن الحقائق واألدلة المناسبة الكافية. وقددد اقتصددرت الد ارسددة الحاليددة االسددتنتاج علددى مهددارتي التفكيددر االسددتداللي وهما)مهددارة االسددتق ارء ومهددارة باعتبددار هدداتين المهددارتين مهمتددين فددي مددادة التربيددة االسددالمية واللتددين بوجودهمدددا تؤكدان امتال الطالب للمها ارت العليا من التفكير وبقاء أثر التعلم لفترة أطول. وقد اختار الباحث: تنمية التفكير االستداللي باستخدام إست ارتيجية )فكر ازوج شدار موضدوعا لد ارسته ويقا التفكير االستداللي باختبار أعده الباحث. دور المعلم في تنمية مها ارت التفكير االستداللي: مع أهمية التفكير االستداللي للمتعلم وعلى طبيعة العلوم فإنه ينبغي على المعلم أن يهتم في تخطيطه وتنفيذه وتقويمده بتنميدة التفكيدر االسدتداللي وبصورة أكثر وضوحا كاوج ارئية ينبغي أن يقوم المعلم بما يلي : مدن خدالل أنشدطة مقصدودة معددة سدلفا يقوم المعلم بطرح أسدئلة تثيدر تفكيدر المتعلمدين يتطلدب االجابدة عنهدا ممارسدة عمليدات ذهنية لمعالجة المعلومات من قبل المتعلمين ومنها ممارسة عمليدات العلدم األساسدية وينبغددي علددى المعلددم تددر مسدداحة لتسدداؤالت المتعلمددين ليكشدد الفهم الخطأ ويزيل أوجه الغموض لديهم بتقديم تغذية ارجعة. مددن خاللهددا عددن أنمدداط 38

54 يحرل المعلم على تنظيم العمل داخل الفصل بين المتعلمين وتنظيم األدوات والمعينات التعليمية وتحديد زمن المهمة التعليمية لكل مجموعة. يددير الفصدل بطريقدة ديمق ارطيدة تسدهم فدي تدوفير منداخ يسدهم فدي تحقيدق أهدداف العمليدة التعليمية بشكل حقيقي.)قطامي : وحتى يصل المعلم إلى التدري التفاعلي البد ان تتحقق العالقة االيجابية بين المعلم والمتعلمين مددددن ناحيددددة وبددددين المتعلمددددين مددددع بعضددددهم الددددبعض فددددذل هددددو العامددددل األسددددا التدريسية. ومددن خددالل مددا سددبق فددإن التفكيددر مهددم فددي حيدداة الفددرد ولدده وحدوثده بأشدكال و أنمداط مختلفدة كمدا وأن للتفكيدر أسداليبه فدي التعلديم لنجدددداح العمليددددة خصائصدده مددن اسددتم اررية حيدث أنده قدد يدتعلم عدن طريدددق المدددنهش الد ارسدددي و يدددره أو قدددد يدددتعلم بمفدددرده وللتفكيدددر أنمددداط منهدددا التفكيدددر االسدددتق ارئي واالستداللي و يرها من األنمداط وأيضدا للتفكيدر مهدا ارت مدن جمدع معلومدات وتحليلهدا وتوليددها وتقيمهددا كمددا ويعتبددر التفكيددر االسددتداللي نددوخ مددن أنددواخ التفكيددر فهددو عمليددة عقليددة ينتقددل فيهددا المددتعلم مددن الكددل إلددى الجددزء ويددؤدي دو ار بددار از فددي توسدديع المالحظددة لدددى الفددرد ويعيندده علددى التحصدديل والفهددم الدددقيق و للتفكيددر االسددتداللي م ارحددل منهددا الشددعور بالمشددكلة ثددم تحليلهددا ثددم فرض الفروض ثم مناقشة الفدروض ثدم التحقدق مدن الفدروض وللتفكيدر االسدتداللي مهدا ارت منهدا مهارة االستق ارء واالستنباط واالستنتاج وللمعلم الدور البارز في تنمية هذه المها ارت. المحور ال اربع: منهج التربية اإلسالمية والسيرة النبوية: يتنداول الباحددث فددي هددذا المحددور أهميددة المدنهش وأهددداف ووظددائ واألهداف العامة لمنهاج التربية االسالمية وأهمية وأهداف د ارسة السيرة النبوية. ومددنهش التربيددة االسددالمية يعتبدر منهداج التربيدة االسدالمية مدن أهدم المنداهش التدي يدرسدها الطالدب فهدي األسدا الدذي يعتمد عليه في تربية أبناء األمة تربية تبني عقل االنسان وروحه وجسمه ليكون إنسدانا صدالحا يسهم في بناء وطنه وخدمة مجتمعه على أصول الدين الحني أهمية منهج التربية اإلسالمية: وقواعده الشرعية. تتض أهمية منهش التربية االسالمية في جملة من األمور حددها )الخوالدة 2004 : 53 تكوين الشخصية االسالمية وتنمية جوانبها العقلية والجسدية والنفسية واالجتماعية. تزويد المتعلم بالعلوم الشرعية الضرورية التي تمكنه من فهم االسالم فهما صحيحا. نقل الت ارث لثقافي االسالمي والمحافظة عليه وتنقيته. 4. المحافظة على هوية المجتمع االسالمي وكيانه. وهي: 39

55 5. الحفال على سالمة المجتمع االسالمي من الظواهر االجتماعية السلبية. وبالتالي فإن منهش التربية االسالمية مهم للمتعلمين ألنه يعمل على بناء الشخصدية المسدلمة المتميزة ويعمل على تنمية جوانبها العقلية والجسدية والنفسية واالجتماعيدة وأيضدا تدزود المدتعلم بدالعلم الشدرعي األمدر الدذي يجعلده يفهدم الددين فهمدا صدحيحا وسدليما كمدا ويعمدل منهداج التربيدة االسالمية الحفال على هوية المجتمع وسالمته من الظواهر االجتماعية السلبية. أهداف منهج التربية اإلسالمية : أشار) الجالد 2004 : 36 إلى جملة من أهداف منهش التربية االسالمية منها: 1. ترسي عقيدة التوحيد في النفو. 2. تحقيق االيمان الحق في النفو والفهم لأللوهية الحقة. 3. أن التربية الدينية االسالمية تربي المسلم على أنده ال يملد ان يكدون شديئا فدي واقدع هدذه األرض. 4. تزويد المسلم بالفكر االسالمي السليم. 5. توضي أن العبادة في االسالم منهش حياة. 6. تنمية الفرد تنمية شاملة. 7. ترسي الضمير الديني االسالمي لدى المتعلم. وقد وحدد )الريمي 1997( أهداف منهج التربية اإلسالمية في التالي : 1. تنشئة االنسان الذي يعبدد هللا ويخشداه فالتربيدة االسدالمية جداءت لتحقيدق هددف االسدالم في تنشئة أبنائه علدى عقيدتده ومبادئده وقيمده ومثلده وفدي التسدامي بفطدرهم إلدى الغايدة التي رسمها لهم. 2. تربية االنسان لبلوغ الفضيلة وكمال النف عن طريق العلم باهلل عز وجل. 3. تحقيق سعادة االنسان في الدنيا واآلخرة. 4. تعليم الناشئة مبادا الدين االسالمي. 5. تربية المتعلم الصال المتفاعل مع بيئته االجتماعية الذي يقدر المسئولية. 6. تربية المتعلم من جوانبه جميعا جسميا وعقليا وروحيا وانفعاليا واجتماعيا. 7. تهذيب أخالق المتعلم بضبر سلوكه بما يتفق والدين االسالمي. 8. تنمية قدرة المتعلم على تعمير األرض وتسخير ما فيها لصالحه. 9. ددر القدديم االنسددانية البندداءة التددي يربيهددا االسددالم فددي نفددو أبنائدده بدداحت ارم إنسددانيتهم والتعامل معهم بغض النظر عن لونهم أو جنسهم أو دينهم. 40

56 1989( أهم أهداف منهج التربية اإلسالمية في التالي : بينما حدد )خاطر وآخرون تنمية ما لدى االنسان من إمكانات وطاقات حتى تبلل أقصى ما تسم به طبيعتها. 1. إقدام المسلم على فعل الخير لنفسه وألمته. 2. إقدام المسلم على االعمار في األرض والخالفة فيها. 3. إعداد المسلم للحياة اآلخرة. 4. بناء العقيدة االسالمية وترسيخها. 5. تعويد المسلم على عبادة هللا وطاعته وتقواه. 6. تعويد الطالب على الخلق االسالمي الكريم. 7. تنمية الجوانب الفردية واالجتماعية لدى الطالب. 8. تنمية حب العمل لدى الطالب وتزويدهم بالعلوم والمعارف النافعة تنمية حب العمل لدى الطالب كاوكسابهم حرفة أو مهنة. الطالب بحقوقهم وواجباتهم نحو أنفسهم واآلخرين. 11. تعري 12. تنمية الجوانب المختلفة العقلية والحسية والروحية لدى الطالب في تكامل وتناسق. أن مدددن أهدددم أهدددداف مدددنهش التربيدددة االسدددالمية هدددو بنددداء العقيددددة ويدددرى )حلددد 41:2010 الطالب وتزويده بدالفكر السدليم وتنشدئة الفدرد المسدلم الدذي يعبدد االسالمية الصحيحة في نفو هللا ويخشاه و ر األخالق الفاضلة عنده كما ويعمل منهش التربية االسالمية علدى تنميدة قددرة المددددتعلم علددددى تعميددددر األرض وتسددددخيرها لمصددددلحته وتغددددر فيدددده وجددددوب تحكدددديم شددددرخ هللا فددددي األرض ويعرفه بحقوقه وواجباته نحو نفسه واآلخرين. في فلسطين: األهداف العامة لمنهاج التربية اإلسالمية الخطدددددددوط العريضدددددددة لمنهددددددداج التربيدددددددة والتعلددددددديم) وقدددددددد ذكدددددددر )حلددددددد 41:2010 العامدة للمنهداج بدو ازرة التربيدة والتعلديم بفلسدطين العديدد مدن األهدداف العامدة 1998 إعدداد االدارة لمنهاج التربية االسالمية منها: تعميددددق إيمددددان المتعلمددددين بعقيدددددتهم االسددددالمية ومبادئهددددا وقيمهددددا ونظرتهددددا لإلنسددددان 1. والكون والحياة وانسجام سلوكهم معها قوال وعمال. توثيق صلة الطالب باهلل تعالى مما يدفعه لاللت ازم بأوامره واجتناب نواهيه. 2. الطالب بنظرة االسالم إلى الكون واالنسان والحياة مما يعمل علدى تعميدق إيمانده تعري 3. بربه والسير على هدى االسالم. 41

57 توعيددة الطالددب بددأن رسددالة االسددالم رسددالة حضددارية إنسددانية ارقيددة تكفددل للجميددع األمددن والسعادة كاوصالح شؤون الحياة. إيجاد المسلم الصال الواثق بربده ودينده المدؤمن بعقيدتده والتمسد بشدريعته المعتدز بقيمده وأخالقه. بناء المسلم الفعال الدذي تتعددى مسدؤوليته صدفة الخصوصدية تجداه ربده ونفسده ومجتمعدة إلى الشمولية تجاه العالم كله با تنام أية فرصة انشر االسالم توطيد صلة الطالب بالقرآن الكريم والتمسد بده تدالوة وحفظدا وتفسدي ار ومنهجدا وصدلته بالرسول وسلم باالقتداء على نهجه فضال عن ترسي محبته لهما في قلبه ووجدانه تبصير الطالب بأن االيمدان الحدق ال يكدون بدالقول المجدرد دون العمدل وأن رضدا هللا ال يناله االنسان إال بالتضحية في سبيل هللا. وقدددوف الطالدددب علدددى تددداري االسدددالم المسدددلمين المتضدددمن فدددي وجدددوه الحيددداة المختلفدددة السياسدية والعسدكرية والحضدارية وذلد لالقتدداء واالعتبدار ومعرفدة مددى إسدهام ذلدد في الحضارة العالمية ترسددي االطددار القيمددي السددليم للمددتعلم بمددا يحكددم الصددلة بددين المعتقددد والسددلو والقددول والعمل ويعزز المثل العليا لديهم ويمكنهم من تمثل القيم العلمية السليمة في حياتهم. إد ار الطالب أهمية الجهاد في سبيل هللا فهو وسيلة لغاية شريفة ونبيلة من أجل حماية الدددين والددوطن والمقدسددات ودرء المفاسددد والشددرور عددن المسددلمين ومددا لحددق بهددم وتددأمين الحرية الحقيقية لإلنسان لمعرفة حقيقة رسالة االسالم. تعري الطالب ببعض علوم االسالم وفدي طليعتهدا الفقده وأصدوله والدذي يكسدبه قددرة فدي معرفة األحكام الشرعية وااللت ازم بها والقيام بأداء العبادات االسالمية دون تردد أو تفرير وذلدد مدددا بدددين صددالة وصددديام وتسدددبي وذكددر هلل وحدددده و يدددر ذلدد مدددن ضدددروب العبادة. تكوين اتجداه ايجدابي عندد الطلبدة نحدو التددين بدااللت ازم باالسدالم عقيددة وشدريعة وأخدالق بالصورة المأخوذة من الكتاب والسنة واالجماخ والقيا وما ترشد إليه. توعيددة الطالددب بقضددايا العددالم االسددالمي ومددا يحتدداج المسددلمين إليدده مددن توعيددة لهمددومهم ومشكالتهم وما يواجههم من صور الظلم والعدوان. تبصير الطالب بعمق الصلة بين حقائق العلم وااليمان وما يتمخض عن ذل من تطور إيجابي للمجتمعات

58 توجيده الطالدب نحدو القضدية المصديرية التدي تهدم المسدلمين جميعدا وهدي تطبيدق االسدالم في واقع الحياة ومخاطر القعود عن ذل. بث وتعميدق روح األخدوة والتدآل والتعداون فدي نفدو الطلبدة لعنايدة االسدالم بهدا تحقيقدا للتكافل االجتماعي بين األف ارد. تعزيددددز مكانددددة اللغددددة العربيددددة فددددي نفددددو الطلبددددة وبيددددان أثرهددددا فددددي تكددددوين شخصدددديتهم االسددالمية النافعة ومددا يجددب علدديهم مددن الحفددال عليهددا ألنهددا لغددة القددرآن الكددريم ووعدداء علومدده توعيددة الطلبددة توعيددة متميددزة بقضدديتهم العادلددة قضددية فلسددطين ومددا يحددير بهددا مددن كيددد وطغيان وما حاق بأهلها من تشريد. تقدددير الطلبددة لقدسددية فلسددطين ومكانتهددا فددي االسددالم ومددا يترتددب علددى ذلدد مددن واجددب الحفال عليها والدفاخ عنها امتثاال ألوامدر هللا تعدالى وسدي ار علدى نهدش سدلفنا الصدال فدي فتحها والدفاخ عنها. االقتناخ بدأن الددين االسدالمي قدادر علدى مواجهدة المسدتجدات فدي كدل عصدر وكدل جيدل فمبادئه ونظمه الصالحة لكل زمان ومكان وأنه هو المنقذ الوحيد لإلنسانية. دعوة الطلبة إلى ما يدعو إليه االسالم من المحافظة على البيئة ونظافتها وحمايتها كاولى المحافظة على صحة الجسم وسالمته. ويتضدد للباحددث أن مددن أهددم أهددداف مددنهش التربيددة االسددالمية فددي فلسددطين تعميددق العقيدددة االسدالمية الصدحيحة فدي قلدوب المتعلمدين وتوثيدق صدلتهم بداهلل كاويجداد المسدلم الصدال والعامدل لديندده ولوطندده كمددا ويعمددل علددى ددر القدديم االسددالمية األصدديلة فددي المددتعلم و إد اركدده ألهميددة الجهاد في سبيل هللا تعالى العادلة قضية فلسطين وما يدبره أعداء األمة لها. ومن المعلوم أن منهداج التربيدة االسدالمية للصد ستة وحدات وهي وحدة و ر محبة النبي فدي قلبده ويعمدل علدى توعيدة المدتعلم بقضديته القرآن الكريم ووحدة العقيدة االسالمية التاسدع األساسدي )الفصدل األول ينقسدم إلدى ووحددة الحدديث النبدوي الشدري ووحدة السيرة النبويدة الشدريفة ووحددة الفقده االسدالمي ووحددة األخدالق والتهدذيب وكدل وحددة مدن هذه الوحدات يقع تحتها أكثدر مدن موضدوخ د ارسدي وتقدع د ارسدة الباحدث فدي وحددة السديرة النبويدة المشرفة. السيرة النبوية: 43

59 إن معرفددة ود ارسددة سدديرة النبددي محمددد أمددر مددن األهميددة بمكددان فقددد كددان السددل الصددال ي قدرونها فكانوا يحفظونها كمدا يحفظدون القدرآن ويتواصدون بتعلمهدا وتعليمهدا الزهري يقول "علم المغازي والس اريا علم الدنيا واآلخرة ألبندائهم فقدد كدان " والشددد أن العلمددداء قدددديما وحدددديثا اهتمدددوا بسددديرة النبدددي محمدددد ألنددده بهديددده تسدددتقيم الحيددداة م س و ة ح س ن ة ل م ن ك ان ي ر ج و إ للا و ال ي و ويتض الطريق فقد قال تعالى { ل ق د ك ان ل ك م في ر سول إ للا أ اآل خ ر و ذ ك ر إ للا ك ثي ار {األحز اب 21. فالسيرة النبوية توض للمسلم حياة الرسول بدقائقها وتفاصيلها منذ والدته وحتى موته مرو ار بطفولته وشبابه ودعوته وجهاده وصبره وانتصاره علدى عددوه وتظهدر بوضدوح أنده كدان زوج دا دروسدا نبويدة وأب ا وقائد ا ومحارب ا ومربي ا وداعية و ازهد ا وقاضي ا ويجد المربي في سيرتهدد دد فدي التربيدة مدن خدالل مواقفده مدع أصدحابه الدذين ربداهم فدأخرج مدنهم جديال قرآني دا فريدد ا وكدإون مدددنهم أمدددة هدددي خيدددر أمدددة أخرجدددت للندددا وأقدددام بهدددم دولدددة نشدددرت العددددل فدددي مشدددارق األرض ومغاربها ومن أهمية د ارسة السيرة النبويدة التعدرف علدى حيداة الصدحابة الكد ارم الدذين جاهددوا مدع رسول هللا ومن ثم محبتهم والسير على نهجهم كاوتباخ سبيلهم. كما وتعتبر السديرة النبويدة مدن أخصدب المواضديع االسدالمية إناسدا للدنف كاونعاشدا للدروح كاومتاعددا للفكددرة ومنهاجددا للحيدداة حيددث أنهددا تصددوير لإلنسددان الكامددل مددن سددائر جوانبدده وأندده ال كمدددال لإلنسدددان ولكدددن المصدددطفى بلدددل أقصدددى مدددا وصدددل إليددده فدددي مددددارج الكمدددال بصددديا ة ربه)فإن بأعيننا القمر 15. )حل 2010 وسيرة الرسول هي ترجمدة حياتده باعتبداره نبيدا ورسدوال ويشدمل ذلد أقوالده وأفعالده وتقريد ار تده وصددفاته الخلقيددة والخلقيددة وحياتدده قبددل البعثددة مولددده وطفولتدده وشددبابه وزو اجدده و يددر ذلدد كمددا يشمل الحديث عن عصره وموطنه واألحوال االجتماعية والسياسية واالقتصادية والسكانية و يرها )الجالد أهمية د ارسة السيرة النبوية:.1 لقد عدد )اشتيوة وآخرون 2011 ( أهمية السيرة النبوية في التالي: أن د ارسة السيرة النبوية تساعد علدى فهدم القدرآن الكدريم والتعدرف علدى أحكامده ومقاصدده حيدددث جددداءت آيدددات تتحددددث عدددن الرسدددول ونشدددأته وأخالقددده ومعج ازتددده ومدددا لقيددده مدددن أصددناف العددذاب فددي سددبيل الدددعوة االسددالمية فهددذه اآليددات تفسددرها وتوضددحها األحددداث التي شهدتها حياة النبي. 44

60 المساعدة فدي فهدم حقيقدة الددين ومنهجده المتكامدل ومعرفدة التطبيدق العملدي ألحكدام الددين التددددي تضددددمنتها آيددددات القددددرآن الكددددريم واألحاديددددث النبويددددة الشددددريفة فددددي مجدددداالت الحيدددداة المختلفة. العمدل علددى تزويددد االنسددان المسددلم بقدددر كبيدر مددن الثقافددة والمعددارف االسددالمية المتعلقددة بالعقيدددة واألخددالق واألحكددام الشددرعية ألن حيدداة الرسددول هددي تجسدديد لمبددادا االسددالم وأحكامه. تعري المعلدم والداعيدة المسدلم بوسدائل ونمداذج فدي التربيدة والتعلديم تسداعدهما فدي التعلديم والدعوة اقتداء بالرسول محمد الذي كان مربيا وداعية. تعريدد الدددار للسدديرة النبويددة علددى صدددق رسددالة الرسددول ومعج ازتدده ممددا يددؤدي إلددى زيادة إيمانه وتقويته والثبات في الدفاخ عن االسالم والثقة بنصر هللا تعالى. اكتسددداب الددددار للسددديرة النبويدددة للكثيدددر مدددن العظدددات والعبدددر والحكدددم والتحلدددي بددداألخالق الفاضلة التي تمثلها الرسول كالصدق واألمانة. ويري الباحث أن د ارسة السيرة النبوية تعد ذاء للقلوب وبهجة للنفو وهي عبادة يتقرب بها إلدى هللا تعدالى كمدا ويعدد د ارسدة سديرة النبدي محمدد مي ازندا تدوزن فدي ضدوئه األعمدال وتسداعد أيضدا علدى فهدم كتداب هللا تعدالى ألنده حياتده كلهدا تطبيدق عملدي للقدرآن الكدريم وعمدل بده كمدا وأن د ارسة سديرته تعمدل علدى تعميدق محبتده هللا تعالى على بصيرة وأن المسلمين أهداف تدريس السيرة النبوية: عدد )القصال ح ب رسول هللا عبادة وأن فيهدا تعلديم للمدنهش الصدحي فدي الددعوة إلدى لهم القوة والغلبة. أهداف السيرة النبوية منها : ففي الحديث" ف و اإلذي ن ف سي ب ي ده ال ي ؤ م ن أ ح د ك م ح تإدى أ ك دون أ ح د إب وو ل ده " متفق عليه واللفو للبخاري كتاب االيمان / 13 إ ل ي ه م ن و الده 2. وتعثلم السيرة النبوية عبادة فقد جاء عن علي بدن الحسدين ددد رضدي هللا عنهمدا ددد أنده قدال ن عإلم مغازي النبي " كندا عن فقه السيرة للغضبان..3 وفي السيرة توضي سورة آل عم ارن.4 كما نعلدم السدورة مدن القدرآن ". البدايدة والنهايدة البدن كثيدر) / نقدال لكثير من معاني القرآن الكريم كتل اآليات التي تتكلم عن الغزوات في واألنفال والتوبة واألح ازب والفت والحشر. كمدا أن فدي د ارسدة السديرة النبويدة بيدان لكثيدر مدن أسدباب الندزول فهندا سدور بأكملهدا تدتكلم عددن ددزوة مثددل سددورة األنفددال التددي تددتكلم عددن ددزوة بدددر وسددورة التوبددة التددي تددتكلم عددن ددزوة 45

61 .5 تبو وسورة الحشر التي تتكلم عن جالء بني الإنضدير وهندا آيدات كثيدرة فدي سدورة آل عمد ارن تتحدث عن زوة أحد وحتى تفهم هذه اآليات جيدا البد من د ارسة السيرة النبوية. ولمددا كانددت القدددوة البددد منهددا فددي حيدداة الناشددئة كددان البددد مددن تعلددم السدديرة النبويددة العطدداء األجيال نماذج طيبدة طداهرة مدن الصدحابة والتدابعين وطدرد النمداذج الجاهليدة أو الخياليدة التدي تعطددى لألطفددال فيمددا يعددرض علددى الشاشددات المرئيددة أو فددي القصددل المكتوبددة ممددا ع إمددت بدده البلدوى فدي هدذه األيدام ففدي السديرة نمداذج حيدة للقدادة العظمداء وعلدى أرسدهم النبدي محمدد وفدي السيرة نماذج حي ة للزهاد وعلى أرسهم النبي محمدد لكن )الجالد 2004 : ( قسم أهداف تدريس السيرة النبوية إلى مجموعة من األهداف أهمها كالتالي:.1 األهداف المعرفية ومنها: تعريدد المددتعلم بأحددداث السدديرة النبويددة ووقائعهددا االسدالم وأنمداط حيداتهم االجتماعيدة واالقتصدادية وحتى وفاته ويتضددمن ذلدد بيددان واقددع العددرب قبددل والحدديث عدن الرسدول مدن مولدده تحليددل أحددداث السدديرة النبويددة واسددتنتاج مددا تتضددمنه مددن أحكددام وعبددر ودالالت وتدددري السيرة ال يعني مجرد الوقوف عند أحداثها و مواقفهدا ونصوصدها وسدردها سدردا تاريخيدا قصصديا خاليدا مدن التددبر والتأمدل بدل تكمدن العبدرة الحقيقيدة والفائددة الكبدرى فدي تحليدل أحددددثها ونصوصدددها والغدددول فدددي معانيهدددا تتضددمن مددن دالالت وعبددر وأحكددام وقدديم واتجاهددات يتعمددق الفهددم والبحدددث عدددن أسددد اررها وعللهدددا وبيدددان مدددا وبتحليددل الددنل والحدددث والموقدد وتنجلددي الحكمددة وتوضدد الصددورة وتتحددول األحددداث مددن مواقدد جامدددة ونصول صامته إلى عمليات فكرية ووجدانية مليئة بالحركة والحيداة والفاعليدة مرتبطدة بأبعاد الحياة مستمرة في عطائها وجريانها. التعددرف علددى أشددهر كتددب السدديرة ومندداهش تدددوينها دون الكتدداب حيدداة الرسددول بددأدق تفصيالتها وجمعوا أخباره قبل البعثة إلى وفاته وقد تحروا الصحة والضبر فيما ينقلون ويسجلون وحرصوا عل ضبر األسانيد وتدوين األحداث وروايتها كما وقعت دون زيادة أو نقصان..2 األهداف الوجدانية وتحقق د ارسة السيرة مجموعة أهداف وجدانية أهمها: 46

62 ترسي محبة الرسول واالقتداء به في أقواله وأفعاله واتخاذه أسوة ومثال أعلى فدي كدل شأن من شؤون الحياة. تمثل القيم واالتجاهات المتضمنة في السيرة النبوية بحيث تصب معايير واضحة يتحدد من خاللها سلو المتعلمين ويحكم من خاللها على األشياء بالحسن أو القبي. تعزيز ثقة المسلم بدينه وبتاريخه وبحضارته وذل باطالعه على صدفحات مضديئة مدن تاري االسالم متمثلة بسيرة الرسول. تعميق حب الصحابة والتابعين في نفو المتعلمدين وبيدان أثدرهم وجهدادهم وتضدحياتهم في سبيل نشر الدعوة االسالمية. تقدير جهود العلماء والكتاب والدعاة الذين حافظوا على ت ارث االسالم ونقلوه بدقة وأماندة كاوخالل. 3.األهداف النف حركية: وفي تدري السيرة ينبغي االهتمام باألهداف النف حركية اآلتية: اتقان ق ارءة نصول القرآن الكريم والحديث النبوي الشري. اتقان رسم وق ارءة خ ارئر الغزوات. تنمية مها ارت التفكير المرتبطة باالستنتاج والتحليل والتركيب والتعليل و يرها. إتقدددان اسدددتخدام تقنيدددات التعلددديم والبددد ارمش الحاسدددوبية والتعليميدددة المتخصصدددة فدددي السددديرة النبوية. ويسدددتخلل الباحدددث ممدددا سدددبق أن مدددن أهدددداف تددددري الصحابة رضوان هللا عليهم فهم الذين ضحوا بكل ما والصددارة السددديرة دددر حدددب النبدددي وحدددب يملكون من أجل أن يكون لإلسالم الرفعدة د ارسدتها تعمدل علدى توضدي معداني القدرآن الكدريم وبيدان كثيدر مدن أسدباب الندزول لآليدات كمددا وتعتبدر السدديرة النبويدة المصدددر الدذي يسددتمد منده الناشددن القديم والمثددل االسددالمية وتساعد أيضا على تصحي الدعوة االسدالمية وتعدود االنسدان المسدلم علدى ضدبر الدنف الجهدداد فددي سددبيل هللا وحددب التضددحية فددي سددبيله تعددالى الطريق ألصحاب العقائد والمبادا في ضرورة الصدبر علدى مشداق فالسديرة النبويدة تعمدل علدى حدب وأنهددا تجعددل الطالددب واثقددا بنصددر هللا تعدددالى الن هللا تعدددالى ناصدددر عبددداده المدددؤمنين وتعمدددل علدددى كاوتقدددان المدددتعلم لخددد ارئر الغدددزوات وتنمية مها ارت التفكير المرتبطة باالستنتاج والتحليل و التركيب و يرها. ويعتبدر منهداج التربيدة االسدالمية مدن أهدم المنداهش التدي يدرسدها الطالدب فهدو األسدا الدذي يعتمدد عليدده فدي تربيددة أبنداء األمددة ويتضد أهميددة منهداج التربيددة االسدالمية فددي بنداء الشخصددية 47

63 االسالمية المتميزة والمحافظة على هوية المجتمع االسالمي ولمنهاج التربية االسدالمية أهدداف سددامية منهددا تربيددة المسددلم علددى مكددارم األخددالق وأندده مسددتخل فددي هددذه األرض كمددا ولمنهدداج التربية االسالمية وظائ منها سمو العقل وتوجيهه إلى التفكر والتدبر وهداية الفرد إلى الطريق القددويم وهنددا أهددداف عامددة لمنهدداج التربيددة االسددالمية مددن أهمهددا إيجدداد الفددرد الصددال صدداحب العقيدددة االسددالمية الصددحيحة وصدداحب الخلددق العظدديم ومددن العندداوين التددي تدددر فددي منهدداج التربية االسالمية هدي السديرة النبويدة سديرة رسدول هللا والتدي تعمدل علدى در حدب النبدي في قلوب الطلبة وتعريفهم بأخالق النبدي محمدد حتدى يقتددي بده هدذا الجيدل لكدي نصدل إلدى أستاذية العالم بتخلقنا بصفاته وأفعاله. 48

64 الفصل الثالث الد ارسات السابقة األول: المحور د ارسات تتعلق بإست ارتيجية شارك(. ازوج )فكر الثاني: المحور د ارسات تتعلق بتنمية المفاهيم. الثالث: المحور د ارسات تتعلق بالتفكير االستداللي.

65 الفصل الثالث الد ارسات السابقة يتضدمن هدذا الفصدل الد ارسدات السدابقة التدي اطلدع عليهدا الباحدث ولهدا عالقدة بموضدوخ د ارسته وقد اختار البعد الزمني لترتيب تل الد ارسات السابقة بحيث ت عرض من الحديث إلى القديم وقد تم تقسيمها إلى ثالثة محاور رئيسة: المحور األول: د ارسات تتعلق بإست ارتيجية )فكر ازوج شارك(. المحور الثاني: د ارسات تتعلق بتنمية المفاهيم. المحور الثالث: د ارسات تتعلق بالتفكير االستداللي. كما اختتم الباحث كل محور بتعليق تنداول فيده تحلدي ال للد ارسدات السدابقة المتضدمنة فيده مدن حيدث الهددف لكدل د ارسدة منهجهدا أدواتهدا عينتهدا ونتائجهدا ثدم أعقبهدا فدي نهايدة الفصدل الثالدث بتعليق عام على الد ارسات السابقة وتوضي مدى استفادة الد ارسة الحالية من الد ارسات السابقة. المحور األول: د ارسات تتعلق بإست ارتيجية )فكر ازوج شارك(. 1. في المملكة العربية السدعودية د ارسة) المطيري 2012 ( هددفت الد ارسدة التعدرف علدي فاعليدة است ارتيجيات التعلم النشر في تنمية المفاهيم الفقهية لدى طالبات الص األول الثانوي بمديندة الريدداض اسددتخدمت الباحثددة المددنهش شددبه التجريبدددي وقددد تكونددت عينددة الد ارسددة مدددن )120 طالبدددة مدددن طالبدددات الصددد األول الثدددانوي اختيدددرت العيندددة بالطريقدددة العشدددوائية وكاندددت أداة الد ارسددة اختبار)المفدداهيم الفقهيددة الددذي تددم إعددداده مددن قبددل الباحثددة وباسددتخدام اختبددار تحليددل التبدداين انتهددت الد ارسددة إلددي مجموعددة مددن النتددائش أهمهددا مددا يددأتي: تفددوق طالبددات المجموعددة التجريبيدة)الالتي درسددن باسددتخدام إسدت ارتيجية الددتعلم النشددر على طالبدات المجموعددة الضددابطة الالتي درسن بالطريقة المعتادة في اختبار المفاهيم الفقهيدة وفدي ضدوء نتدائش الد ارسدة أوصدت الباحثدة بمجموعدة مدن التوصديات منهدا ضدرورة اسدتخدام اسدت ارتيجيات الدتعلم النشدر فدي تعلديم مدواد العلدوم الشدرعية كونهدا مدن األسداليب الفعالدة التدي تعمدل علدى تحقيدق العديدد مدن أهدداف تدددري العلددوم الشددرعية االهتمددام بتنميددة المفدداهيم عددن طريددق اسددتخدام اسددت ارتيجيات وأسدداليب تدري ومداخل مختلفة باعتبارها فدي المسدتوى الثداني فدي هدرم البنيدة المعرفيدة والتدي تقدود إلدى المستويات األعلى منها في الهرم وتقترح الباحثة إج ارء مزيد من الد ارسات حول التعلم النشدر 49

66 في مواد أخرى د ارسية في تخصل العلوم الشرعية أو التخصصات األخرى وعلى مسدتويات تحصيلية أخرى. در اسة)الصالحي 2012 ( فددددي العدددد ارق حيددددث اسددت ارتيجيتي )فكددر ازوج شددار الطبيعيدددة واسدددتبقائها لددددى طلبدددة الصددد الخدددام األدبدددي هدددددفت الد ارسددددة التعددددرف علددددى أثددددر اسددددتعمال و)األسددئلة السددابرة فددي التحصدديل الد ارسددي لمددادة الجغ ارفيددة باسدددتخدام المدددنهش شدددبهة التجريبدددي وكانددددت أدوات الد ارسددددة اختبددددار تحصدددديلي وكانددددت العينددددة قصددددديه تتكددددون مددددن )94 طالب ددددا وباسدتخدام اختبدار تحليدل التبداين توصدلت الد ارسدة إلدى تفدوق طدالب المجمدوعتين التجدريبيتين على طالب المجموعة الضابطة في التحصيل واالستبقاء. وقددد أجددرى)سك ارن 2012 إست ارتيجية )فكر الثاني المتوسر ازوج د ارسددته فددي العدد ارق حيددث هدددفت الد ارسددة إلددى تعددرف علددى أثددر شار في تحصيل مادة الجغ ارفية واالحتفال بهدا لددى طدالب الصد وباستخدام المنهش التجريبي تكونت العيندة مدن )64 العشدوائي تدم إعدداد اختبدار تحصديلي يتكدون مدن) 40 أظهرت النتائش أن فقدرة طالبدا اختيدرت التعدين وباسدتخدام اختبدار تحليدل التبداين إست ارتيجية)فكر ازوج شار تخلق جوا ديمق ارطيا بدين الطدالب والمددر بعيدد ا عدن الجدو التسدلطي فدي الصد كاون إسدت ارتيجية)فكر ازوج شدار تدؤدي إلدى تحسدين جدددوهري فدددي تحصددديل الطدددالب واحتفددداظهم بالمعلومدددات وترسددديخها فدددي أذهدددانهم أفضدددل مدددن اسددتعمال الطريقددة التقليديددة وتبددين أن إسددت ارتيجية)فكر ازوج شددار تجعددل الطالددب مواظبددا علدددى الددددرو واالحتفال. وفددي د ارسددة )آل فلي ألنددده يعددددها شددديئا جديددددا بالنسدددبة لددده وحددداف از ودافعيدددة نحدددو الدددتعلم والتحصددديل 2012( حيددث هدددفت الد ارسددة إلددى معرفددة أثددر إسددت ارتيجية)فكر ازوج شدددار فدددي تنميدددة الدددذكاء االجتمددداعي لددددى أطفدددال الريددداض باسدددتخدام المدددنهش التجريبدددي وقدددد تكونت عينة الد ارسة من )42 طفال وطفلدة اختيدرت بالطريقدة القصددية وتدم تبندي أداة لقيدا الددذكاء االجتمدداعي المعددد ألطفددال مرحلددة الروضددة وبعددد معالجددة البيانددات إحصددائيا أظهددرت النتددائش إلددى فددرق ذو داللددة إحصددائية بددين متوسددر درجددات المجموعددة الضددابطة التددي درسددت بالطريقة االعتيادية ومتوسر درجات المجموعة التجريبية التي درست بإست ارتيجية )فكر ازوج شار في االختبدار البعددي لمقيدا الدذكاء االجتمداعي ألطفدال الروضدة وأيضدا وجدود فدرق ذو داللة إحصائية بدين متوسدر درجدات المجموعدة الضدابطة التدي درسدت بالطريقدة االعتياديدة والمجموعددة التجريبيددة التددي درسددت بإسددت ارتيجية)فكر ازوج شددار االختبارين القبلي والبعدي في مقيا وفيمددا يتعلددق بددالفرق بددين الدذكاء االجتمداعي لددى أطفدال الروضدة أظهدرت النتدائش

67 عددددددن وجددددددود فددددددرق ذو داللددددددة إحصددددددائية بددددددين درجددددددات المجموعددددددة التجريبيددددددة التددددددي درسددددددت بإست ارتيجية)فكر ازوج شار. لكددن فددي فلسددطين د ارسددة )أبو رجب 2011 (هدددفت الد ارسددة إلددى استقصدداء فاعليددة اسددتخدام إست ارتيجية التعلم البنائي )فكر اكتب ازوج شدار فدي التحصديل وانددماج الطلبدة فدي المهدام التعليمية في العلوم باسدتخدام المدنهش شدبه التجريبدي حيدث بلغدت عيندة الد ارسدة) 124 طالب دا وطالبددة مددن طلبددة الصدد الثددامن األساسددي مددنهم )57 طالب ددا و) 67 طالب ددا تددم اختيددارهم عشدددوائي بالطريقدددة القصددددية ومدددن أجدددل تحقيدددق أهدددداف الد ارسدددة اسدددتخدم الباحدددث االختبدددار التحصديلي لقيدا تعلدم الطلبدة للمعدارف العلميدة والمالحظدة المباشدرة والمقابلدة لقيدا انددماج الطلبددة فددي مهددام الددتعلم والختبددار فرضددديات الد ارسددة اسددتخدم الباحددث اختبددار تحليددل التبددداين الثنائي لتحليل النتدائش وأظهدرت نتدائش التحليدل االحصدائي وجدود فدروق ذات داللدة إحصدائية في تحصديل طلبدة الصد الثدامن فدي وحددة "ذريدات العناصدر والمجموعدات" تعدزى إلدى طريقدة التددددري ولصدددال إسدددت ارتيجية )فكدددر اكتدددب ازوج شدددار وقدددد أوصدددى الباحدددث باسدددتخدام اسدددت ارتيجية)فكر اكتدددب ازوج شدددار فدددي تددددري العلدددوم كاوجددد ارء د ارسدددات مشدددابهه للد ارسدددة الحالية على موضوعات أخرى لمختل الم ارحل التعليمية. بينمدددا د ارسدددة )الشمري والدليمي 2011 وهدددي فدددي العددد ارق حيدددث هددددفت هدددذه الد ارسدددة إلدددي التعددرف علددي أثددر إسددت ارتيجية)فكر زواج شددار فددي تحصدديل مددادة التدداري واالحتفددال بهددا لطالب الص ال اربع األدبي باستخدام المنهش شبة التجريبي تكونت عينه البحدث مدن )64 طالب ا وكانت العينة عشوائية ولتحقيق أهدافها تم إعداد اختبار تحصديلي مكدون مدن) 40 فقدرة من نوخ االختيار المتعدد وبعد تطبيق الد ارسة وتحليدل نتائجهدا بالوسدائل االحصدائية المناسدبة كاالختبار لعينتن مسدتقلتين تدم التوصدل لعددد مدن النتدائش منهدا يوجدد فدرق ذو داللدة إحصدائية بددين متوسددر درجددات تحصدديل مددادة تدداري الحضددارة العربيددة االسددالمية بددين طددالب المجموعددة التجريبية التي درست باستعمال االست ارتيجية)فكر زواج شار وطالب المجموعة الضدابطة التددددي درسددددت باسددددتعمال الطريقددددة االعتياديددددة يوجددددد فددددرق ذو داللددددة إحصددددائية فددددي االحتفددددال بالتحصددديل فدددي مدددادة تددداري الحضدددارة العربيدددة بدددين طدددالب المجموعدددة التجريبيدددة التدددي درسدددت باسدددددتعمال االسدددددت ارتيجية )فكدددددر ازوج شدددددار وطدددددالب المجموعدددددة الضدددددابطة التدددددي درسدددددت باستعمال الطريقة االعتيادية. وقددددددد أجددددددرى )يوسف 2009 ( د ارسددددددته بهدددددددف التعددددددرف علددددددى فاعليددددددة إسددددددت ارتيجية الددددددتعلم التعدداوني)فكر ازوج شددار بدددعم الكمبيددوتر فددي تنميددة المفدداهيم والمهددا ارت المحاسددبية لدددى

68 طددالب المدرسددة الثانويددة التجاريددة اسددتخدم الباحددث المددنهش التجريبددي وتكونددت عينددة الد ارسددة من) 32 طالب دا اختيدرت العيندة قصدديا مدن طدالب الصد الثداني الثدانوي التجاريدة المشدتركة تحددددت األدوات فددي برمجيددة الكمبيددوتر واختبددار التحصدديل واختبددار المواقدد األدائيددة وبعددد اسدتخدام الباحثدة المعالجدات االحصدائية كاختبدار تحليدل التبداين واختبار)ت توصدلت الد ارسدة إلي إسهام إست ارتيجية التعلم التعداوني )فكدر ازوج شدار بددعم الكمبيدوتر فدي تنميدة المفداهيم المحاسبية لدى طالب الص الثداني التجداري العدام وتسدهم االسدت ارتيجية بددعم الكمبيدوتر فدي تنمية المها ارت المحاسبية لدى طالب الص الثاني الثانوي التجاري العام. 8. وفي األردن أجرى )الزغبي 2007 ) د ارسة هدفت إلى التعرف علدى أثدر اسدتخدام إسدت ارتيجية التفكير المزدوج )فكر ازوج شار في التحصيل المباشر والمؤجل في تدري وحددة الفقده لددى طلبدددة الصددد العاشدددر األساسدددي مقارندددة بطريقدددة التددددري التقليديدددة وباسدددتخدام المدددنهش شدددبه التجريبدي حيدث كاندت العيندة عشدوائية ومكونده مدن )101 طالب دا وطالبدة مدن طلبدة الصدد العاشددر كاندددت أداة الد ارسددة اختبدددار تحصددديلي وتصددميم وحددددة الفقددده وفددق إسدددت ارتيجية التفكيدددر المزدوج وباستخدام تحليل التباين توصلت الد ارسة إلى وجود فروق ذات داللدة إحصدائية فدي االختبدار التحصديلي المباشدر ولصدال الطلبدة الدذين درسدوا وفدق إسدت ارتيجية التفكيدر المدزدوج وأوصدددى الباحدددث بدددإج ارء المزيدددد مدددن الد ارسدددات المماثلدددة لهدددذه الد ارسدددة فدددي مجددداالت وم ارحدددل متعددة وضرورة استخدام الط ارئق واالست ارتيجيات الحديثة في تدري فروخ التربية االسالمية. 9. بينمددا د ارسددة فددي مصددر وهددي د ارسددة)سلطان 2007 (هدددفت إلددى تطددوير إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شدار وأثرهدا فدي تنميدة بعدض مهدا ارت التعبيدر الكتدابي لددى تالميدذ المرحلدة االبتدائيدة وباسددتخدام المددنهش التجريبددي وكانددت أداة الد ارسددة اختبددار لقيددا مهددا ارت التعبيددر الكتددابي و إعدداد قائمدة لمهدا ارت التعبيدر الكتدابي المناسدبة للتالميدذ تتكدون عيندة الد ارسدة مدن) 60 تلميدذ وتددم اختيددار العينددة بالطريقددة العشددوائية والعنقوديددة وباسددتخدام تحليددل التبدداين توصددلت الد ارسددة إلددى وجددود فددروق ذات داللددة إحصددائية بددين متوسددر درجددات المجموعددة التجريبيددة التددي درسددت باالسدت ارتيجية المطدورة فدي القياسدين القبلدي والبعددي لصدال القيدا البعددي وأوصدت الد ارسدة بضرورة تدريب الطالب المعلمين بشعبة اللغة العربية على اسدتخدام إسدت ارتيجية )فكدر اكتدب ازوج شددار اعددد الكتابددة فددي تعلدديم التعبيددر ضددمن مقددر ارت طددرق التدددري المقدمددة لهددؤالء الطالب بكليات التربية ومعاهد إعداد المعلمين. 10. وبقصددد التعددرف علدددى أثددر اسددتخدام إسدددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار فدددي تنميددة التحصددديل والتفكيدر االبتكداري ودافعيدة االنجداز لددى تالميدذ الصد ال اربدع االبتددائي المعداقين بصدريا قدام 52

69 يدد )لطف هللا 2005 (بهذه الد ارسة فدي مصدر حيدث انده اسدتخدم المدنهش التجريبدي وكاندت أداة الدافعيدة لإلنجداز الد ارسدة اختبدار تحصديلي بطريقدة ب اريدل واختبدار التفكيدر االبتكداري ومقيدا األكددداديمي تكدددومن عيندددة الد ارسدددة مدددن طالبدددات فصدددلين د ارسددديين وكاندددت العيندددة عشدددوائية وباسدتخدام اختبدار تحليدل التبداين توصدلت الد ارسدة إلدى وجدود فدروق ذات داللدة إحصدائية بدين مجموخ رتب درجات طالبات المجموعتين التجريبية والضابطة في االختبار التحصيلي البعدي لصال طالبدات المجموعدة التجريبيدة ووجدود فدروق ذات داللدة إحصدائية بدين درجدات طالبدات المجموعة التجريبية قبل وبعد الد ارسة لصال التطبيق البعدي. التعليق على الد ارسات السابقة المتعلقة بإست ارتيجية )فكر ازوج شارك(. 1. أهداف الد ارسة: تنوعدت أهدداف الد ارسدات السدابقة وأ ارضدها فبعضدها تنداول أثدر اسدتخدام إسدت ارتيجية )فكدر ف التحصدديل كد ارسددة )الز بددي 2007 ود ارسة)الشددمري والدددليمي 2001 ازوج شددار هللا 2005 ود ارسدة ود ارسة )سدك ارن 2012 ود ارسدة )الصدالحي 2012 ود ارسدة)لط )أبو رجب وهنددا د ارسددات تناولددت أثددر اسددتخدام إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار فددي تنميددة المفدداهيم كد ارسة )المطيري 2012 ود ارسة)يوس وهنددددا د ارسددددة تناولددددت أثددددر اسددددتخدام إسددددت ارتيجية )فكددددر ازوج شددددار فددددي تنميددددة الددددذكاء االجتماعي لدى أطفال الرياض كد ارسة )آل افلي وهنا د ارسات تناولت أثر استخدام إست ارتيجية )فكر ازوج شار فدي تنميدة الفهدم العميدق ودافعية االنجاز كد ارسة)أحمد وتتفددق الد ارسددة الحاليددة مددع هددذه الد ارسددات السددابقة فددي اسددتخدامها إسددت ارتيجية )فكدددر ازوج شار في تنمية المفاهيم كد ارسة )الز بي 2007 ود ارسة )أبو رجب هذه الد ارسة عن الد ارسات السابقة عدم وجود د ارسة تناولت الد ارسدة الحاليدة حيدث وتختل تعد الد ارسة الحالية )على حد علم الباحث أول الد ارسات التدي تهدتم بد ارسدة أثدر إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار فدي تنميدة المفداهيم ومهدا ارت التفكيدر االسدتداللي فدي التربيدة االسدالمية التاسدع علدى المسدتوى المحلدى وخاصدة فدي دزة فمعظدم الد ارسدات بحثدت لددى طلبدة الصد المباحددددث مددددا عدددددا مبحددددث التربيددددة فددددي مختلدددد تددددأثير إسددددت ارتيجية ( فكددددر ازوج شددددار االسالمية. 53

70 منهج الد ارسة 2. اسددتخدمت معظددم الد ارسددات المددنهش شددبه التجريبددي حيددث تددم تقسدديم العينددة إلددى مجمددوعتين مجموعدددددددة تجريبيدددددددة ومجموعدددددددة ضدددددددابطة كد ارسدددددددة )الز بدددددددي 2007 ود ارسدددددددة )الشدددددددمري والددددددددددددديلمي 2011 ود ارسددددددددددددة )المطيددددددددددددري 2012 ود ارسددددددددددددة )أبددددددددددددو رجدددددددددددددب 2011 ود ارسة)الصالحي هللا 2005 ود ارسدة )يوسد وهندا د ارسدات اسدتخدمت المدنهش التجريبدي كد ارسدة)لط ود ارسة)سك ارن 2012 ود ارسة)آل افلي وتتفددددق الد ارسددددة الحاليددددة مددددع الد ارسددددات التددددي اسددددتخدمت المددددنهش شددددبه التجريبددددي كد ارسددددة )الزعبددي 2007 ود ارسددة )الشددمري والددديلمي 2011 ود ارسددة)المطيري 2012 )ود ارسددة أبو رجب 2011 ود ارسة)أحمد 2009 ود ارسة )الصالحي أدوات الد ارسة: تنوعت أدوات الد ارسة السابقة علدى حسدب تندوخ أهددافها واتفقدت معظمهدا فدي إعدداد اختبدار تحصيلي كد ارسة )الز بي 2007 ود ارسدة )سدك ارن 2012 وهندا د ارسدات اسدتخدمت األداة اختبار مفاهيم كد ارسة )المطيري 2012 ود ارسة)يوس الذكاء االجتماعي كد ارسة)آالفلي أداة لقيا وهنا د ارسات استخدمت مقيا وتتفددق الد ارسددة الحاليددة مددع د ارسددة )المطيددري 2012 ود ارسة)يوسدد 2009 فددي اختبددار المفاهيم حيث قام الباحث بإعداد اختبار لمفاهيم التربية االسالمية لوحدة السيرة النبوية. الباحدددث فددي د ارسدددته عدددن الد ارسددات السدددابقة فدددي إعددداد اختبدددار مفددداهيم للتربيدددة وقددد اختلددد االسالمية واختبار للتفكير االستداللي. 4. عينة الد ارسة: تنوعدددت عيندددات الد ارسدددات السدددابقة فدددبعض الد ارسدددات اسدددتخدمت العيندددة العشدددوائية كد ارسدددة )الز بددي 2007 ود ارسددة )سددلطان 2007 ود ارسددة )الشددمرى والددديلمي 2011 ود ارسددة هللا 2005 )المطيدددددددددددددددددددددري 2012 ود ارسدددددددددددددددددددددة) سدددددددددددددددددددددك ارن 2012 ود ارسدددددددددددددددددددددة)لط ود ارسة)يوس وهنددددا د ارسددددات اسددددتخدمت العينددددة القصدددددية كد ارسة)الصددددالحي 2012 ود ارسة)يوسدددد 2009 ود ارسة)آل افلي وتتفق الد ارسة الحالية مع هذه الد ارسات حيث استخدم الباحث العينة بالطريقة القصدية. 54

71 5. المرحلة التعليمية: تنوعددت الم ارحددل التعليميددة تبعددا الخددتالف أهددداف الد ارسددة حيددث اختددارت بعددض الد ارسددات عينددات مددن طددالب المرحلددة األساسددية كمددا فددي د ارسددة )الز بددي 2007 ود ارسددة )سددلطان 2007 ود ارسدددددددددة )الشدددددددددمري والدددددددددديلمي 2011 ود ارسدددددددددة )المطيدددددددددري 2012 ود ارسدددددددددة هللا 2005 ود ارسدددددددة)أبو )سدددددددك ارن 2012 ود ارسدددددددة )الصدددددددالحي 2012 ود ارسدددددددة)لط رجب 2011 ود ارسة )احمد وعينات من المرحلة العليا كما في د ارسة )يوس 2009 وهنا د ارسة عينتها من أطفال رياض أطفال كد ارسة)آل افلي أمدددا بالنسدددبة لموقدددع د ارسدددة الباحدددث مدددن هدددذه الد ارسدددات فقدددد أجريدددت الد ارسدددة فدددي المرحلدددة التاسددع األساسددي كمددا فددي د ارسددة )الز بددي 2007 ود ارسة)سددلطان األساسدية مددن الصدد 2007 ود ارسدددددددددة )الشدددددددددمري والدددددددددديلمي 2011 ود ارسدددددددددة)المطيري 2012 ود ارسددددددددددة هللا 2005 ود ارسدددددددة)أبو )سدددددددك ارن 2012 ود ارسدددددددة )الصدددددددالحي 2012 ود ارسدددددددة)لط التاسع من المرحلة األساسية رجب 2011 واختار الباحث الص الد ارسة الحالية مع د ارسة)يوس 2009 كون عينة الد ارسة من المرحلة الثانوية. وتختل نتائج الد ارسة: 6. أظهددرت نتددائش جميددع الد ارسددات السددابقة فاعليددة إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار فددي تحقيددق أهدافها كما فدي د ارسدة)الز بي 2007 ود ارسة)سدلطان 2007 ود ارسة)سدك ارن 2012 ود ارسددددددددددددددة الصددددددددددددددالحي 2012 ود ارسددددددددددددددة )المطيددددددددددددددري 2012 ود ارسددددددددددددددة )الشددددددددددددددمري هللا 2005 ود ارسدددددة )يوسددددد 2009 ود ارسدددددة)أبو والددددددليمي 2011 ود ارسدددددة )لطددددد رجب 2011 ود ارسة)آل افلي االستفادة من الد ارسات السابقة في المحور األول:. مادة التربية االسالمية وفق إستر اتيجية )فكر ازوج شار 1. بناء الخطر لتدري 2. بناء االطار النظري. 3. اختيار األساليب االحصائية المناسبة.. إست ارتيجية )فكر ازوج شار 4. بناء دليل للمعلم لتوظي 5. اختيار منهش البحث. 55

72 المحور الثاني: د ارسات تتعلق بتنمية المفاهيم: 1. حيث أجرت )أبو مطلق 2013 ( د ارستها في فلسطين حيث هدفت إلي التعرف على فاعلية برنددامش بالوسددائر المتعددددة فددي تنميددة مفدداهيم العبددادات للصدد السددابع األساسددي اسددتخدمت الباحثدة المدنهش التجريبدي كاندت أدوات الد ارسدة برندامش قدائم علدى الوسدائر المتعدددة لتنميدة مفددداهيم العبدددادات واختبدددار مفددداهيم العبدددادات لددددى طالبدددات الصددد السدددابع يتكدددون مجتمدددع الد ارسدة مدن )34 طالبدة مدن طالبدات الصد السدابع اختيدرت بدالطريق القصددية وباسدتخدام الوسددائل االحصددائية كتحليددل التبدداين األحددادي و يرهددا مددن األدوات توصددلت الد ارسددة إلددي وجود فروق ذات داللة إحصائية بين متوسر درجدات طالبدات المجموعدة التجريبيدة وطالبدات المجموعددة الضددابطة فددي اختبددار تنميددة المفدداهيم لصددال المجموعددة التجريبيددة وقددد أوصددت الباحثة بضرورة العناية باستخدام تكنولوجيا الوسائر المتعددة ومتابعة كل جديد واستخدامها في كافة المباحث الد ارسية نظ ار لما لها من تأثير إيجابي علي التحصيل. 2. وفي المملكة العربية السعودية د ارسة)عوجان 2013 ( حيث هدفت هذه الد ارسة إلدي التعدرف على فاعلية االست ارتيجيات المعتمدة علدى الدذكاءات المتعدددة فدي تنميدة التحصديل األكداديمي ومهددا ارت التفكيدددر االبدددداعي لددددى طالبدددات الفقددده االسدددالمي فدددي الصددد الخدددام األساسدددي باسددتخدام المددنهش شددبه التجريبددي اختيددرت العينددة عشددوائية والمكونددة مددن )78 طالبددة مدددن طالبدددات الصدددد الخددددام األساسدددي وكانددددت أداة الد ارسددددة االختبدددار التحصدددديلي واختبددددار لمهدددا ارت التفكيدددر االبدددداعي وباسدددتخدام الوسدددائل االحصدددائية المناسدددبة مثدددل تحليدددل التبددداين األحدادي أظهدرت النتدائش وجدود فدروق دالدة إحصدائية بدين متوسدر درجدات طالبدات الصد الخام األساسي الالتي يدرسن الفقه وفدق اسدت ارتيجية الدذكاءات المتعدددة ومتوسدر درجدات زميالتهن الالتي درسن الفقه بالطريقة المعتادة في التطبيق البعددي الختبدار التحصديل يعدزى لطريقدة التدددري.وقددد أوصددت الباحثددة ضدرورة اسددتخدام معلمددي الفقدده السددت ارتيجية الددذكاءات المتعددة وأج ارء مزيد من الد ارسات التجريبية حول فاعلية تدري است ارتيجيات حديثدة أخدرى لموضوعات دينية متنوعة كالحديث والمعامالت والسيرة. 3. وقدددد أجدددري)التميمي 2012 ( د ارسدددته فدددي األردن وهددددفت الد ارسدددة إلدددى التعدددرف علدددى أثدددر اسدددتخدام خريطدددة الشدددكل) vee فدددي تحصددديل المفددداهيم الفقهيدددة لددددى طلبدددة الصددد السدددابع األسددا فددي محافظددة الزرقدداء باسددتخدام المددنهش شددبه التجريبددي كانددت أداة الد ارسددة اختبددار تحصدديل المفدداهيم الفقهيددة وعينددة الد ارسددة تكونددت مددن) 87 طالب ددا وطالبددة اختيددرت العينددة بالطريقة القصدية وباستخدام تحليل التباين األحادي توصلت الد ارسدة الدى عددة نتدائش منهدا 56

73 وجدود فددروق ذات داللددة إحصدائية بددين متوسددطات عالمددات أفد ارد المجموعددة التجريبيددة الددذين درسددوا باسددتخدام خدد ارئر الشددكل vee( ومتوسددر عالمددات أفدد ارد المجموعددة الضددابطة الددذين درسددوا بالطريقددة االعتياديدددة لصددال أفدد ارد المجموعدددة التجريبيددة وقددد أوصدددت الد ارسددة بتبندددي خريطددة الشددكل) vee فددي تدددري مددادة التربيددة االسددالمية لمددا لهددا مددن أثددر فددي تكددوين الفهددم السليم للمفاهيم الفقهية. وبينمدا فدي األردن د ارسدة)الخطيب وزمالئه 2010 ( هددفت الد ارسدة إلدي التعدرف علدى أثدر استخدام خريطة الشكل)) vee في تحصديل المفداهيم الفقهيدة وتكدوين بنيدة مفاهيميدة متكاملدة لدى طلبة جامعة الحسين بن طالل باسدتخدام المدنهش شدبه التجريبدي تكوندت عيندة الد ارسدة من) 80 طالب دا وقدد تدم اختيدار العيندة بالطريقدة القصددية كمدا وتدم اسدتخدام أدوات الد ارسدة اختبار المفاهيم الفقهيدة واختبدار تكامدل البنيدة المفاهيميدة وباسدتخدام تحليدل التبداين توصدلت الد ارسدددة إلدددى وجدددود فدددروق دالدددة إحصدددائية فدددي تحصددديل الطلبدددة للمفددداهيم الفقهيدددة لصددددال المجموعة التجريبية ووجود فروق دالة إحصائية في تكدوين بنيدة مفاهيميدة متكاملدة للمفداهيم الفقهية لصال المجموعة التجريبية ولكن في الع ارق د ارسة)الحبار 2010 (هدفت الد ارسة إلى التعدرف علدى اثدر اسدتخدام طريقدة االسددتجواب فددي تنميددة المفدداهيم االسددالمية لدددى تلميددذات الصدد الثالددث االبتدددائي اسددتخدم الباحدددث المدددنهش التجريبدددي تكوندددت عيندددة البحدددث مدددن) 54 تلميدددذة واختدددارت الباحثدددة العيندددة قصدددديا كاندددت أدوات الد ارسدددة اختبدددار للمفددداهيم االسدددالمية تدددم معالجدددة البياندددات إحصدددائيا باستعمال االختبار التائي لعينتدين مسدتقلتين ومعامدل ارتبداط بيرسدون توصدلت الد ارسدة إلدى وجددود فددروق ذات داللددة إحصددائية بددين مجمددوعتي البحددث التجريبيددة والضددابطة فيمددا يتعلددق باالختبددار القبلددي والبعدددي لتنميدددة المفدداهيم االسددالمية ولصدددال المجموعددة التجريبيددة حيدددث أوصددت الباحثددة ضددرورة اهتمددام معلمددي التربيددة االسددالمية ومعلماتهددا بإثددارة األسددئلة الصددفية داخل رفة الص لما لهدا مدن دور فدي اسدتثمار دافعيدة التالميدذ وزيدادة درجدة تركيدزهم نحدو الددتعلم واقترحددت الباحثددة إجدد ارء د ارسددة حددول أثددر اسددتخدام طريقددة االسددتجواب فددي تحصدديل طالب الص الثالث المتوسر في مادة التربية االسالمية وتنمية اتجاههم نحوها. وفي الع ارق أيضا هنا د ارسة )اإلمام 2008 ( حيدث هددفت هدذه الد ارسدة التعدرف علدى أثدر استخدام خطة كيلدر فدي تنميدة مفداهيم التربيدة االسدالمية لددى طالبدات معهدد إعدداد المعلمدات فددي نينددوى باسددتخدام المددنهش شددبهة تجريبددي تكونددت عينددة الد ارسددة مددن) 48 طالبددة اختيددرت العينددة بالطريقددة العشددوائية أدوات الد ارسددة اختبددار للمفدداهيم االسددالمية وباسددتخدام الوسددائل

74 االحصائية مربع كاي واالختبار التائي توصلت الد ارسة إلي وجود فرق ذو داللة إحصائية بين المجموعتين التجريبية والضابطة في تنمية مفاهيم التربية االسدالمية ولصدال المجموعدة التجريبية. ودر )الجهيمي 2008 ( فددي المملكددة العربيددة السددعودية أيضددا فاعليددة تدددري مقددرر الفقدده.7 للصدد األول الثددانوي باسددتخدام إسددت ارتيجية خدد ارئر المفدداهيم وأثرهددا علددى تحصدديل الطددالب الد ارسدددي واحتفددداظهم بهدددا واتجددداههم نحدددو المدددادة باسدددتخدام المدددنهش شدددبه التجريبدددي اختدددار الباحددث العينددة العشددوائية العنقوديددة المكونددة مددن )128 طالددب الصدد األول الثددانوي كمددا استخدم الباحث أدوات الد ارسة وهي اختبار تحصيلي ومقيا لالتجاه نحو مادة الفقه وبعد اسددتخدام الوسددائل االحصددائية المناسددبة كاختبددار تحليددل التبدداين أظهددرت النتددائش إلددى وجددود فروق لصال المجموعة التجريبية على كل من االختبار التحصيلي العاجل واآلجدل ومقيدا االتجاهات. وهنددا د ارسددة)أبو زيد 2007 ( أجريددت فددي مصددر حيددث هدددفت الد ارسددة إلددي التعددرف علددي.8 مدددى اكتسدداب تالميددذ الصدد السدداد االبتدددائي للمفدداهيم الفقهيددة المقددررة علدديهم باسددتخدام المددنهش التجريبددي حيددث كانددت عينددة البحددث عشددوائية مكونددة مددن )60 تلميددذ مددن تالميددذ الص الثاني االعدادي األزهدري واعددت الباحثدة أدوات الد ارسدة وهدي اختبدار مفداهيم الفقده لتلميذ الص الثداني االعددادي األزهدري كاوعدداد بطاقدة مالحظدة أداء العبدادات المقدررة علدى تالميدذ الصد الثداني االعددادي األزهدري وباسدتخدام الوسدائل االحصدائية المناسدبة أظهدرت النتددائش تفددوق تالميددذ المجموعددة التجريبيددة الددذين درسددوا المفدداهيم الفقهيددة باسددتخدام النمددوذج المقتددرح علددى أقدد ارنهم مددن تالميددذ المجموعددة الضددابطة الددذين درسددوا نفدد المفدداهيم بالطريقددة التقليدية والكتاب المقرر ووجود عالقة ايجابية بين تنمية المفاهيم الفقهية باستخدام النموذج المقترح وبين أداء التالميذ لبعض العبادات المقررة. و في األردن د ارسدة )الجالد 2006 ( هددفت الد ارسدة إلدى التعدرف علدى أثدر اسدتخدام خد ارئر.9 المفداهيم فدي تحصدديل المفداهيم الشدرعية وتنميددة مهدا ارت التفكيددر الناقدد لددى الطلبددة فدي مددادة التربيددة االسددالمية باسددتخدام المددنهش التجريبددي وكانددت أدوات الد ارسددة مدددى اختبددار لقيددا تحصديل الطلبدة للمفداهيم الشدرعية واختبدار التفكيدر الناقدد وتتكدون عيندة الد ارسدة مدن) 106 طالب ا وطالبة من طلبة الص العاشدر اختيدرت العيندة بطريقدة مقصدودة وباسدتخدام الوسدائل االحصائية كتحليل التباين األحدادي و يرهدا مدن األدوات االحصدائية توصدلت الد ارسدة إلدى وجود فروق ذات داللة إحصائية في تحصديل الطلبدة للمفداهيم الشدرعية تعدزى لطريقدة التعلديم 58

75 ولصال المجموعة التجريبية التي تعلمت باستخدام خ ارئر المفاهيم دو ارت تدريبيددة وور عمدددل متخصصدددة لتعريدد وأوصت الد ارسدة بإعدداد معلمدددي التربيدددة االسددالمية وتددددريبيهم علدددى اسددتخدام خدد ارئر المفدداهيم وتزويدددهم بخبدد ارت مناسددبة تتعلددق بمهددا ارت التفكيددر الناقددد وأسدداليب تنميتها وتعزيزها عند المتعلمين. 10. وقددام )فهد 2005 ( فددي د ارسددته فددي العدد ارق حيددث هدددفت الد ارسددة إلددى التعددرف علددى اثددر اسدتخدام إسددت ارتيجيتي كلددوز مدداير وميددرل وتنسددون فدي اكتسدداب المفدداهيم واالحتفددال بهددا لدددى طالبات الص الثاني المتوسر في مادة التربية االسالمية كانت أدوات الدر اسة اختبار مفاهيم تكونت عينة الد ارسة من 090 القصدية وباستخدام المنهش شدبه تجريبدي طالبدة اختيدرت بالطريقدة وباستخدام الوسائل االحصائية كتحليل التباين األحادي ومعادلة شيفيه ومربع كاي ومعامددددل ارتبدددداط بيرسددددون توصددددلت الد ارسددددة إلددددى وجددددود فددددرق ذي داللددددة إحصددددائية بددددين مجموعات البحث الثالث إذ تفوقت المجموعة التجريبيدة الثانيدة التدي درسدت وفدق إسدت ارتيجية ميددددددرل وتنسددددددون علددددددى المجموعددددددة األولددددددى والضددددددابطة فددددددي اكتسدددددداب المفدددددداهيم واالحتفددددددال بالمعلومات. التعليق على الد ارسات التي تتعلق بتنمية المفاهيم: من خالل استع ارض الد ارسات السابقة المتعلقة بتنمية المفاهيم والتي اعتمدت على المفداهيم كمتغيدر تابع نظ ار ألهميتها وبحث أهم الطرق واالست ارتيجيات لتنميتها عند المتعلمدين وبعدد عدرض الد ارسدات السابقة تبين اآلتي:.1 بالنسبة لألهداف: هنددددا د ارسددددات اسددددتخدمت طددددرق واسدددددت ارتيجيات تدددددري كد ارسة)التميمي 2012 )عوجان 2013 ود ارسة )الجهيمي وهنا د ارسات استخدمت طرق واست ارتيجيات تدري كد ارسة)فهد 2005 ود ارسة)أبو زيد وهنددا د ارسددات اسددتخدمت طددرق واسددت ارتيجيات تدددري متعددددددة وأثرهددددا علددددى التحصددددديل د ارسة)الخطيب وزمالئده 2010 د ارسدة)الجالد 2006 ود ارسدة متعددة وأثرها علدى اكتسداب المفداهيم متعددددة وأثرهددا علددى تنميددة المفدداهيم كد ارسة )الحبار 2010 د ارسة)االمام 2008 ود ارسة)أبو مطلق 2013 وتتفددددق الد ارسددددة الحاليددددة مددددع د ارسددددة كددددل مددددن )الحبددددار 2010 ود ارسددددة)االمام 2008 ود ارسة)أبو مطلق 2013 كون هذه الد ارسات استخدمت طدرق تددري تنمية المفاهيم وخاصة مفاهيم التربية االسالمية للص التاسع األساسي. متعدددة وأثرهدا علدى 59

76 منهج الد ارسة: اتبعدت معظدم الد ارسدات السدابقة المدنهش التجريبدي وتقسديم العيندة إلدى تجريبيدة وضدابطة كد ارسددددة )الحبددددار 2010 ود ارسددددة )الجددددالد 2006 ود ارسددددة )أبددددو مطلددددق 2013 ود ارسة)أبو زيد وهندددددددا د ارسددددددددات اسدددددددتخدمت المددددددددنهش شدددددددبه التجريبددددددددي كد ارسددددددددة)التميمي 2012 ود ارسددددة)الخطيب وزمالئدددده 2010 ود ارسددددة)االمام 2008 ود ارسددددة )فهددددد 2005 ود ارسة)عوجان 2013 ود ارسة )الجهيمي وتتفددددددق الد ارسددددددة الحاليددددددة مددددددع هددددددذه الد ارسددددددات التددددددي تبنددددددت المددددددنهش شددددددبه التجريبددددددي كد ارسدددة)التميمي 2012 ود ارسدددة)الخطيب وزمالئددده 2010 ود ارسدددة)االمام 2008 ود ارسة)فهد 2005 ود ارسة)عوجان 2013 ود ارسة )الجهيمي أدوات الد ارسة: تنوعدت األدوات المسدتخدمة فدي الد ارسدات لتندوخ أ د ارض الد ارسدة فمنهدا مدا اسدتخدم أداة الد ارسددة اختبددار تحصدديلي كد ارسددة )التميمددي 2012 ود ارسددة)الجالد 2012 ود ارسددة )عوجان 2013 ود ارسة)الجهيمي وهنددددددددا د ارسددددددددات اسددددددددتخدمت أداة الد ارسددددددددة اختبددددددددار للمفدددددددداهيم كد ارسددددددددة )الخطيددددددددب وزمالئدددددددددده 2010 ود ارسددددددددددة )الحبددددددددددار 2012 ود ارسددددددددددة)االمام 2008 ود ارسددددددددددة )فهد 2005 ود ارسة )أبو مطلق 2013 ود ارسة)أبو زيد وتتفدددددق الد ارسدددددة الحاليدددددة مدددددع د ارسدددددة كدددددل من)الخطيدددددب وزمالئددددده 2010 و)د ارسدددددة الحبددددددار 2010 ود ارسددددددة)االمام 2008 ود ارسددددددة )فهددددددد 2005 ود ارسددددددة )أبددددددو مطلدددق 2013 ود ارسدددة)أبو زيدددد 2007 حيدددث اسدددتخدم الباحدددث أداة الد ارسدددة اختبدددار المفاهيم للتربية االسالمية. عينة الد ارسة: تنوعدددت عيندددات الد ارسدددات السدددابقة بعدددض الد ارسدددات اسدددتخدمت العيندددة القصددددية كد ارسدددة )التميمددددي 2012 ود ارسددددة)الخطيب وزمالئدددده 2010 ود ارسددددة )الحبددددار 2012 ود ارسددددة )الجالد 2006 ود ارسة )أبو مطلق وهنددا د ارسدددات اسدددتخدمت العينددة العشدددوائية كد ارسدددة )االمددام 2008 ود ارسدددة)أبو زيدددد 2007 ود ارسة)عوجان 2013 ود ارسة)الجهيمي

77 أمدددا موقدددع د ارسدددة الباحدددث فقدددد اسدددتخدم العيندددة القصددددية وهدددذا مدددا يوافدددق د ارسدددة كدددل مدددن )التميمدددددددددددي 2012 ود ارسدددددددددددة)الخطيب وزمالئددددددددددده 2010 ود ارسدددددددددددة )الحبدددددددددددار 2012 ود ارسة)الجالد 2006 ود ارسة)أبو مطلق المرحلة التعليمية: تنوعت الم ارحل التعليمية حسب كل د ارسة: فهنددا د ارسددات تتعلددق بالمرحلددة الجامعيددة كد ارسددة )الخطيددب وزمالئدده 2010 ود ارسددة )االمام وهندددددددددددددا د ارسدددددددددددددات تتعلدددددددددددددق بالمرحلدددددددددددددة األساسدددددددددددددية كد ارسدددددددددددددة )التميمدددددددددددددي 2012 ود ارسددة)فهد 2005 ود ارسددة )أبددو مطلددق 2013 ود ارسددة )الجددالد 2006 ود ارسددة )الحبدددددددددددددددددار 2012 ود ارسدددددددددددددددددة )أبدددددددددددددددددو زيدددددددددددددددددد 2007 ود ارسدددددددددددددددددة)عوجان 2013 ود ارسة)الجهيمي أمدا موقدع د ارسدة الباحدث فهدي فدي المرحلدة األساسدية وهدذا مدا تتفدق فيده مدع د ارسدة كدل مددددن )التميمددددي 2012 ود ارسددددة)فهد 2005 ود ارسددددة )أبددددو مطلددددق 2013 ود ارسددددة )الجدددددددددددددددددالد 2006 ود ارسدددددددددددددددددة )الحبدددددددددددددددددار 2012 ود ارسدددددددددددددددددة)أبو زيدددددددددددددددددد 2007 ود ارسة)عوجان 2013 ود ارسة)الجهيمي نتائج الد ارسة: توصددددلت جميددددع الد ارسددددات السددددابقة إلددددى وجددددود فددددروق ذات داللددددة إحصددددائية ولصددددال المجموعدددة التجريبيدددة فدددي تنميدددة مفددداهيم التربيدددة االسدددالمية كد ارسدددة كدددل مدددن )الخطيدددب وزمالئدددددددددددددددددددده 2010 ود ارسدددددددددددددددددددددة )االمددددددددددددددددددددام 2008 ود ارسدددددددددددددددددددددة)التميمي 2012 ود ارسدة)فهد 2005 ود ارسدة )أبدو مطلدق 2013 ود ارسدة )الجدالد 2006 ود ارسددة )الحبدددددددددددددددددددددار 2012 ود ارسدددددددددددددددددددددة)أبو زيدددددددددددددددددددددد 2007 ود ارسدددددددددددددددددددددة)عوجان 2013 ود ارسة)الجهيمي االستفادة من الد ارسات السابقة في المحور الثاني: 1. تنظيم االطار النظري. 2. كيفية تحليل المحتوى لتحديد قائمة المفاهيم في التربية االسالمية. 3. تصميم أحد أدوات الد ارسة وهو اختبار المفاهيم للتربية االسالمية. 4. تحديد منهش الد ارسة وهو منهش شبه التجريبي وعينة الد ارسة. 5. اختيار األساليب االحصائية المناسبة. 61

78 المحور الثالث: الد ارسات التي تتعلق بالتفكير.1 فدي مصدر د ارسدة) أبو لبن وعبد الحميد 2012 ( االستداللي: برندامش مقتدرح قدائم علدى اسدت ارتيجيات التفكير االقناعي لتصويب أنماط الفهم الخطأ لبعض مفاهيم فقه المعامالت وتنميدة مهدا ارت التفكيدددر االسدددتداللي لددددى طالدددب جامعدددة األزهدددر باسدددتخدام المدددنهش شدددبه التجريبدددي وكاندددت أدوات الدر اسدددة اختبدددار تصدددويب أنمددداط الفهدددم الخطدددأ للمفددداهيم الفقهيدددة واختبدددار مهدددا ارت التفكيدر االسددتداللي وبرنددامش المقتددرح تتكددون عينددة البحددث مددن )60 شدددعبة التربيدددة بكليدددة الد ارسدددات االنسدددانية الوسائل االحصائية المناسدبة مثدل اختبدار) T طالبددة مددن طالبددات اختيدددرت العيندددة بالطريقدددة القصددددية وباسدددتخدام وتحليدل التبداين البرندددامش المقتدددرح فدددي تصدددويب أنمددداط الفهددددم الخطدددأ للمفددداهيم الفقهيدددة توصدلت الد ارسدة إلدي فاعليدة باالضدددافة لفاعليددددة البرنددامش المقتددرح فددي تنميددة مهددا ارت التفكيددر االسددتداللي لدددى طالبددات العينددة كمددا أوصددى البحددث بالعديددد مددن التوصدديات مددن أبرزهددا ضددرورة الكشدد عددن الفهددم الخطددأ فددي مختلدد مفدداهيم العلددوم الشددرعية وخاصددة الفقدده ومسدداعدة الطددالب علددى تعددديلها واكتسدداب المفدداهيم الصحيحة..2 و فددي الدديمن أجددرى )آل عواض 2012 ( د ارسددته وهدددفت هددذه الد ارسددة إلددى معرفددة فاعليددة نمددوذج )بددايبي البنائيددة فددي تعددديل التصددو ارت البديلددة عددن بعددض مفدداهيم الثقافددة االسددالمية لدى طالب الص الثاني الثدانوي وتنميدة مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي ببعديده االسدتق ارئي واالسدددتنباطي فقدددد اعتمدددد الباحدددث علدددى المدددنهش الوصدددفي تكونت العيندة الد ارسدة مدن )49 طالب دا مدن طدالب الصد الد ارسددددة تددددم إعددددداد اختبددددار لتشددددخيل التصددددو ارت البديلددددة ومقيددددا وعلدددى المدددنهش شدددبه التجريبدددي الثداني الثدانوي ولتحقيدق أهدداف للتفكيددددر االسددددتداللي وباسدتخدام الوسدائل االحصدائية المناسدبة أظهدرت نتدائش الد ارسدة وجدود عددد مدن التصدو ارت البديلة عن بعدض مفداهيم الثقافدة االسدالمية المتضدمنة بمقدرر الثقافدة االسدالمية بدين طدالب مجمدوعتي الد ارسدة الضدابطة والتجريبيدة وبنسدب متفاوتدة كمدا أظهدرت نتدائش الد ارسدة وجدود فرق ذو داللة إحصائية بين متوسطي درجات طدالب المجمدوعتين التجريبيدة والضدابطة فدي التطبيدق البعددي الختبدار التصدو ارت البديلدة لمفداهيم مقدرر الثقافدة االسدالمية لصدال طدالب المجموعة التجريبية وفي ضوء نتدائش الد ارسدة خلدل الباحدث إلدي مجموعدة مدن التوصديات والمقترحات منها: 62

79 ضرورة الكش عن التصو ارت البديلة لدى الطالب في مختل مفاهيم مدواد العلدوم الشدرعية ومسداعدة الطدالب علدى تعدديلها كاوكسدابهم المفداهيم الصدحيحة باسدتخدام نموذج بايبي. االهتمددام بتنميددة مهددا ارت التفكيددر االسددتداللي باعتبدداره أحددد األهددداف الرئيسددة التددي ينبغي تحقيقها أثناء تدري الثقافة االسالمية. وقددام)آل كنه 2011 ( بد ارسدددته فددي العدد ارق حيدددث هدددفت الد ارسددة إلدددى التعددرف علددى أثدددر استخدام طريقة حدل المشدكالت فدي تنميدة التفكيدر االسدتداللي فدي الفقده لددى طدالب الصد السداد فدي الثانويدة االسدالمية اسدتعمل الباحدث التصدميم التجريبدي حيدث بلدل حجدم عيندة البحددث) 34 طالب ددا مددن طددالب الصدد السدداد اختيددرت بالطريقددة العشددوائية وأعددد الباحددث اختبددار لقيددا التفكيددر االسددتداللي وبعددد معالجددة البيانددات إحصددائيا أظهددرت النتددائش وجددود فدرق ذي داللدة إحصدائية بدين متوسدر درجدات االختبدار القبلدي فدي التفكيدر االسدتداللي لددى أفددد ارد المجموعدددة التجريبيدددة والتدددي درسدددت باسدددتخدام طريقدددة حدددل المشدددكالت وبدددين متوسدددر درجاتهم في االختبار البعدي لتفكيرهم االستداللي وفي ضوء نتائش البحدث أوصدى الباحدث مجموعدددة مدددن التوصددديات منهدددا : تعمددديم اسدددتخدام طريقدددة حدددل المشدددكالت لجميدددع صدددفوف المرحلة الثانوية واقترح الباحث إج ارء د ارسة أخرى لكال الجنسين لمعرفة اثر متغير الجن في التفكير االستداللي في مادة الفقه والمواد األخرى. بينما في المملكة العربية السعودية د ارسة)المرشد 2009 (هدفت الد ارسة التعدرف علدى أثدر اسددتخدام إسددت ارتيجية المتشددابهات فددي تنميددة المفدداهيم الجغ ارفيددة والتفكيددر االسددتداللي ومهددارة ق ارءة الخريطة لدى تالميذ المرحلدة المتوسدطة بالمملكدة العربيدة السدعودية باسدتخدام المدنهش شدبه التجريبددي وكانددت أدوات الد ارسددة اختبددار فددي المفدداهيم الجغ ارفيددة واختبددار فددي التفكيددر االسددتداللي واختبددار فددي مهددارة قدد ارءة الخريطددة وتتكددون عينددة البحددث مددن) 40 تلميددذا مددن الص الثاني المتوسر اختيدرت العيندة بالطريقدة القصددية وباسدتخدام الوسدائل االحصدائية المناسددبة كاختبددار تحليددل التبدداين و يرهددا مددن االختبددا ارت توصددل الباحددث إلددى عدددة نتددائش منهددا أن إسددت ارتيجية المتشددابهات لهددا أثددر كبيددر فددي نمددو المفدداهيم الجغ ارفيددة لدددى مجموعددة البحدددث فددددي التطبيددددق البعدددددي أيضددددا دلددددت النتدددائش علددددى نمددددو مهددددارة قدددد ارءة خدددد ارئر العددددالم االسدالمي لددى مجموعدة البحدث فدي التطبيدق البعددي وقدد أوصدى الباحدث باهتمدام معلمدي االجتماعيات بتنمية المفاهيم الجغ ارفية وأساليب التفكير

80 لكن فدي الديمن د ارسدة )األهدل 2009( هددفت الد ارسدة التعدرف علدى أثدر اسدتخدام أسدلوب القصدددل القرآندددي فدددي تنميدددة التفكيدددر االسدددتداللي لطلبدددة الثالدددث الثدددانوي فدددي مدددادة التربيدددة االسالمية استخدم الباحث المنهش الشبه تجريبي اختار مجتمع وعينة البحث طلبدة الثالدث الثدددانوي علمدددي وكدددان حجدددم العيندددة) 128 طالدددب وطالبدددة اختيدددرت قصدددديا وكاندددت أدوات البحث هي الخطر الد ارسية الخاصة بأسلوب القصل القرآندي والطريدق التقليديدة ثدم إعدداد اختبار التفكير االستداللي وقدد قدام الباحدث بتحليدل النتدائش باسدتخدام تحليدل التبداين أحدادي االتجداه( variance one way analysis of واختبدار شديفيه للفدرو قدات scheffe-( test وتوصل الباحث إلدى عددة نتدائش منهدا تفدوق المجمدوعتين التجدريبيتين )ذكدور-إنداث واللتددددين درسددددتا باسددددتخدام أسددددلوب القصددددل القرآنددددي فددددي تنميددددة التفكيددددر االسددددتداللي علددددى المجموعتين الضدابطتين )ذكدور إنداث اللتدين درسدتا بالطريقدة التقليديدة فدي تنميدة التفكيدر االستداللي وقد اقترح الباحث إج ارء د ارسات تتناول أثر استخدام متغيد ارت أخدرى فدي تنميدة التفكير االستداللي. واجري)الشرف 2008 ( د ارسته في الكويت حيث هددفت الد ارسدة التعدرف علدى أثدر فاعليدة برنامش مقترح في منهاج التربية االسالمية في تنميدة مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي لددى طلبدة المرحلدددددة الثانويدددددة باسدددددتخدام المدددددنهش التجريبدددددي وكاندددددت أدوات الد ارسدددددة نمدددددوذج جانيدددددة االسدتق ارئي ومقيدا التفكيدر االسدتداللي وتتكدون عيندة الد ارسدة مدن) 48 طالب دا وطالبدة مدن طلبددة الصدد الحددادي عشددر اختيددرت بالطريقددة العشددوائية وباسددتخدام الوسددائل االحصددائية المناسددبة مثددل اختبددار) T وتحليددل التبدداين توصددلت الد ارسددة إلددي وجددود فددروق ذات داللددة إحصددائية بددين مجموعددة الطلبددة الددذين يدرسددون بعددض مفدداهيم التربيددة االسددالمية باسددتخدام نمدددوذج جانيددده فدددي التددددري وبدددين مجموعدددة الطلبدددة الدددذين درسدددوا ذات المفددداهيم بالطريقدددة التقليديددة لصددال المجموعددة األولددى و وبمقارنددة نتددائش مقيددا التفكيددر االسددتداللي بالنسددبة لطلبددة نظددام الفصددلين تشددعيب التربيددة االسددالمية بنظددام المقددر ارت تبددين أن مسددتوى اكتسدداب مهددارة التفكيددر االسددتداللي لطلبددة المرحلددة الثانويددة ونظددام المرحلددة الثانويددة ونظددام الفصددلين أعلدى مدن طلبدة تشدعيب التربيدة االسدالمية وقدد أوصدت الد ارسدة عددة توصديات منهدا إعدادة النظر في منهاج التربية االسالمية بمدا يحقدق اكتسداب مهدارة التفكيدر االسدتداللي وذلد عدن طريدددق معالجدددة محتواهدددا وطدددرق تدريسدددها والوسدددائل التعليميدددة التدددي تسددداعد علدددى اكتسدددابها والعناية بالتفكير االستداللي لدى المعلمين أنفسهم

81 بينمدا د ارسدة )الخزرجي 2007 ( فدي العد ارق حيدث هددفت الد ارسدة إلدي معرفدة اثدر اسدتعمال المجمعات التعليمية وفرق التعلم في تنمية التفكير االستداللي في مادة التاري لدى طالبدات معهد إعداد المعلمات باستخدام المنهش التجريبي وتم اختيار ثالث شعب في الص ال اربع عشدددوائيا إحدددداهما تمثدددل المجموعدددة التجريبيدددة األولدددى والثانيدددة المجموعدددة التجريبيدددة الثانيدددة والمجموعة الثالثة المجموعة الضابطة وبلغت عينة البحث) 99 طالبدة مدن طالبدات الصد ال اربدع كاندت أدوات الد ارسدة مجمعدات تعليميدة كمسدتلزمات للبحدث اسدتعمل موضدوعات مدن كتاب التاري األوروبي الحديث للص ال اربدع معاهدد إعدداد المعلمدات وأعدد اختبدار للتفكيدر االستداللي وباستخدام الوسائل االحصائية المناسبة تدم التوصدل إلدى النتدائش التاليدة:-تفدوق طالبات المجموعة التجريبية األولى التي درست بتقنية المجمعدات التعليميدة علدى المجموعدة الضابطة التي درست بالطريقة االعتياديدة وتفدوق المجموعدة التجريبيدة األولدى التدي درسدت بتقنيدددة المجمعدددات التعليميدددة علدددى المجموعدددة التجريبيدددة الثانيدددة التدددي درسدددت بأسدددلوب فدددرق التعلم. وفدددي مصدددر د ارسدددة) عمار 2006 ( هددددفت الد ارسدددة التعدددرف علدددى أثدددر اسدددتخدام الوسدددائر الفائقددة فددي تدددري الجغ ارفيددة علددي تنميددة بعددض المفدداهيم والتفكيددر االسددتداللي لدددى طددالب الصدد األول الثددانوي اسددتخدم الباحددث المهددش التجريبددي تكونددت عينددة البحددث مددن) 100 طالب تدم اختيدارهم بالطريقدة العشدوائية وكاندت أدوات الد ارسدة اختبدار تحصديلي واختبدار لقيدا التفكيددر االسددتداللي وبعددد تحليددل البيانددات إحصددائيا باسددتخدام األسدداليب االحصددائية المناسدددبة توصدددل الباحدددث إلدددى وجدددود فدددروق ذات داللدددة إحصدددائية بدددين متوسدددطي درجدددات المجموعددة التجريبيددة وطددالب المجموعددة الضددابطة لالختبددار التحصدديلي لصددال المجموعددة التجريبية وقد أوصى الباحث ضرورة االهتمام بتنظيم المحتدوى التعليمدي للبرمجيدات بحيدث تصاغ فدي صدورة مشدكالت تثيدر التفكيدر لددى المتعلمدين وتددفعهم إلدى االسدتنباط واالسدتق ارء والتوصل من خالل ذل إلى معرفة جديدة بأنفسهم. بينما أجرى)الهويمل 2006( د ارسته في األردن وهدفت الد ارسة إلي تطوير برندامش للنحدو العربي واختبار أثره في تنمية المفداهيم النحويدة والتفكيدر االسدتداللي باسدتخدام المدنهش شدبه التجريبدي وكاندت عيندة الد ارسدة) 58 طالدب وطالبدة مدن طلبدة الجامعدات األردنيدة اختيدرت بالطريقددددددة العشددددددوائي حيددددددث كانددددددت أدوات الد ارسددددددة اختبددددددار للمفدددددداهيم واختبددددددار للتفكيددددددر االسددددددتداللي يقددددددي مهددددددا ارت االسددددددتق ارء واالسددددددتنباط واالسددددددتنتاج وباسددددددتخدام الوسددددددائل

82 االحصدائية المناسدبة أظهدرت النتدائش وجدود فدروق ذات داللدة إحصدائية فدي تطدور مهدا ارت التفكير االستداللي ولصال المجموعة التجريبية. 10. في مصر أيضدا د ارسدة) النجدي 2003 (هددفت الد ارسدة التعدرف علدى اثدر اسدتخدام نمدوذج سوشمان في تدري قضايا التاري الجدليدة علدى التحصديل وتنميدة التفكيدر االسدتداللي لددى تالميددذ الصدد الثدداني االعدددادي باسددتخدام المددنهش التجريبددي وكانددت أداة الد ارسددة اختبددار تحصددديلي واختبدددار التفكيدددر االسدددتداللي تتكدددون عيندددة البحدددث مدددن )35 تلميدددذ مدددن تالميدددذ الصددد الثددداني االعددددادي اختيدددرت بالطريقدددة العشدددوائية وباسدددتخدام الوسدددائل االحصدددائية المناسددبة توصددلت الد ارسددة إلددى أن السددتخدام نمددوذج سوشددمان فددي تدددري قضددايا التدداري الجدليددة أثددر عددال فددي تنميددة التفكيددر االسددتداللي لتالميددذ المجموعددة التجريبيددة وقددد أوصددت الد ارسددة بعدددة توصدديات منهددا االهتمددام باسددتخدام مددداخل تدريسددية تسددهم فددي تنميددة التفكيددر لدى التالميذ. التعليق على الد ارسات التي تتعلق بالتفكير االستداللي: 1. أهداف الد ارسة هندا د ارسددات هدددفت إلدى تنميددة التفكيددر االسدتداللي كد ارسددة)آل كندده 2011 ود ارسددة )عمدددددددددددددددددددار 2006 )األهددددددددددددددددددددل 2009 ود ارسدددددددددددددددددددة)الخزرجي 2007 ود ارسدددددددددددددددددددة )الهويمددل 2006 ود ارسددة )آل عددواض 2012 ود ارسددة )الشددرف 2008 ود ارسددة )المرشد 2009 ود ارسة )أبو لبن وعبد الحميد 2012 ود ارسة)النجدي وهنا د ارسات هدفت إلى تنمية التحصيل كد ارسة)النجدي 2003 وهندددا د ارسدددات هددددفت إلدددى تنميدددة المفددداهيم كد ارسدددة )أبدددو لدددبن وعبدددد الحميدددد 2012 ود ارسددددددددة )المرشددددددددد 2009 ود ارسددددددددة)آل عددددددددواض 2012 ود ارسددددددددة)الهويمل 2006 ود ارسة)عمار أمددددا عددددن موقددددع د ارسددددة الباحددددث فهددددي هدددددفت إلددددى تنميددددة المفدددداهيم ومهددددا ارت التفكيددددر االستداللي في التربية االسالمية لدى طالب الص التاسع األساسي. 2. منهج الد ارسة: اتبعت معظم الد ارسات المنهش التجريبي كد ارسة)عمار 2006 د ارسدة )الخزرجدي 2007 ود ارسة )آل كنه 2011 ود ارسة )الشرف 2008 ود ارسة )النجدي

83 وهنددا د ارسددات اتبعددت المددنهش شددبه التجريبددي كد ارسددة )األهدددل عواض ود ارسدددددة )المرشدددددد 2009 ود ارسددددددة)أبو لبن وعبدددددد الحميدددددد 2012 ود ارسددة )الهويمددل ود ارسددددددة )آل أما عن موقع د ارسة الباحث فقد استخدم المنهش شبه التجريبي وهذا ما يوافق د ارسة كل من )األهدل 2009 الحميد أدوات الد ارسة: ود ارسة)الهويمل 2006 ود ارسة )آل عواض ود ارسة )المرشدد 2009 ود ارسدة)أبو لبن وعبدد تنوعدت األدوات المسدتخدمة فدي الد ارسدات لتندوخ أ د ارض الد ارسدة فمنهدا مدن اسدتخدم اختبدار تحصيلي واختبار التفكير االستداللي كد ارسة )النجدي 2003 ود ارسة )عمار لكن هنا د ارسدات اسدتخدمت اختبدار مفداهيم واختبدار التفكيدر االسدتداللي كد ارسدة)الهويمل 2006 ود ارسة)المرشد وهددذا مددا تتفددق فيدده الد ارسددة الحاليددة مددع هدداتين الد ارسددتين وهمددا د ارسددة )الهويمدددل 2006 ود ارسة)المرشددد 2009 حيدددث أن الد ارسدددة الحاليددة اسدددتخدمت اختبدددار للمفدداهيم فدددي التربيدددة االسالمية واختبار في مها ارت التفكير االستداللي. هنددددددا لكددددددن د ارسددددددات تنوعددددددت أدواتهددددددا تبعددددددا لتنددددددوخ أ ارضددددددها فد ارسددددددة )أبددددددولبن وعبددددددد الحميدد 2012 اسدتخدمت اختبدار تصدويب أنمداط الفهدم الخطدأ للمفداهيم الفقهيدة واختبدار مها ارت التفكير االستداللي والبرنامش المقترح ود ارسدة )الشدرف 2008 جنيددده ومقيدددا التفكيدددر االسدددتداللي وهندددا د ارسدددة)آل كنددده 2011 التفكيدددر االسدددتداللي فقدددر بينمدددا د ارسدددة)آل عدددواض 2012 التصو ارت البديلة ومقيا تفكيدر اسدتداللي ود ارسدة)الخزرجي 2007 تعليمية واختبار التفكير االستداللي وأما د ارسة)األهدل 2009 الخاصة بأسلوب القصل القرآني واختبار التفكير االستداللي 4. عينة الد ارسة: اسدتخدمت نمدوذج اسدددتخدمت اختبدددار اسدددتخدمت اختبدددار لتشدددخيل اسدتخدم مجمعدات فقد استخدم خطر الد ارسية تنوعددددددت عينددددددات الد ارسددددددات السددددددابقة فددددددبعض الد ارسددددددات اسددددددتخدمت العينددددددة القصدددددددية كد ارسددددددددددة )أبو لددددددددددبن وعبددددددددددد الحميددددددددددد 2012 ود ارسة)المرشددددددددددد 2009 ود ارسددددددددددة )األهدل وهندددددددا بعدددددددض الد ارسدددددددات اسدددددددتخدمت العيندددددددة العشدددددددوائية كد ارسدددددددة )عمدددددددار 2006 ود ارسدددددة)الخزرجي 2007 ود ارسدددددة)الهويمل 2006 ود ارسدددددة )آل عدددددواض

84 ود ارسددددددددة )آل كندددددددده 2011 مكوندددددددده مددددددددن) 34 ود ارسة)الشددددددددرف 2008 ود ارسددددددددة )النجدي أمددا عددن موقددع د ارسددة الباحددث فقددد اسددتخدم العينددة القصدددية وهددذا مددا تتفددق فيدده الد ارسددة الحالية مع الد ارسدات السدابقة التدي اسدتخدمت العيندة القصددية كد ارسدة )أبدو لدبن وعبدد الحميد 2012 ود ارسة)المرشد 2009 ود ارسة )األهدل المرحلة التعليمية: تنوعت الم ارحل التعليمية حسب كل د ارسة: فهنا د ارسات تتعلق بالمرحلدة الجامعيدة كد ارسدة)الخزرجي 2007 ود ارسدة )أبدو لدبن وعبد الحميد 2012 ود ارسة )الهويمل وهنددددددددددا د ارسددددددددددات تتعلددددددددددق بالمرحلددددددددددة العليددددددددددا كد ارسددددددددددة )األهدددددددددددل 2009 ود ارسددددددددددة )آل عواض 2012 ود ارسة)الشرف وهنددددددا د ارسددددددات تتعلددددددق بالمرحلددددددة األساسددددددية كد ارسددددددة )المرشددددددد 2009 ود ارسددددددة )النجدي 2003 ود ارسة)آل كنه 2011 ود ارسة)عمار التاسدع مدن المرحلدة أما عن موقع د ارسة الباحث فقد اعتمد فيها الباحدث طدالب الصد األساسدددددددددية كد ارسدددددددددة )المرشدددددددددد 2009 ود ارسدددددددددة )النجددددددددددي 2003 ود ارسدددددددددة)آل كنه 2011 ود ارسة)عمار نتائج الد ارسة: أظهددددرت بعددددض الد ارسددددات فاعليددددة االسددددت ارتيجيات المسددددتخدمة فددددي تنميددددة مهددددا ارت التفكيددددر االسدددددتداللي مثدددددل د ارسدددددة )أبدددددو لدددددبن وعبدددددد الحميدددددد 2012 ود ارسدددددة )المرشدددددد 2009 ود ارسة)آل كنه وأظهددرت بعددض الد ارسدددات فاعليددة نمدداذج تعليميدددة فددي تنميددة مهدددا ارت التفكيددر االسدددتداللي كد ارسة)النجدي 2003 ود ارسة)أل عواض أظهرت أيضدا بعدض الد ارسدات فاعليدة برندامش مقتدرح فدي تنميدة مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي كد ارسة)الشرف كمدددددا أظهدددددرت الد ارسدددددات فاعليدددددة اسدددددتخدام الوسدددددائر الفائقدددددة فدددددي تنميدددددة مهدددددا ارت التفكيدددددر االستداللي كد ارسة )عمار وأمددا عددن موقددع د ارسددة الباحددث فقددد هدددفت إلددي التعددرف علددى إثددر إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شدددار فدددي تنميدددة المفددداهيم ومهدددا ارت التفكيدددر االسدددتداللي بالتربيدددة االسدددالمية لددددي طدددالب 68

85 التاسددع األساسددي بغددزة حيددث أنهددا تتفددق مدع د ارسددة كددل مددن د ارسددة )أبددو لبن وعبددد الصد ود ارسة )المرشد 2009 ود ارسة)آل كنه الحميد االستفادة من الد ارسات السابقة في المحور الثالث: تحديد منهش الد ارسة التي سيتناوله الباحث في د ارسته. اختيار أدوات البحث المناسبة للبحث. اختيار عينة البحث التي سيجري عليها الباحث د ارسته. التعرف على تفسير النتائش تفسي ار علميا وموضوعيا. تحديددد المعالجددات االحصددائية التددي اسددتخدمت فددي اختبددار الفرضدديات وتحليددل البيانددات والنتائش. 69

86 الفصل ال اربع الطريقة واإلج ارءات إج ارءات ومنهجية الد ارسة منهج الد ارسة مجتمع وعينة الد ارسة. أدوات الد ارسة األساليب اإلحصائية المستخدمة في الد ارسة

87 الفصل ال اربع الطريقة واإلج ارءات تقديم : يتناول هذا الفصل الطريقة التي اتبعها الباحث في د ارسته وتشدمل مدنهش الد ارسدة ووصد مجتمع الد ارسة وعينتها وبناء أدوات الد ارسدة اختبدار تنميدة مفداهيم السديرة النبويدة واختبدار التفكيدر االسدتداللي واالجد ارءات التدي اتبعهدا الباحدث فدي الكشد عدن مددى صددق وثبدات هدذه األدوات كاوج ارءات الد ارسة. الد ارسة: منهج اتبدع الباحدث فدي هدذه الد ارسدة المدنهش شدبه التجريبدي و هدو طريدق يتبعده الباحدث لتحديدد مختلد الظدروف والمتغيد ارت التدي تخدل ظداهرة مدا والسديطرة عليهدا والدتحكم فيهدا واعتمدد الباحدث هدذا المدنهش عندد د ارسدة المتغيد ارت الخاصدة بالظداهرة محدل البحدث بغدرض التوصدل إلدى العالقدات السببية التي تربر بين المتغي ارت المستقلة والمتغيد ارت التابعدة واسدتخدام المدنهش شدبه التجريبدي لدم يعدد مقتصد ار علدى العلدوم الطبيعيدة فقدر بدل أصدب يسدتخدم علدى نطداق كبيدر أيضدا فدي العلدوم االجتماعية. متغي ارت الد ارسة: المتغير المستقل: ويعبددر عندده بددالمتغير المددؤثر وهددو عبددارة عددن طريقددة التدددري المسددتخدمة فددي التجريب وهي إست ارتيجية) فكر زواج شار. المتغير التابع: ويعبر عنه بالمتغير المتأثر وهما: أ. مفاهيم السيرة النبوية. ب. مها ارت التفكير االستداللي. ولقددد أخضددع الباحددث المتغيددر المسددتقل فددي هددذه الد ارسددة وهددو اسددتخدام إسددت ارتيجية ( فكددر زواج شار والطريقة التقليدية للتجربة لقيا أثره على المتغير التدابع األول وهدو )مفداهيم السديرة 70

88 النبوية والمتغير التابع الثاني وهو )مها ارت التفكير االسدتداللي حيدث أن المدنهش شدبه التجريبدي أكثر مالءمة لموضوخ هذه الد ارسة. مجتمع وعينة الد ارسة: مجتمع الد ارسة: تكو ن مجتمع الد ارسة من جميع طالب الصد التاسدع األساسدي فدي مديريدة التربيدة والتعلديم )شرق خانيون في مدار التعلديم األساسدي للعدام الد ارسدي ) حيدث يتد اروح عددد الطددالب فددي الشددعبة الواحدددة مددا يعددادل )40 طالبددا حسددب إحصددائية و ازرة التربيددة والتعلدديم وتتدد اروح أعمارهم) 15 سنة ويتعلم جميعهم مادة التربية االسالمية بمعدل )3 حصل أسبوعيا. عينة الد ارسة: اختار الباحدث العيندة مدن مدرسدة )عبدد الكدريم الكرمدي األساسدية- أ بندين التابعدة لمديريدة التربيددة والتعلدديم شددرق خدددانيون وبالطريقددة القصدددية وذلدد لمتابعدددة إجدد ارءات الد ارسددة وسدددهولة الوصول للمدرسة وتعاون إدارة المدرسة ومعلم المادة مع الباحث. وقد تدم اختيدار شدعبتين د ارسديتين مدن أصدل )8 شدعب د ارسدية حيدث اشدتملت عيندة الد ارسدة على )80 طالبا من طالب الص التاسع األساسدي اختيدرت للعدام الد ارسدي) مدن الفصدل األول وقدد تدم تقسديم العيندة إلدى مجمدوعتين: تجريبيدة وعدددها) 40 طالبدا درسدت باسدتخدام إست ارتيجية )فكر زواج شار وضابطة وعدددها) 40 طالبدا درسدت بالطريقدة التقليديدة وذلد بعدد التأكد من تكافؤ طالب الشعب الد ارسدية فدي العمدر والمسدتوى التحصديلي العدام ومدن خدالل نتدائش االختبا ارت التحصيلية في مادة التربية االسالمية في اختبدار نصد الفصدل األول) للشددعب وكددذل مددن خددالل تطبيددق وتحليددل نتددائش اختبددار مفدداهيم السدديرة النبويددة واختبددار مهددا ارت التفكير االستداللي على المجموعتين قبل التجربة. أدوات الد ارسة وبرنامجها وبناؤها: استخدم الباحث األدوات اآلتية لإلجابة عن أسئلة الد ارسة والتحقق من فروضها: 1. أداة تحليل محتوى وحدة )السيرة النبوية الشريفة. 71

89 اختبددار تحصدديلي فددي مفدداهيم التربيددة االسددالمية حيددث أعددد الباحددث االختبددار مددن األسددئلة الموضوعية)اختيار من متعدد والتي تتميز بارتفاخ معدل صدقها وثباتها. اختبددار مهددا ارت التفكيددر االسددتداللي حيددث أعددد الباحددث االختبددار مددن األسددئلة الموضددوعية )اختيار من متعدد والتي تتميز بارتفاخ معدل صدقها وثباتها..2.3 وفيما يلي توضي لكيفية تصميم األدوات: أداة تحليل المحتوى: وهو أسلوب من أساليب البحث العلمدي ينددرج تحدت مدنهش البحدث الوصدفي والغدرض منده معرفدة خصدائل مدادة االتصدال أو الكتدب المدرسدية ووصد الخصدائل وصدفا كميدا معبد ار عنده بكلمددات أو جمددل أو صددور أو رمددوز بحيددث تددتم عمليددة التحليددل بصدديغة منظمددة وفددق أسدد منهجية ومعايير موضوعية ويستند الباحث في جمع البيانات وتبويبها وتحليلها إلى المنهش الكمي بصفة أساسية)الهاشمي وعطية 174:2011. وتهددف أداة تحليدل المحتدوى إلدى تحديدد مفداهيم السديرة النبويدة ومهدا ارت التفكيدر االسدتداللي المحددددد فدددي الوحددددة ال اربعة)السددديرة النبويدددة المشدددرفة مدددن كتددداب التربيدددة االسدددالمية للصددد التاسدددع األساسي الجزء األول سنة) وتتكون أداة تحليل المحتدوى مدن قسدمين : األول أداة تحليل مفاهيم السيرة النبوية والثاني أداة تحليدل محتدوى مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي التدي تتضدمنها الوحدة المستهدفة. مكونات أداة تحليل المحتوى: اشتملت أداة التحليل المحتوى على: تحديد مفاهيم السيرة النبوية. تحديد مها ارت التفكير االستداللي. تحديد عينة التحليل. تحديد وحدة التحليل. 72

90 تحديد فئات التحليل. ضوابر عملية التحليل. قام الباحث ببناء أداة تحليل المحتوى وفق الخطوات اآلتية: الهدف من التحليل: تهدف عملية التحليدل إلدى تحديدد مفداهيم السديرة النبويدة وداللتهدا اللفظيدة ومهدا ارت التفكيدر االسدددتداللي المتضدددمنة فدددي كتددداب التربيدددة االسدددالمية للصددد التاسدددع الجدددزء األول للسدددنة الد ارسدددية ) الوحدددة ال اربعة)السدديرة النبويددة المشددرفة ومعرفددة مدددى تركيددز الوحدددة عليهددا ورصددد تك اررها. عينة التحليل: تدم اختيدار عيندة التحليدل بطريقدة قصددية مدن كتداب التربيدة االسدالمية للصد التاسدع الجدزء األول الوحدددة ال اربعة)السدديرة النبويددة الشددريفة والجدددول) 4:1 يوضدد مددا يتضددمنه موضددوخ )السدديرة النبوية المشرفة من الدرو. جدول) 1-4 ( المواضيع المتضمنة لوحدة السيرة النبوية )عينة التحليل( الدرس المواضيع المتضمنة رقم الصفحة عدد الصفحات الوزن النسبي %100 % األول زوة الخندق 5 ه % الثاني زوة بني قريظة 5 ه % الثالث صل الحديبية 6 ه % ال اربع أم سلمة % المجموخ 73

91 وحدة التحليل: ويقصد بها: وحدات المحتوى التي يمكن إخضاعها للعدد والقيدا بسدهولة ويعطدى وجودهدا أو يابها أو تك اررها أو إب ارزها دالالت تفيد الباحث في تفسير النتائش الكمية مثل الكلمدة أو الفقدرة أو الموضددددددوخ أو الشخصددددددية أو المفددددددردة أو مقيددددددا المسدددددداحة والزمن)محمددددددد وعبددددددد العظدددددديم 161:2012 وقد اختار الباحث الفقرة كوحدة تحليل تعتمد عليها فئات التحليل. تحديد فئات التحليل: وهي العناصر الرئيسية والثانوية التي يدتم وضدع وحددات التحليدل فيهدا وقدد تكدون كلمدة أو موضددوخ أو قدديم أو مفدداهيم أو مهددا ارت و يرهددا ويددتم وضددع كددل صددفة منصددفات المحتددوى فيهددا وتصددن علددى أساسددها )طعيمددة 272:2004. وقددد حدددد الباحددث فئددات التحليددل فددي هددذه الد ارسددة مفدداهيم السدديرة النبويددة وتعريفاتهددا االج ارئيددة التددي تددم إعدددادها مددن خددالل تحليددل المحتددوى كمددا حدددد مها ارت التفكير االستداللي)االستق ارء واالستنتاج. صدق أداة تحليل المحتوى: يعتمددد صدددق التحليددل علددى صدددق أداة تحليددل المحتددوى وهددو أن تقددي األداة لمددا وضددعت لقياسه وقد تدم تقددير األداة باالعتمداد علدى صددق المحكمدين حيدث تدم عرضدها علدى مجموعدة مدن المتخصصددين للتأكددد مددن الصدددق الظدداهري لددألداة وم ارجعددة عناصددر التحليددل وقددد اشددتملت أداة التحليددددل علددددى قسددددمين وهمدددددا أداة تحليددددل مفدددداهيم السدددديرة النبويدددددة وأداة تحليددددل مهددددا ارت التفكيدددددر االستداللي انظر ملحق) 5 و) 8. ثبات أداة تحليل المفاهيم: ولتحديددد ثبددات أداة التحليددل قددام الباحددث باسددتخدام نددوعين مددن الثبددات وهمددا الثبددات عبددر الزمن والثبات عبر األف ارد وقد تم التأكد من ثبات التحليدل مدن خدالل حسداب معامدل االتفداق بدين تحليددل الباحددث لمفدداهيم السدديرة النبويددة وتحليددل معلددم آخددر)أ. إبدد ارهيم أبددو صددعلي وهددذا مددا يعددرف بالثبات عبر األف ارد كما وقام الباحث بإعادة عمليدة التحليدل بعدد أسدبوعين وهدذا مدا يعدرف بالثبدات عبر الزمن وهو وصول المحلل نفسه إلى النتائش نفسها عندد إجد ارء عمليدة التحليدل بعدد فتدره محدددة 74

92 مددن الددزمن ممددا يؤكددد ثبددات األداة ومددن ثددم قددام الباحددث بحسدداب معامددل الثبددات باسددتخدام معادلددة هولستي: = R c. الهاشمي وعطية 204:2009 M2 N1+N2.c: R معامل الثبات. M: تشير إلى عدد الفئات التي تم االتفاق عليها. N1: تشير إلى عدد الفئات التي حللت من قبل المحلل األول. N2: تشير إلى عدد الفئات التي حللت من قبل المحلل الثاني. السيرة النبوية. يوضدد نتددائش ثبددات التحليددل فدددي محتددوى وحدددة الد ارسددة بالنسددبة لمفددداهيم جدول )2-4( والجدددول )2-4 حساب نسب ثبات تحليل مفاهيم السيرة النبوية عبر األف ارد وعبر الزمن التحليل عبر التحليل التحليل الثاني نقاط نقاط االختالف مجموخ معامل الزمن األول االتفاق النقاط الثبات المفاهيم الناتجة معامل الثبات مجموخ النقاط نقاط االختالف نقاط االتفاق تحليل معلم التربية تحليل الباحث التحليل عبر األف ارد االسالمية المفاهيم يتض من الناتجةخالل الجدول )2-4 ثبات أداة التحليل أن متوسر معامل الثبات بلل )0.95 وهي نسبة عالية يطمئن إليه الباحث وبناء عليها تم تحديد قائمة المفاهيم وقد أسفرت نتائش التحليل عن وجود )40 مفهوما للسيرة النبوية في الوحدة ال اربعة المستهدفة. 75

93 اختبار مفاهيم السيرة النبوية: فقد قام الباحث ببناء اختبار موضوعي من نوخ االختيار من متعدد واختار هذا النوخ مدن االختبا ارت ألنه له معدالت صدق وثبات عالية كما وانه يغطي جزء كبير من المادة المد ارد اختبدار الطالب فيها وخلوه من التأثر بذاتية المصح ويقلل من نسبة التخمين. وقام الباحث ببنائه وفقا للخطوات التالية: تحديد المادة الد ارسية: اختددار الباحددث االسالمية للص التاسع الجزء األول. الوحدددة ال اربعة)السدديرة النبويددة المشددرفة مددن كتدداب التربيددة الهدف من االختبار: يهدف االختبار إلى معرفة مدى اكتساب طالب الص التاسع لمفاهيم السديرة النبويدددة فدددي وحددددة السددديرة النبويدددة حيدددث اشدددتمل علدددى ثدددالث مدددن مسدددتويات بلوم)المعرفدددة الفهدددم التطبيق وقد تم اختيار هذه المستويات بناءا على توفرها بالكتاب المدرسي بشكل عام بعد القيام بتحليل المحتوى باالضافة إلى تحديد الوزن النسبي لكل مستوى بناءا على عدد األهداف كما هو موض في الجدول )3-4( جدول مواصفات اختبار مفاهيم السيرة النبوية المجموخ )100% األهداف تذكر) 45% فهم) 35% تطبيق) 20% المحتوى العدد الوزن العدد الوزن العدد الوزن العدد الوزن النسبي النسبي النسبي النسبي % %5 2 %10 4 % زوة الخندق حصتان % %5 2 %10 4 % زوة بني قريظة حصتان % %5 2 %10 4 % صل الحديبية حصتان % %5 2 %5 2 %7.5 3 أم سلمة حصة % %20 8 %35 14 %45 18 المجموخ 76

94 صياغة فق ارت االختبار: قددام الباحددث ببندداء االختبددار مكونددا مددن )40 بندددا اختباريددا مددن نددوخ االختيددار مددن متعدددد بحيث يتكون السؤال من مقدمة وأربع بدائل واحد منها يمثل االجابة الصحيحة وقد صيغت بنود االختبار بحيث ارعت عدة من األمور: تم توزيع موقع االجابة الصحيحة بين البدائل بأسلوب عشوائي. توازن البدائل األربعة من حيث الطول ودرجة التعقيد. محتوى البنود االختبارية ت ارعي الدقة العلمية و اللغوية. البنود واضحة ومحددة وخالية من الغموض. مناسبة البند االختباري للمستوى الزمني والعقلي للطالب. البدائل واضحة ومتجانسة مع المقدمة. وضع تعليمات االختبار: بعد تحديد عدد الفقد ارت وصديا تها قدام الباحدث بوضدع تعليمدات االختبدار التدي تهددف إلدى شددرح فكددرة االجابددة عددن االختبددار فددي أبسددر صددورة ممكنددة وقددد ارخ الباعددث عنددد وضددع تعليمددات االختبار ما يلي: بيانات خاصة بالطالب وهي: االسم والشعبة وعدد البدائل. تعليمات خاصة بوص االختبار وهي: عدد الفق ارت وعدد البدائل. تعليمات خاصة باالجابة عن جميع األسئلة ووضع البديل الصحي في المكان المناسب. إعداد مفتاح االجابة لالسترشاد به عند تصحي االختبار. 77

95 الصورة األولية لالختبار: تم إعداد االختبار في صورته األولية بحيث اشتمل على )40 فقرة أربعة بدائل واحدة منهدا صدددحي فقدددر وبعدددد كتابدددة فقددد ارت االختبدددار تدددم عرضددده فدددي صدددورته األوليدددة علدددى مجموعدددة مدددن المحكمين من ذوي االختصال وذل الستطالخ آ ارئهم حول مدى: صالحية عدد بنود االختبار. تمثيل فق ارت االختبار لألهداف المعرفية الم ارد قياسها. تغطية فق ارت االختبار للمحتوى. صحة فق ارت االختبار علميا ولغويا. دقة صيا ة البدائل لكل فقرة. مناسبة فق ارت االختبار لمستوى الطالب وقد أشار المحكمون إلى تعديل صيا ة بعدض الفقد ارت لتصدب أكثدر وضدوحا مثدل فقدرة وتغير بعض الكلمات في البدائل لتصب أكثر وضوحا مثدل فقدرة 1 وفقدرة 13 وقدد قام الباحث بتعديل ما أوصى به المحكمون ولم يشر أي من المحكمدين بحدذف أو إضدافة أي مدن فق ارت االختبار. تجريب اختبار المفاهيم: بعد إعداد االختبدار بصدورته النهائيدة قدام الباحدث بتطبيدق االختبدار علدى عيندة اسدتطالعية قوامها 30 طالب بهدف حساب معامالت الصعوبة والتمييز لفق ارت االختبار وحسداب صددق وثبدات فق ارت االختبار باالضافة الحتساب الزمن الالزم لالختبار عن تطبيقه على العينة الفعلية. زمن االختبار: تدم احتسداب زمدن االختبدار عدن طريدق المتوسدر الحسدابي للدزمن المسدتغرق ألول 5 طدالب وأخدر 5 طدالب تقددموا لالمتحدان حيدث تدم جمدع األزمندة لددى الطلبدة مقسدومة علدى عدددهم فكاندت الزمن الالزم يساوي )47.5 دقيقة. 78

96 زمن االختبار= ) ) = 10 تصحي االختبار: لإلجابدددة الصدددحيحة 40 درجة. يتكدددون االختبدددار مدددن 40 بنددددا وقدددد قدددام الباحدددث بإعطددداء القيمدددة )1 والقيمة )0 لإلجابة الخاطئة وبذل فإن نتيجة االختبار محصورة ما بين )0 - تحليل نتائج االختبار: الخطوات من بعدد الباحث قام االختبار فق ارت لتحليل يلي: كما االحصائية معامل الصعوبة: يقصدد بمعامدل الصدعوبة" النسدبة المئويدة للدذين أجدابوا عدن كدل سدؤال مدن أسدئلة االختبدار إجابة خاطئة ولذل فقد تدم تقسديم درجدات الطلبدة إلدى مجمدوعتين وفدرز الدذين أجدابوا علدى السدؤال إجابة خاطئدة والدذين أجدابوا علدى السدؤال إجابدة صدحيحة ثدم إيجداد معامدل الصدعوبة وفقدا المعادلدة التالية: عدد االجابات الخطأ = الصعوبة معامل )م ل عدد االجابات الصحيحة + عدد االجابات الخطأ )الزوبعي وبكر : ويدرى العلمداء أن فقد ارت االختبدار يجدب أن تكدون متدرجدة فدي صدعوبتها بحيدث تبددأ بدالفق ارت السهلة وتنتهي بالفق ارت الصعبة وبالتالي تت اروح قيمة صعوبتها بين (%90-10) أو )20-80% بحيث يكون معامل صعوبة االختبار ككل في حدود %50. )أبو لبدة 339) 1982: 79

97 التمييز: معامل التالية: المعادلة وفق االختبار فق ارت من فقرة لكل التمييز معامل حساب تم معامددددددل التمييز= عدد االجابات الصحيحة في المجموعة العليا- عدد االجابات الصحيحة في المجموعة الدنيا نص عدد األف ارد في المجموعتين )أبوناهية 1994:354 يحصدل ولكدي مجمدوعتين كلمدا وأنده الباحدث المجموعدة علدى األولدى معامدل عليدا فقدرة كدل تمييدز وضدمت (%27) مدن مدن فقد ارت مجمدوخ االختبدار الطلبدة تدم مدن تقسديم الدذين الطلبدة إلدى حصدلوا علدى أعلى الدرجات في االختبار والمجموعة الثانية دنيا وضمت (%27) من مجموخ الطلبة من الدذين حصلوا على أدنى الدرجات على االختبار ويرى العلماء أن معامل التمييز يجب أال يقل والجدول كاندت كلمدا ذلد عدن التميدي درجدة ارتفعدت أفضدل )الزيدود )4-4( التالي يبين معامالت الصعوبة والتمييز لكل فقرة من فق ارت االختبار: معامالت الصعوبة والتمييز لكل فقرة من فق ارت اختبار مفاهيم السيرة النبوية عن %25 وعليدان 1998 ( معامل رقم معامل رقم معامل معامل الفقرة الصعوبة التمييز الفقرة الصعوبة التمييز

98 التمييز العام يساوي معامل معامل الصعوبة العام يساوي يتض من الجدول السابق أن درجة صعوبة فق ارت االختبار ت اروحت بين) ) بمتوسر قددره %50.1 وأن درجدة تمييدز فقد ارت االختبدار ت اروحدت بدين ) ) بمتوسدر قددره %51.7 ممدا يشدير إلدى أن جميدع فقد ارت االختبدار تقدع ضدمن المسدتوى المقبدول لمعدامالت الصعوبة والتمييز. االختبار وثبات صدق االختبار: صدق يقصد بالصدق أن يقي االختبار لما صمم لقياسه( فرج 254) 1997: فهو يعني درجة تحقيق األهداف التربوية التي صدمم مدن أجلهدا وأنده كلمدا تعدددت مؤشد ارت الصددق كلمدا كدان ذلد داال على زيادة الثقة في األداة. الطرق من عددا الباحث اتبع لحساب صدق االختبار: صدق المحكمين: للتأكدد مدن صددق أداة الد ارسدة مدن خدالل صددق المحكمدين قدام الباحدث بتوجيده كتداب الستئذان المحكمين بتحكيم االختبار ومن ثم تم عرض الصورة األولية لالختبار على مجموعة من األساتذة المتخصصين من هيئة التدري بقسمي المناهش وطرق تدري فدي جامعدات دزة كمدا تدم عرضه على عدد من مشرفي وأساتذة القسم ملحق( 1 ) وذل بهدف التأكد مما يلي: للهدف فقرة كل تحقيق مدى الموضوعة من أجله. 81

99 الفهم التذكر التطبيق مدى صحة الصيا ة اللغوية لفق ارت االختبار. مدى مالءمة الصيا ة لمستوى الطلبة. وفي ضوء الملحوظات التي أبداها المحكمدون قدام الباحدث بتعدديل بعدض الفقد ارت كمدا قدام الباحث بإعادة تشكيل االختبار وتوزيدع األسدئلة بشدكل أفضدل وكدان عددد أسدئلة االختبدار 40 سؤاال. صدق االتساق الداخلي: قام الباحث بحساب معامالت االرتباط بين درجة كل فقرة ودرجة البعد الذي تنتمي إليه في االختبار كما يبين الجدول التالي: جدول) 5-4 (: يوض معامالت االرتباط لكل فقرة من الفق ارت مع درجة البعد الذي ينتمي إليه. المفهوم رقم الفقرة معامل االرتباط القيمة االحتمالية المفهوم رقم الفقرة معامل االرتباط القيمة االحتمالية *0.000 *0.000 *0.023 *0.000 *0.000 *0.000 *0.003 *0.025 *0.000 *0.000 *0.003 *0.010 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 * *0.022 *0.002 *0.001 *0.000 *0.000 *0.002 *0.005 *0.000 *0.009 *0.006 *0.046 *0.001 *0.003 *0.000 *0.005 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 * معامل االرتباط دال إحصائيا عن مستوى داللة

100 الدرجة الكلية مع دالة ارتباطات حققت االختبار فق ارت جميع أن السابق الجدول من يتض للبعد 0.05 مستوى عند إليه تنتمي الذي يتسم االختبار أن على يدلل مما باالتساق الداخلي. الصدق البنائي: بحسداب الباحدث قدام كمدا المفداهيم مدع اختبدار أبعداد ارتباطدات كمدا لالختبدار الكليدة الدرجدة يلي: جدول) 6-4 (: ارتباطات يوض أبعاد اختبار له الكلية الدرجة مع المفاهيم المفاهيم معامل االرتباط القيمة االحتمالية # * التذكر.1 * الفهم.2 * التطبيق.3 يتبين من الجدول السابق أن أبعاد المفاهيم المكونة لالختبار حققت ارتباطات دالة مع لالختبدار وقدد ت اروحدت االرتباطدات بدين) _0.857 ( وجميعهدا دالدة إحصدائي ا داللة الكلية الدرجة عندد مسدتوى االختبار: ثبات يقصد بثبات االختبار" الحصول على نف النتدائش عندد تكد ارر القيدا وفي نف الظروف( "األ ا 120) 1997: وقد قدام الباحدث بحسداب معامدل بالطريقتين التاليتين: باسدتخدام نفد األداة ثبدات اختبدار المفداهيم :Cronbach's Alpha 1. طريقة ألفا كرونباخ : استخدام الباحث طريقة ألفا كرونباخ لقيا ثبات االختبار كطريقة أولى لقيا الثبات وهي تستخدم في أي ندوخ مدن أندواخ األسدئلة فدي االختبدا ارت سدواء كاندت مدن ندوخ الموضدوعية أم المقاليدة وقد تم حساب معامل ثبات االختبار باستخدام معادلة ألفا كرونباخ وفقا للقانون التالي: 83

101 = n 1 n 1 S S 2 2 i وقد بين جدول )7-4( أن معامالت الثبات مرتفعة. معامل الثبات ( طريقة ألفا كرونباخ( لالختبار. المفاهيم عدد األسئلة معامل ألفا كرونباخ # التذكر 1. الفهم 2. التطبيق 3. الدرجة الكلية لالختبار معامل االرتباط دال إحصائيا عن مستوى داللة 0.05 يتضددد مدددن الجددددول السدددابق أن قيمدددة معامدددل الثبدددات الكلدددي تسددداوي )0.897 وهدددي قيمدددة مرتفعة وهذا يدل على أن االختبار يتمتع بدرجة عالية من الثبات تطمئن الباحث إلدى تطبيقهدا علدى عينة الد ارسة التجزئة طريقة النصفية:.2 األرقددام الزوجيددة حيددث تددم تجزئددة فقدد ارت االختبددار إلددى أ جددزين )األسددئلة ذات األرقددام الفرديددة واألسددئلة ذات ثددم تددم حسددداب معامددل االرتبدداط بددين درجدددات األسددئلة الفرديددة ودرجددات األسدددئلة الزوجية وبعد ذل تدم تصدحي معامدل االرتبداط بمعادلدة سدبيرمان بد ارون = معامدل االرتبداط المعددل وفقا للمعادلة التالية : 2R R = 1 R األسئلة الزوجية وتم الحصول على النتائش الموضحة في: حيث R معامل االرتباط بين درجدات األسدئلة الفرديدة ودرجدات 84

102 جدول )8-4( يوض نتائج طريقة التجزئة النصفية لقياس ثبات اختبار المفاهيم المفاهيم معامل االرتباط معامل االرتباط المعدل # التذكر 1. الفهم 2. التطبيق 3. الدرجة الكلية لالختبار مددددن خدددددالل الجددددددول رقدددددم )8-4 يتبدددددين لندددددا أن قيمدددددة معامدددددل االرتبددددداط المعدل)سدددددبيرمان بددددد ارون Brown( Spearman مرتفدع ودال إحصدائي ا بدذل يكدون المقيدا فدي صدورته النهائيدة كمدا هدي في الملحق )5 قابل للتوزيع ويكون الباحث قد تأكدد مدن صددق وثبدات االختبدار ممدا يجعلده علدى ثقة تامة بصحة األداة المستخدمة وصالحيتها لتحليل النتائش واالجابة عن أسئلة الد ارسة واختبار فرضياتها. كودر معادلة ريتشاردسون 20 االختبدار ثبدات بحسداب أيض دا الباحدث قدام باسدتخدام كدودر معادلدة ريتشاردسدون 20 وفقدا K 20 للقانون التالي: = n n -1 S 2 T S S 2 sum 2 T 2 S sum : تباين الكلي لالختبار S T 2 : عدد األسئلة في االختبار : مجموخ تباينات أسئلة االختبار. n وقد قام الباحث بحساب مكونات قانون كودر ريتشاردسون 20 فكانت النتائش كالتالي: جدول )9-4( :يوض قيمة مكونات قانون كودر ريتشاردسون 20 عدد األسئلة التباين الكلي لالختبار مجموخ تباينات أسئلة االختبار قيمة كودر ريتشاردسون

103 يتض مما سبق أن قيمة الثبات تساوي ) 0.914) مما يشير إلى أن االختبار يتمتع بدرجة عالية مدن الثبدات تطمدئن الباحدث لصدحة البياندات التدي سديتم الحصدول عليهدا وتظهدر صدالحية االختبدار للتطبيق على أف ارد العينة الفعلية للد ارسة. تجريب اختبار التفكير االستداللي: الهدف من االختبار: بعد إعداد االختبدار بصدورته النهائيدة قدام الباحدث بتطبيدق االختبدار علدى عيندة اسدتطالعية قوامها ( 30 طالب بهدف حساب معامالت الصدعوبة والتمييدز لفقد ارت االختبدار وحسداب صددق وثبات فق ارت االختبار باالضافة الحتساب الزمن الالزم لالختبار عن تطبيقه على العينة الفعلية. زمن االختبار: تددم احتسدداب زمددن االختبددار عددن طريددق المتوسددر الحسددابي لددزمن المسددتغرق ألول 5 طلبددة وأخدر 5 طلبدة تقددموا لالمتحدان حيددث تدم جمدع األزمندة لددى الطلبددة مقسدومة علدى عدددهم فكانددت الزمن الالزم يساوي )48 دقيقة. 48= ( ( 10 زمن االختبار= تصحي االختبار: يتكون االختبار مدن 40 سدؤاال وقدد قدام الباحدث بإعطداء القيمدة )1 لإلجابة الخاطئة وبذل فإن نتيجة االختبار محصورة ما بين )0 - لإلجابدة الصدحيحة والقيمدة )0 درجة. 40 االختبار: فق ارت تحليل الخطوات من بعدد الباحث قام االختبار فق ارت لتحليل يلي: كما االحصائية 86

104 معامل الصعوبة: يقصدد بمعامدل الصدعوبة" النسدبة المئويدة للدذين أجدابوا علدى كدل سدؤال مدن أسدئلة االختبدار إجابة خاطئة ولذل فقد تدم تقسديم درجدات الطلبدة إلدى مجمدوعتين وفدرز الدذين أجدابوا علدى السدؤال إجابة خاطئدة والدذين أجدابوا علدى السدؤال إجابدة صدحيحة ثدم إيجداد معامدل الصدعوبة وفقدا المعادلدة التالية: = الصعوبة معامل )م ل عدد االجابات الخطأ عدد االجابات الصحيحة + عدد االجابات الخطأ )الزوبعي وبكر : ويرى العلماء أن فق ارت االختبار يجب أن تكون متدرجة في صعوبتها بحيث تبدأ بدالفق ارت وتنتهي بالفق ارت الصعبة وبالتالي تت اروح قيمة صعوبتها بين (%90-10) أو )20-80% يكون معامل صعوبة االختبار ككل في حدود %50. )أبو لبدة 339) 1982: السدهلة بحيث التمييز: معامل التالية: المعادلة وفق االختبار فق ارت من فقرة لكل التمييز معامل حساب تم معامددددددل التمييز= عدد االجابات الصحيحة في المجموعة العليا- عدد االجابات الصحيحة في المجموعة الدنيا نص عدد األف ارد في المجموعتين (أبوناهية 1994:354 ولكدي يحصدل الباحدث علدى معامدل تمييدز كدل فقدرة مدن فقد ارت االختبدار تدم تقسديم الطدالب إلدى مجموعتين المجموعة األولى عليا وضمت (% 27 ( مدن مجمدوخ الطلبدة مدن الدذين حصدلوا علدى أعلدى الددرجات فدي االختبدار والمجموعدة الثانيدة دنيدا وضدمت (% 27 ( مدن مجمدوخ الطدالب مدن الذين حصلوا على أدنى الدرجات على االختبار ويرى العلماء أن معامل التمييز يجب أال يقل عن (% ( 25 وأنده كلمدا ارتفعدت درجدة التمييدز عدن ذلد كلمدا كاندت أفضدل )الزيدود وعليدان

105 والجدول 4-10) ( يوض معامالت الصعوبة والتمييز لكل فقرة من فق ارت اختبار التفكير االستداللي: معامل رقم معامل رقم معامل معامل الفقرة الصعوبة التمييز الفقرة الصعوبة التمييز التمييز العام يساوي معامل معامل الصعوبة العام يساوي يتض من الجدول السابق أن درجة صعوبة فق ارت االختبار ت اروحت بين) ) بمتوسر قددره %51.6 وأن درجدة تمييدز فقد ارت االختبدار ت اروحدت بدين ) ) بمتوسدر قددره %55.7 ممدا يشدير إلدى أن جميدع فقد ارت االختبدار تقدع ضدمن المسدتوى المقبدول لمعدامالت الصعوبة والتمييز. 88

106 االختبار وثبات صدق االختبار: صدق يقصد بالصدق أن يقي االختبار لما صمم لقياسه( فرج 254) 1997: فهو يعني درجة تحقيق األهداف التربوية التي صدمم مدن أجلهدا وأنده كلمدا تعدددت مؤشد ارت الصددق كلمدا كدان ذلد داال على زيادة الثقة في األداة. الطرق من عدد ا الباحث اتبع لحساب صدق االختبار: صدق المحكمين: للتأكدد مدن صددق أداة الد ارسدة مدن خدالل صددق المحكمدين قدام الباحدث بتوجيده كتداب الستئذان المحكمين بتحكيم االختبار ومن ثم تم عرض الصورة األولية لالختبار على مجموعة من األساتذة المتخصصين من هيئة التدري بقسمي المناهش وطرق تدري فدي جامعدات دزة كمدا تدم عرضه على عدد من مشرفي وأساتذة القسم ملحق( 1 ) وذل بهدف التأكد مما يلي: مدى تحقيق كل فقرة للهدف الموضوعة من أجل. مدى صحة الصيا ة اللغوية لفق ارت االختبار. مدى مالءمة الصيا ة لمستوى الطلبة. وفي ضوء الملحوظات التي أبداها المحكمون قام الباحث بتعديل بعدض الفقد ارت كمدا قدام الباحدث بإعادة تشكيل االختبار وتوزيع األسئلة بشكل أفضل وكان عدد أسئلة االختبار 40 سؤاال. االتساق صدق الداخلي: بحساب الباحث قام معامالت إليه في تنتمي الذي البعد ودرجة فقرة كل درجة بين االرتباط االختبار كما يبين: 89

107 االستقراء االستنتاج الجدول) 11-4 ( ينتمي إليه. التدالي:يوض معامالت االرتباط لكل فقرة من الفق ارت مع درجة البعد الذي المهارة رقم الفقرة معامل االرتباط القيمة االحتمالية المهارة رقم الفقرة معامل االرتباط القيمة االحتمالية *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 * *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 *0.000 * معامل االرتباط دال إحصائيا عن مستوى داللة 0.05 الدرجدة الكليدة مدع دالدة ارتباطدات حققدت االختبدار فق ارت جميع أن السابق الجدول من يتض للبعدد 0.05 مستوى عند إليه تنتمي الذي يتسم االختبار أن على يدلل مما باالتساق الداخلي. الصدق البنائي: بحسداب الباحدث قدام كمدا أبعداد ارتباطدات اختبدار المهدا ارت الكليدة الدرجدة مدع لالختبار كما يلي: 90

108 جدول) 12-4 (: اختبار أبعاد ارتباطات يوض التفكير االستداللي له الكلية الدرجة مع المها ارت معامل االرتباط القيمة االحتمالية # * االستنتاج * االستق ارء معامل االرتباط دال إحصائيا عن مستوى داللة يتبدين مدن الجددول السدابق أن الكليدة لالختبدار وقدد ت اروحدت مستوى داللة أبعداد المهدا ارت المكوندة لالختبدار حققدت ارتباطدات دالدة مدع الدرجدة االرتباطدات بدين) _0.879 ( وجميعهدا دالدة إحصدائي ا عندد ثبات االختبار:يقصد بثبات االختبار" الحصول على نف النتائش عند تك ارر القيا باستخدام نف األداة وفي نف الظروف( "األ ا 120) 1997: وقدد قدام الباحدث بحسداب معامدل ثبدات االختبدار بالطريقتين التاليتين: :Cronbach's Alpha 1. طريقة ألفا كرونباخ : استخدام الباحث طريقة ألفا كرونباخ لقيا ثبات االختبار كطريقة أولى لقيا الثبات وهي تستخدم في أي ندوخ مدن أندواخ األسدئلة فدي االختبدا ارت سدواء كاندت مدن ندوخ الموضدوعية أم المقاليدة وقد تم حساب معامل ثبات االختبار باستخدام معادلة ألفا كرونباخ وفقا للقانون التالي: = n 1 n 1 S S 2 2 i 91

109 وقد بين جدول )13-4( أن معامالت الثبات مرتفعة معامل الثبات ( طريقة ألفا كرونباخ( لالختبار التفكير االستداللي. المها ارت األسئلة عدد معامل ألفا كرونباخ # االستنتاج االستق ارء الدرجة الكلية لالختبار 40 يتض من الجدول السابق أن قيمدة معامدل الثبدات الكلدي تسداوي )0.885 وهدي قيمدة مرتفعدة وهدذا يدل على أن االختبار يتمتع بدرجة عالية من الثبات تطمئن الباحث إلى تطبيقها على عينة الد ارسة التجزئة طريقة النصفية:.2 األرقددام الزوجيددة حيددث تددم تجزئددة فقدد ارت االختبددار إلددى أ جددزين )األسددئلة ذات األرقددام الفرديددة واألسددئلة ذات ثددم تددم حسددداب معامددل االرتبدداط بددين درجدددات األسددئلة الفرديددة ودرجددات األسدددئلة الزوجية وبعد ذل تدم تصدحي معامدل االرتبداط بمعادلدة سدبيرمان بد ارون = معامدل االرتبداط المعددل وفقا للمعادلة التالية : األسئلة الزوجية 2R R = 1 R حيث R معامل االرتباط بين درجدات األسدئلة الفرديدة ودرجدات وتم الحصول على النتائش الموضحة في جدول )14-4(: يوض نتائج طريقة التجزئة النصفية لقياس ثبات لالختبار التفكير االستداللي المها ارت معامل االرتباط معامل االرتباط المعدل # االستنتاج االستق ارء الدرجة الكلية لالختبار 92

110 من خالل الجدول رقم )14-4 يتبين لنا أن قيمة معامدل االرتبداط المعدل)سدبيرمان بد ارون Brown( Spearman مرتفع ودال إحصدائي ا بدذل يكدون االختبدار فدي صدورته النهائيدة كمدا هدي في الملحق )2 قابل للتوزيع ويكون الباحث قد تأكدد مدن صددق وثبدات االختبدار ممدا يجعلده علدى ثقة تامة بصحة األداة المستخدمة وصالحيتها لتحليل النتائش واالجابة عن أسئلة الد ارسة واختبار فرضياتها. كودر معادلة ريتشاردسون 20 االختبدار ثبدات بحسداب أيض دا الباحدث قدام باسدتخدام كدودر معادلدة ريتشاردسدون 20 وفقدا للقانون التالي: K 20 = n n -1 S 2 T S S 2 sum 2 T 2 S sum 2 : عدد األسئلة في االختبار S T : تباين الكلي لالختبار : مجموخ تبايندات أسدئلة n االختبار. وقددد قددام الباحددث بحسدداب مكونددات قددانون كودر ريتشاردسون 20 فكانددت النتددائش حسددب الجدول التالي: جدول )15-4( :يوض قيمة مكونات قانون كودر ريتشاردسون 20 عدد األسئلة التباين الكلي لالختبار مجموع تباينات أسئلة االختبار قيمة كودر ريتشاردسون يتض مما سبق أن قيمة الثبات تساوي ) 0.921) مما يشير إلى أن االختبار يتمتع بدرجة عالية مدن الثبدات تطمدئن الباحدث لصدحة البياندات التدي سديتم الحصدول عليهدا وتظهدر صدالحية االختبدار للتطبيق على أف ارد العينة الفعلية للد ارسة. وصف اختبار مها ارت لتفكير االستداللي: قددددام الباحددددث بإعددددداد قائمددددة مهددددا ارت التفكيددددر االسددددتداللي المحددددددة فددددي الد ارسددددة ملحددددق) 3 وعرضت القائمة على مجموعة من المحكمين للتعرف إلى آ ارئهم في إمكانية استخدام هذه المهدا ارت 93

111 للصددد )مقلد 2011 التاسدددع األساسدددي وباالسدددتناد إلدددى آ ارء المحكمدددين وبعدددض الد ارسدددات السدددابقة مثدددل د ارسدددة ود ارسة )الزعدوري 2008 ود ارسدة )الخزرجدي 2007 قدام الباحدث بحصدر مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي المتضدمنة فدي الوحددة ال اربعة)السديرة النبويدة الشدريفة كمدا قدام الباحدث بتحديدد مخرجدددات الدددتعلم الخاصدددة بالمهدددا ارت وقدددد تكوندددت القائمدددة مدددن )مهدددارتين للتفكيدددر االسدددتداللي وهمدددا االستقر اء واالستنتاج تكدددون االختبدددار مدددن )40 االسالمية للص ثم جرى صيا ة أسئلة من نوخ اختيار من متعدد لقيا سدددؤال حيدددث وزعدددت األسدددئلة حسدددب درو التاسع األساسي الجزء األول. جدول )16-4( جدول مواصفات اختبار مها ارت التفكير االستداللي تل المهارتين وقد الوحددددة فدددي كتددداب التربيدددة المهارة أرقام فق ارت االختبار عدد األسئلة النسبة المئوية % االستنتاج %50 20 االستق ارء % المجموع ضبط التجريب: بدء قبل المتغي ارت الدخيلة حرصا من الباحث على سالمة النتدائش وتجنب دا لآلثدار التدي قدد تدنجم عدن بعدض المتغيد ارت على التجربة فقد تبنى طريقة المجموعتين التجريبية والضابطة( أبو عالم 1998 وفي ضوء هاتين بالتحقق الباحث قام المجموعتين من ضبط يلي: كما المتغي ارت تكافؤ المجموعتين التجريبية التحصيل في والضابطة القبلي الختبار المفاهيم. للتحقق من تكافؤ المجموعتين في التحصيل القبلي قام الباحث باستخدام اختبار ت لعينتين مسددتقلتين للمقارنددة بددين متوسددر درجددات الطددالب فددي المجموعددة الضددابطة و بددين متوسددر درجددات الطالب في المجموعة التجريبية فكانت النتائش كما يوضحها 94

112 جدول )17-4( نتائج اختبار )T( للمقارنة بين متوسطي درجات االختبار القبلي بين درجات الطالب في المجموعتين الضابطة والتجريبية. المفاهيم المجموعة العدد المتوسط الحسابي االنح ارف المعياري قيمة) T ( المحسوبة القيمة االحتمالية الداللة اإلحصائية الفهم التذكر التطبيق المجموع الكلي التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة غير دالة إحصائية غير دالة إحصائية غير دالة إحصائية دالة إحصائية. الجدولية عند درجة حرية 78 وعند مستوى داللة ( 0.05 تساوي T( قيمة. الجدولية عند درجة حرية 78 وعند مستوى داللة ( 0.01 تساوي T( قيمة يتبين من الجدول )17-4 أن قيمة )T المحسوبة والتي تساوي وهدي أقدل مدن قيمدة )T الجدولية التي تساوي عند درجة حرية 78 ومستوى داللة ( 0.05 مما يدلل علددى عدددم وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددطات المجمددوعتين الضددابطة والتجريبيددة فددي االختبددار القبلددي وبالتددالي يكددون الباحددث قددد تحقددق مددن شددرط تكددافؤ المجمددوعتين فددي االختبددار القبلي..1 تكافؤ المجموعتين التجريبية التحصيل في والضابطة القبلي الختبار مها ارت التفكير االستداللي. للتحقق من تكافؤ المجموعتين في التحصيل القبلي قام الباحث باستخدام اختبار ت لعينتين مسددتقلتين للمقارنددة بددين متوسددر درجددات الطددالب فددي المجموعددة الضددابطة و بددين متوسددر درجددات الطالب في المجموعة التجريبية فكانت النتائش كما يوضحها : 95

113 الجدول )18-4(: نتائج اختبار )T( للمقارنة بين متوسطي درجات االختبار القبلي بين درجات الطالب في المجموعتين الضابطة والتجريبية مها ارت التفكير االستداللي المجموعة العدد المتوسط الحسابي االنح ارف المعياري قيمة) T ( المحسوبة القيمة االحتمالية الداللة اإلحصائية غير دالة إحصائية غير دالة إحصائية غير دالة إحصائية تساوي التجريبية الضابطة االستنتاج التجريبية الضابطة االستق ارء التجريبية الضابطة المجموع الكلي قيمة )T الجدولية عند درجة حرية 78 تساوي وعند مستوى داللة ( 0.05 قيمة )T الجدولية عند درجة حرية 78 وعند مستوى داللة )0.01 يتبين مدن الجددول )18-4 أن قيمدة )T المحسدوبة والتدي تسداوي وهدي أقدل مدن قيمة )T الجدولية التي تساوي عند درجة حرية 78 ومستوى داللة ( 0.05 ممدددا يددددلل علدددى عددددم وجدددود فدددروق ذات إحصدددائية بدددين متوسدددطات المجمدددوعتين الضدددابطة والتجريبية في االختبار القبلي وبالتالي يكون الباحث قد تحقق من شدرط تكدافؤ المجمدوعتين في االختبار القبلي..1 96

114 تكافؤ المجموعتين التجريبية التحصيل في والضابطة العام للتربية اإلسالمية. للتحقدق مدن تكدافؤ المجمدوعتين فدي التحصديل العدام قدام الباحدث باسدتخدام اختبدار ت لعينتدين مسددتقلتين للمقارنددة بددين متوسددر درجددات الطددالب فددي المجموعددة الضددابطة و بددين متوسددر درجددات الطالب في المجموعة التجريبية فدي التحصديل العدام للتربيدة االسدالمية فكاندت النتدائش كمدا يوضدحها الجدول التالي جدول) 19-4 (: نتائج اختبار )T( للمقارنة بين درجات الطالب في المجموعتين الضابطة والتجريبية في التحصيل العام التحصيل العام المجموعة التجريبية العدد المتوسط الحسابي االنح ارف المعياري قيمة) T ( المحسوبة القيمة االحتمالية الداللة اإلحصائية غير دالة إحصائية الضابطة T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 78. وعند مستوى داللة ( 0.05 تساوي وعند مستوى داللة )0.01 T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 78 تساوي يتبين من الجدول )19-4 أن قيمة )T المحسوبة والتي تساوي وهي أقل من قيمدة )T الجدوليدة التددي تسدداوي عنددد درجددة حريددة 78 ومسددتوى داللددة ( 0.05 ممددا يدددلل علددى عدم وجود فروق ذات إحصائية بين متوسطات المجموعتين الضابطة والتجريبية في التحصيل العام وبالتالي يكون الباحث قد تحقق من شرط تكافؤ المجموعتين في التحصيل العام. 97

115 الفصل الخامس نتائج الد ارسة مناقشتها و تفسيرها بأسئلة المتعلقة النتائج الد ارسة وفرضياتها مناقشاتها و تفسيرها. الد ارسة. نتائج على تعليق توصيات الد ارسة. مقترحات الد ارسة

116 الفصل الخامس نتائج الد ارسة مناقشتها و تفسيرها تندداول الباحددث فددي هددذا الفصددل عرضددا مفصددال لنتددائش الد ارسددة التجريبيددة التددي توصددل إليهددا الباحث على عينة الد ارسة والمتعلقة بهدف الد ارسة المتمثل في معرفدة: أثدر إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شددار فددي تنميددة المفدداهيم ومهددا ارت التفكيددر االسددتداللي بالتربيددة االسددالمية لدددى طددالب الصدد التاسدع األساسدي بغدزة حيدث تدم تحليلهدا وتفسديرها مدن خدالل االجابدة علدى أسدئلة الد ارسدة ومناقشدة الفرضديات وتفسديرها وقدد قدام الباحدث بجمدع البياندات وتحليلهدا تحلديال إحصدائيا باسدتخدام البرندامش االحصائي SPSS) للحصدول علدى النتدائش بحسدب أسدئلة الد ارسدة وفرضدياتها وفيمدا يلدي عدرض النتائش التي تم التوصل إليها وكذل مناقشتها وتفسيرها. النتائج: أوال - النتائج المتعلقة بأسئلة الد ارسة: المتعلقة النتائج مناقشتها األول بالسؤال وتفسيرها: ويدنل السدؤال األول مدن أسدئلة الد ارسدة علدى مدا يلدي: الصف التاسع األساسي في التربية اإلسالمية ما المفاهيم الم ارد تنميتها لدى طالب ولإلجابددة عددن السددؤال قددام الباحددث بتحليددل محتددوى الوحدددة ال اربعة)السدديرة النبويددة المشددرفة مددن كتددداب التربيدددة االسدددالمية )الفصدددل األول للصددد التاسدددع وذلددد السدددتخ ارج مفددداهيم السددديرة النبويدددة المتضمنة فيها وداللتها اللفظية حيث تم عرضها على مجموعة من المحكمين للتأكدد مدن صدحتها فخددرج الباحددث مددن الوحدددة بقائمددة مددن مفدداهيم السدديرة النبويددة مكونددة مددن) 40 مفهومددا انظددر ملحددق ( 2 موزعدددة علدددى أربعدددة درو حيدددث وصدددل عددددد مفددداهيم الددددر األول )10 مفددداهيم والددددر الثددداني) 10 مفددداهيم والددددر الثالدددث) 10 مفددداهيم والددددر ال اربدددع) 10 مفددداهيم بحيدددث تدددم تدريسدددها خالل) 7 حصل د ارسية. ويرى الباحث أن مفاهيم السيرة النبوية ضرورية والبد من امتالكها في البنية العقليدة للمدتعلم لفهم السيرة النبوية وأحداثها ألنه من خاللها يتعرف المتعلم على أحدداث سديرة النبدي محمدد كمدا وأنها تفيد المتعلم في المرحلة الثانوية والمرحلة الجامعية. 98

117 ويرجددع الباحددث السددبب فددي اختيددار هددذه المفدداهيم فددي وحدددة السدديرة النبويددة أنهددا ضددرورية لمعرفددة المفداهيم التاريخيدة لسديرة الرسدول كمدا وتعتبدر مفداهيم السديرة النبويدة مهمدة فدي حيداة المدتعلم لكدي يتعلمها ويطبقها واقعا في حياته ومن ثم توصيلها لألجيال القادمة كي ال وهي مفاهيم تعلمن اها من خير البشر وقدوتنا الحبيب محمد. وقدد تدم صديا ة الداللدة اللفظيدة للمفداهيم مدن الكتداب المدرسدي والدبعض اآلخدر بدالرجوخ إلدى الكتدب المتخصصددة فددي هددذا المجددال الداللة اللفظية لبعض المفاهيم بناء على آ ارء المحكمين. وهددي كتددب السددير و المغددازي إضددافة إلددى خبددرة الباحددث وتددم تعددديل المتعلقة النتائج مناقشتها الثاني بالسؤال وتفسيرها: وينص السؤال الثاني من أسئلة طالب الص التاسع األساسي الد ارسة على: مدا مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي المد ارد تنميتهدا لددى ولإلجابة عدن هدذا السدؤال قدام الباحدث بداالطالخ علدى األدب التربدوي والد ارسدات السدابقة مثدل د ارسدة )العتيبدددي 2001 ود ارسة)شدددحادة 2007 ود ارسة)شدددري 2008 ود ارسدددة )عمددد ارن 2009 وقدددد اسدتخلل الباحدث مهدارتين كمدا فدي ملحدق) 3 حيدث تدم عرضدها علدى مجموعدة مدن المحكمدين مدن ذ يو الخبرة واالختصال لمعرفة آ ارئهم حدول القائمدة ولدم يشدر احدد مدن المحكمدين إلدى حدذف أو تغيير أي من المهارتين كما في جدول )1-5( وبذل تم التأكد من صدقهما ظاهريا. مهارتي التفكير االستداللي التعري المهارة الرقم مددن الحقددائق و األدلددة المناسددبة هددو الوصددول إلددى نتددائش معينددة تعتمددد علددى أسددا االستنتاج 1. الكافية. نمر من انمداط التفكيدر العقلدي الدذي ينتقدل فيده مدن الجدزء إلدى الكدل ومدن العدام إلدى الخال. االستق ارء 2. هداتين المهدارتين خصوصدا ويتض للباحث أن الوحددة المسدتهدفة قدد وفدرت مجداال خصدبا لتوظيد وأن الطالب يقوم بإعمال عقله بعدد أن يكدون أمامده بياندات او معلومدات سدواء كاندت جزئيدة أو كليدة ومعلومات يستطيع من خاللها االستق ارء أو االستنتاج. 99

118 النتائج المتعلقة بالسؤال الثالث مناقشتها وتفسيرها: وينص السؤال الثالث من أسئلة الد ارسة على : هدل توجدد فدروق دالدة إحصدائية )0.05 فدي االختبار البعدي بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية ومتوسر درجات طالب المجموعة الضابطة في اختبار المفاهيم تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شار ولإلجابة عن السؤال تم صياغة الفرض الصفري التالي: ال توجددددد فددددروق دالددددة إحصددددائية ( 0.05 فددددي االختبددددار البعدددددي بددددين متوسددددر درجددددات طددددالب المجموعدددة التجريبيدددة ومتوسدددر درجدددات طدددالب المجموعددددة الضدددابطة فدددي اختبدددار المفددداهيم تعددددزى الست ارتيجية )فكر زواج شار الختبدار هدذه الفرضدية تدم اسدتخدام اختبدار t لعينتدين مسدتقلتين " Independent Samples t test " للمقارنة بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية ومتوسدر درجدات طدالب المجموعدة الضابطة في اختبار المفداهيم تعدزى السدت ارتيجية )فكدر زواج شدار الجدول )2-5(: والضابطة البعد التذكر الفهم التطبيق المجموع الكلي فكاندت النتدائش كمدا يوضدحها نتائج اختبار )T( للفروق بين متوسط درجات طالب المجموعة التجريبية في االختبار البعدي للمفاهيم. المجموعة التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة العدد 40 المتوسط الحسابي االنح ارف المعياري قيمة) T ( المحسوبة القيمة االحتمالية T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 78.. وعند مستوى داللة ( 0.05 تساوي وعند مستوى داللة )0.01 T( قيمة.2 الجدولية عند درجة حرية 78 تبين من الجدول السابق: أوال - بالنسبة للتذكر كأحد أبعاد االختبار: أن قيمدة )T وهي أكبر من قيمة )T تساوي المحسدوبة لمسدتوى التدذكر تسداوي الداللة اإلحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية الجدولية التي تساوي 1.99 عند درجة حرية 78 ومستوى داللة 100

119 0.05 ( ممددا يدددلل علددى وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيددددة ومتوسددددر درجددددات طددددالب المجموعددددة الضددددابطة فددددي مفهددددوم التددددذكر تعددددزى السددددت ارتيجية )فكر زواج شار ولصال المجموعة التجريبية ثانيا - بالنسبة للفهم وهددددي أكبددددر مددددن قيمددددة )T كأحد أبعاد االختبار: أن قيمدة )T الجدوليددددة التددددي تسدددداوي 1.99 المحسدوبة لمسدتوى الفهدم تسداوي عنددددد درجددددة حريددددة 78 ومسددددتوى داللددددة 0.05 ( ممددا يدددلل علددى وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيددددة ومتوسددددر درجددددات طددددالب المجموعددددة الضددددابطة فددددي مفهددددوم الفهددددم تعددددزى السددددت ارتيجية )فكر زواج شار ولصال المجموعة التجريبية ثالثا -بالنسبة للتطبيق كأحد أبعاد االختبار: أن قيمددة )T وهدي أكبدر مدن قيمدة )T الجدوليدة التدي تسداوي 1.99 المحسدددوبة لمفهددوم التطبيدددق تسددداوي عندد درجدة حريدة 78 ومسدتوى داللدة 0.05 ( ممددا يدددلل علددى وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيدددة ومتوسدددر درجدددات طدددالب المجموعدددة الضدددابطة فدددي مفهدددوم التطبيدددق تعدددزى السدددت ارتيجية )فكر زواج شار ولصال المجموعة التجريبية. اربعا -بالنسبة للمجموع الكلي لالختبار: أن قيمددة )T وهددي أكبددر مددن قيمددة )T الجدوليددة التددي تسدداوي المحسددوبة لدرجددة الكليددة لالختبددار تسدداوي 1.99 عنددد درجددة حريددة) ) ومسددتوى 78 داللددددة ( 0.05 ممددددا يدددددلل علددددى وجددددود فددددروق ذات إحصددددائية بددددين متوسددددر درجددددات طددددالب المجموعدددة التجريبيدددة ومتوسدددر درجدددات طدددالب المجموعدددة الضدددابطة فدددي اختبدددار المفددداهيم تعددددزى الست ارتيجية )فكر زواج شار ولصال المجموعة التجريبية ويعزو الباحث ذل إلى أن هذه الطريقة: تؤكد على إيجابية المتعلم وقدرته على بناء معرفة بنفسه وتكوين بنية مفاهيمية. تجعدل الطدالب يعبددرون عدن نفد المفدداهيم أو األفكدار بطدرق مختلفددة ويتعرفدون علددى األفكار أو المفاهيم المتضمنة في إجابات زمالئهم. تهين مناخا صحيا مفعما بالنشاط والفاعلية. تتي الفرصة أمام الطالب للتعلم من أخطائهم في جو يشوبه النشاط. تتي للطالب فرصة تعلم طرق وأساليب مختلفة لحل أي مشكله تواجههم. تجعدل عمليدة الدتعلم ذات معنددى وتتدي للمدتعلم اسدتنتاج العالقددات بدين المعلومدات التددي تكون متوفرة لديه. 101

120 وبدددددالنظر إلدددددى الد ارسدددددات السدددددابقة نجدددددد أن الد ارسدددددة الحاليدددددة قدددددد اتفقدددددت فدددددي نتائجهدددددا مدددددع د ارسدددددة )المطيدددددددددددري 2012 ود ارسدددددددددددة)خاجي 2010 ود ارسدددددددددددة)محمد 2011 ود ارسة)القاضدددددددددددي 2012 ود ارسة) فور 2012 ود ارسة)ثاني 2010 في فاعلية إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار فدي تنميدة المفاهيم. النتائج المتعلقة بالسؤال الرابع مناقشتها وتفسيرها: وينص السؤال الرابع من أسئلة الدراسةة علة مدا أثدر إسدت ارتيجية )فكدر زواج شدار فدي التربيدة االسالمية على تنمية المفاهيم لدى طالب الص التاسع األساسي ولإلجابة عن السؤال تم صياغة الفرض الصفري التالي: ال توجددد فددروق دالددة إحصددائية ( 0.05 بددين متوسددر درجددات الطددالب المجموعددة التجريبيددة فددي اختبار المفاهيم القبلي والبعدي تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شار الختبار هذه الفرضية تم استخدام اختبار t لعينتين مرتبطتين" " Paired Samples t test للمقارنة بدين متوسدر درجدات طدالب المجموعدة التجريبيدة فدي اختبدار المفداهيم القبلدي والبعددي تعدزى الست ارتيجية )فكر زواج شار فكانت النتائش كما يوضحها الجدول )3-5(. نتائج اختبار )T( للفروق بين بين متوسط درجات طالب المجموعة التجريبية في اختبار المفاهيم القبلي والبعدي البعد التذكر الفهم التطبيق المجموع الكلي المجموعة البعدية القبلية البعدية القبلية البعدية القبلية البعدية القبلية العدد المتوسط الحسابي االنح ارف المعياري قيمة) T ( المحسوبة القيمة االحتمالية الداللة اإلحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية وعند مستوى داللة ( 0.05 وعند مستوى داللة )0.01 T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 39. تساوي T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 39 تساوي

121 اوال -بالنسبة للمجموع الكلي لالختبار: أن قيمدددة )T وهي أكبر من قيمة )T 0.05 ( المحسددوبة لدرجدددة الكليدددة لالختبدددار تسددداوي الجدولية التي تساوي عند درجة حرية 39 ومستوى داللة ممددا يدددلل علددى وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيدددة فدددي اختبدددار المفددداهيم القبلدددي االختبار البعدي : ثانيا -بالنسبة والبعددددي تعدددزى السدددت ارتيجية )فكدددر زواج شدددار ولصدددال بالنسبة للتذكر كأحد أبعاد االختبار: أن قيمة )T وهددي أكبددر مددن قيمددة )T الجدوليددة التددي تسدداوي المحسوبة لمفهوم التدذكر تسداوي عنددد درجددة حريددة 39 ومسددتوى داللددددة ( 0.05 ممددددا يدددددلل علددددى وجددددود فددددروق ذات إحصددددائية بددددين متوسددددر درجددددات طددددالب المجموعددة التجريبيددة فددي مفهدددوم التددذكر لالختبددار القبلددي والبعددددي تعددزى السددت ارتيجية )فكدددر زواج شار ولصال االختبار البعدي. ثالثا -بالنسبة للفهم كأحد أبعاد االختبار: أن قيمدة )T وهدددي أكبدددر مدددن قيمدددة )T الجدوليدددة التدددي تسددداوي المحسدوبة لمفهدوم الفهدم تسداوي عندددد درجدددة حريدددة 39 ومسدددتوى داللدددة ( 0.05 ممدددا يددددلل علدددى وجدددود فدددروق ذات إحصدددائية بدددين متوسدددر درجدددات طدددالب المجموعدددة التجريبية في مفهوم الفهم لالختبار القبلدي والبعددي االختبار البعدي. اربعا -بالنسبة للتطبيق كأحد أبعاد االختبار: أن قيمددة )T وهددي أكبددر مددن قيمددة )T الجدوليددة التددي تسدداوي تعدزى السدت ارتيجية )فكدر زواج شدار ولصدال المحسدددوبة لمفهددوم التطبيددق تسددداوي عنددد درجددة حريددة 39 ومسددتوى داللددددة ( 0.05 ممددددا يدددددلل علددددى وجددددود فددددروق ذات إحصددددائية بددددين متوسددددر درجددددات طددددالب المجموعددة التجريبيددة فددي مفهددوم التطبيددق لالختبددار القبلددي والبعدددي تعددزى السددت ارتيجية )فكددر زواج شار ولصال االختبار البعدي. وفيما يتعلق بحجم األثر النداتش عدن اسدتخدام إسدت ارتيجية )فكدر زواج شدار فدي التربيدة االسدالمية 2 على تنمية المفاهيم لدى طالب الصد التاسدع األساسدي قدام الباحدث بحسداب مربدع إيتدا ( وحجم األثر) d من خالل القوانين التالية )عفانة : 42: = t 2 2 t df d =

122 والجدول التالي )4-5(: يوض مستويات التأثير وفقا لمربع إيتا ( ( وحجم األثر) d ( 2 يوض مستويات حجم التأثير درجة التأثير صغير متوسط كبير جدا كبير حجم األثر) d ( لمربع إيتا ( 2 ) جدول) 5-5 (: يوض قيمة مربع إيتا) 2 وحجم األثر) d ( ( المفاهيم قيمة) T ( المحسوبة مربع إيتا ( حجم األثر )d( درجة التأثير 2 ) التذكر كبير جدا الفهم كبير جدا التطبيق كبير جدا المجموع الكلي كبير جدا يتض من الجدول )5-5 حجدم األثدر النداتش عدن المفاهيم لدى طالب الص 2 أن قيم معامل مربع إيتا ( حجدم األثدر )d كبيدرة ممدا يددلل علدى أن اسددتخدام اسدت ارتيجية )فكدر زواج شدار فددي التربيدة االسدالمية علدى تنميددة التاسع األساسي كان كبي ار جدا. 104

123 ال النتائج المتعلقة بالسؤال الخامس مناقشتها وتفسيرها: وينص السؤال الخامس من أسئلة الدراسة عل : هل توجد فدروق دالدة إحصدائية )0.05 فدي االختبار البعدي بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية ومتوسر درجات طالب المجموعة الضابطة في اختبار مها ارت التفكيدر االسدتداللي تعدزى السدت ارتيجية )فكدر زواج شدار عن السؤال تم صياغة الفرض الصفري التالي: توجددددد فددددروق دالددددة إحصددددائية ( 0.05 ولإلجابة فددددي االختبددددار البعدددددي بددددين متوسددددر درجددددات طددددالب المجموعددة التجريبيددة ومتوسددر درجددات طددالب المجموعددة الضددابطة فددي اختبددار التفكيددر االسددتداللي تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شار. الختبدار هدذه الفرضدية تدم اسدتخدام اختبدار t لعينتدين مسدتقلتين " Independent Samples t test " للمقارنة بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية ومتوسدر درجدات طدالب المجموعدة الضابطة في اختبار التفكير االستداللي تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شدار يوضحها الجددول :)6-5( فكاندت النتدائش كمدا نتائج اختبار )T( للفروق بين بين متوسط درجات طالب المجموعة التجريبية والضابطة في االختبار البعدي لمها ارت للتفكير االستداللي. مها ارت التفكير االستداللي االستنتاج االستق ارء المجموع الكلي المجموعة التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة التجريبية الضابطة العدد 40 المتوسط الحسابي االنح ارف المعياري قيمة) T ( المحسوبة القيمة االحتمالية T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 78.. وعند مستوى داللة ( 0.05 تساوي وعند مستوى داللة )0.01 T( قيمة.3 الجدولية عند درجة حرية 78 تبين من الجدول )6-5 السابق: أوال -بالنسبة لمهارة االستنتاج: أن قيمددة )T أكبر مدن قيمدة )T تساوي المحسددوبة لمهددارة االسددتنتاج تسدداوي الداللة اإلحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية دالاااااااااااااااااااااة إحصائية وهددي الجدوليدة التدي تسداوي 1.99 عندد درجدة حريدة 78 ومسدتوى داللدة ( 0.05 مما يدلل على وجود فروق ذات إحصائية بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية ومتوسر درجددات طددالب المجموعددة الضددابطة فددي مهددارة االسددتنتاج تعددزى السددت ارتيجية )فكددر زواج شددار ولصال المجموعة التجريبية 105

124 ثانيا -بالنسبة لمهارة االستق ارء: أن قيمددة )T المحسددوبة لمهددارة االسددتق ارء تسدداوي وهددي أكبر مدن قيمدة )T الجدوليدة التدي تسداوي 1.99 عندد درجدة حريدة 78 ومسدتوى داللدة ( 0.05 مما يدلل على وجود فروق ذات إحصائية بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية ومتوسر درجددات طددالب المجموعددة الضددابطة فددي مهددارة االسددتق ارء تعددزى السددت ارتيجية )فكددر زواج شدددار ولصال المجموعة التجريبية ثالثا -بالنسبة للمجموع الكلي لالختبار: أن قيمددة )T المحسددوبة لدرجددة الكليددة لالختبددار تسدداوي وهدي أكبدر مدن قيمدة )T الجدوليدة التدي تسداوي 1.99 عندد درجدة حريدة 78 ومسدتوى داللدة 0.05 ( ممددا يدددلل علددى وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبية ومتوسر درجات طالب المجموعة الضابطة في اختبار مها ارت التفكير االستداللي تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شار ولصال المجموعة التجريبية ويعزو الباحث ذل إلى أن إست ارتيجية )فكر زواج شار : تجعل الطالب نشطين وفع الين في العملية التعليمية. تزيد من الوعي وتنمي مستويات التفكير لدى الطالب. تعمل على بناء المسئولية الشخصية. تساعد الطالب على تفسير الظواهر كاويجاد العالقة بينها. تدعم مهارة االتصال والتواصل اللفظي. تعزز روح العمل بفريق واندماج الطالب مع المجتمع الذي يعي. وبدددددددددددالنظر إلدددددددددددى الد ارسدددددددددددات السدددددددددددابقة نجدددددددددددد أن الد ارسدددددددددددة الحاليدددددددددددة تتفدددددددددددق مدددددددددددع د ارسدددددددددددة )حمادة 2005 ود ارسة)عبد الفتاح 2008 ود ارسة)لط هللا 2005 ود ارسة )نصر 2003 النتائج المتعلقة بالسؤال السادس مناقشتها وتفسيرها: ويةنص السةؤال السةادس مةن أسةئلة الدراسةة علة : مدا أثدر إسدت ارتيجية )فكدر زواج شدار فدي اختبار مها ارت التفكير االستداللي لدى طالب الص التاسع األساسي ولإلجابة عن السؤال تم صياغة الفرض الصفري التالي: ال توجدد فدروق دالدة إحصدائية ( 0.05 بدين متوسدر درجدات الطدالب المجموعدة التجريبيدة فدي مها ارت التفكير االستداللي القبلي والبعدي تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شار. الختبدار هدذه الفرضدية تدم اسدتخدام اختبدار t لعينتدين مدرتبطتين " test " Paired Samples t للمقارنددة بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيددة فددي اختبددار مهددا ارت التفكيددر االسددتداللي القبلي والبعدي تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شار فكانت النتائش كما يوضحها 106

125 الجدول) 7-5 (: في اختبار مها ارت التفكير االستداللي االستنتاج االستق ارء المجموع الكلي نتائج اختبار )T( للفروق بين بين متوسط درجات طالب المجموعة التجريبية مها ارت التفكير االستداللي القبلي والبعدي المجموعة البعدية القبلية البعدية القبلية البعدية القبلية العدد 40 المتوسط الحسابي االنح ارف المعياري قيمة) T ( المحسوبة القيمة االحتمالية وعند مستوى داللة ( 0.05 T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 39. تساوي T( قيمة الجدولية عند درجة حرية 39 وعند مستوى داللة )0.01 بالنسبة للمجموع الكلي لالختبار: أن قيمدة )T وهددددي أكبددددر مددددن قيمددددة )T الجدوليددددة التددددي تسدددداوي تساوي الداللة اإلحصائية المحسدوبة لدرجدة الكليدة لالختبدار تسداوي دالة إحصائية دالة إحصائية دالة إحصائية عنددددد درجددددة حريددددة 39 ومسددددتوى داللددددة 0.05 ( ممددا يدددلل علددى وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيددة فددي اختبددار مهددا ارت التفكيددر االسددتداللي القبلددي والبعدددي تعددزى السددت ارتيجية )فكددر زواج شار ولصال االختبار البعدي بالنسبة لمهارة االستنتاج: أن قيمدة )T من قيمة )T الجدولية التي تسداوي المحسدوبة لمهدارة االسدتنتاج تسداوي عندد درجدة حريدة 39 ومسدتوى داللدة ( 0.05 وهدي أكبدر ممدا يدددلل علددى وجددود فددروق ذات إحصددائية بددين متوسددر درجددات طددالب المجموعددة التجريبيددة فددي مهددارة االسددددتنتاج لالختبددددار القبلددددي والبعدددددي تعددددزى السددددت ارتيجية )فكددددر زواج شددددار ولصددددال االختبددددار البعدي. بالنسبة لمهارة االستق ارء: أن قيمة )T المحسوبة لمهارة االستق ارء تساوي قيمة )T الجدولية التي تساوي عند درجة حرية 39 ومستوى داللة ( 0.05 وهدي أكبدر مدن ممدا يددلل على وجود فروق ذات إحصائية بين متوسر درجات طالب المجموعة التجريبية في مهارة االستق ارء لالختبار القبلي والبعدي تعزى الست ارتيجية )فكر زواج شار ولصال االختبار البعدي. وفيمدا يتعلددق بحجدم األثددر النداتش عددن اسدتخدام إسددت ارتيجية )فكدر زواج شددار فدي اختبددار مهددا ارت 2 التفكيددر االسددتداللي لدددى طددالب الصدد التاسددع األساسددي قددام الباحددث بحسدداب مربددع إيتددا ( وحجم األثر) d 2 والجدول التالي قيمة مربع إيتا ( وحجم األثر) d 107

126 جدول) 8-5 (: يوض قيمة مربع إيتا) 2 ) وحجم األثر) d ( مها ارت التفكير االستداللي قيمة) T ( المحسوبة مربع إيتا ( حجم األثر )d( درجة التأثير 2 ) االستنتاج كبير جدا االستق ارء كبير جدا المجموع الكلي كبير جدا يتضد للباحددث مدن خددالل اسدتق ارء الجدددول) 8-5 و بددالرجوخ إلدى الجدددول المرجعدي نجددد أن حجددم التأثير بالنسبة لمستوى: االسددتنتاج: بلغددت قيمددة 2 )0.901 وبلغددت قيمددة 6.023)d وهددذا يعنددي ان حجددم التددأثير كبيددر جدددا ممددا يدددل علددى ان المتغيددر المسددتقل إسددت ارتيجية)فكر ازوج شددار لهددا تددأثير على المتغير التابع )تنمية مها ارت التفكير االستداللي في مهارة االستنتاج بدرجدة كبيدرة مدن الفاعلية على المجموعة التجريبية االسددتق ارء: بلغددت قيمددة 2 )0.875 وبلغددت قيمددة 5.291)d وهددذا يعنددي أن حجددم التددأثير كبيددر جدددا ممددا يدددل علددى أن المتغيددر المسددتقل إسددت ارتيجية)فكر ازوج شددار لهددا تددأثير على المتغير التابع )تنمية مها ارت التفكير االستداللي فدي مهدارة االسدتق ارء بدرجدة كبيدرة مدن الفاعلية على المجموعة التجريبية بالنسبة لحجم التأثير للدرجة الكلية: بلغددت قيمددة وبلغددت قيمددة 8.211)d 0.944( 2 وهدددذا يعندددي أن حجدددم التدددأثير كبيدددر جددددا ممدددا يددددل علدددى أن المتغيدددر المسدددتقل إسدددت ارتيجية )فكر ازوج شدار مهارة االستق ارء يتض من الجدول )8-5 لهدا تدأثير علدى المتغيدر التدابع )تنميدة مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي فدي واالستنتاج بدرجة كبيرة من الفاعلية على المجموعة التجريبية. 2 أن قيم معامدل مربدع إيتدا ( حجدم األثدر )d كبيدرة ممدا يددلل على أن حجم األثر الناتش عن استخدام إست ارتيجية )فكر زواج شار فدي اختبدار مهدا ارت التفكيدر االستداللي لدى طالب الص التاسع األساسي كان كبي ار جدا. ويعزو الباحث ذل أن إست ارتيجية ( فكر ازوج شدار تقددم للطدالب مجموعدة متنوعدة وكثيدرة مدن الخبدد ارت واالمكانددات عنددد مددرورهم فددي أي موضددوخ جديددد كمددا ويكددون فيهددا دور المددتعلم دور نشددر 108

127 ويمتاز الطالب بالنشاط والحيوية والتفاعل داخل الحجرة الصفية وال يتوق دور الطالدب علدى تلقدي المعلومات واألفكار بل الطالدب هدو المبدادر والمتفاعدل مدع زمالئده فدي طرحده ألفكداره ممدا يدنعك على المستوى التحصيلي للطالب كما وأنهدا تعمدل علدى زيدادة حمدا الطدالب وتثيدر دافعيدتهم نحدو المشدداركة فددي المجموعددات للوصددول إلددى حلددول مقنعددة وصددحيحة كمددا وتزيددد عنددد الطددالب الشددعور بالمسدئولية تجدداه عمليدة التعلدديم وبالتدالي زيددادة التحصديل وتنميددة المفداهيم لددديهم وأيضدا تعمددل علددى تنميدددة واالسدددتنتاج واالسدددتق ارء لددددى الطدددالب وذلددد عندددد مدددن الطدددالب بعدددض مدددن المعلومدددات كاوعطددائهم دقيقددة أو اثنتددين للتفكيددر فددي االجابددة وتجميددع الطددالب فددي ثنائيددات لمناقشددة االجابددة ثددم مشاركة الطالب جميعدا فيمدا هدذه المعلومدات للوصدول إلدى المعلومدات والنتدائش الصدحيحة وبدالنظر إلى الد ارسات السابقة نجد أن الد ارسدة الحاليدة تتفدق مدع د ارسدة )عمدار 2006 ود ارسة) العتيبي 2001 ال. النتائج المتعلقة بالسؤال السابع مناقشتها وتفسيرها: وينص السؤال السابع من أسئلة الد ارسة على مدا فاعليدة توظيد إسدت ارتيجية)فكر في التربية االسالمية على تنمية المفاهيم لدى طالب الص ولإلجابة عن هذا السؤال تم صياغة الفرضية اآلتية: التاسع األساسي ود ارسدة)بدوي 2006 زواج شدار تتصد إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار بفاعليدة فددي تنميددة المفدداهيم فدي التربيددة االسددالمية لدددى طالب الص التاسع األساسي تزيد عن نسبة الكسدب المعددل لدبال ) 1.2 االست ارتيجية قام الباحث باحتساب معادلة البال للكسب وهي كالتالي: M AVERAGE _ BLACK = M AFTER TOTAL M M BEFORE BEFORE M AFTER M M TOTAL BEFORE وللتعدرف علدى فاعليدة : متوسر الدرجة في االختبار البعدي. M AFTER : M BEFORE متوسر الدرجة في االختبار القبلي. : M TOTAL الدرجة النهائية أو العظمى لالختبار. والجدول التالي) 9-5 ( يوضدد نسددبة معدددل الددبال للكسددب والتددي تجدداوزت الحددد األدنددى والمقبددول لنسددبة الفعاليددة وهددو الواحددد الصددحي ممددا يشددير علددى فاعليددة كبيددرة لدددى االسددت ارتيجية المسددتخدمة والمعروفددة ( فكددر زواج شدددار فددي التربيدددة االسددالمية علددى تنميدددة المفدداهيم لددددى طددالب الصددد التاسع األساسي. 109

128 الجدول )9-5(: نسبة الكسب المعدل لبالك ألبعاد مفاهيم السيرة النبوية المها ارت المتوسط الدرجة القبلية المتوسط الدرجة البعدية الدرجة العظمى معامل البالك للكسب التذكر الفهم التطبيق المجموع الكلي يتض من الجدول السابق أن معامل الكسب لبال عند : مسدددتوى التددددذكر: بلغددددت قيمددددة بددددال )1.28 وهدددذا يعنددددي ان المتغيددددر المسددددتقل إسددددت ارتيجية )فكر ازوج شار لها فاعلية على المتغير التابع )تنمية المفاهيم في بعدد التدذكر بدرجدة كبيرة من الفاعلية لصال التطبيق البعدي. مسددددتوى الفهددددم: بلغددددت قيمددددة بددددال )1.24 وهددددذا يعنددددي أن المتغيددددر المسددددتقل إسددددت ارتيجية )فكر ازوج شار لها فاعليدة علدى المتغيدر التدابع )تنميدة المفداهيم فدي بعدد الفهدم بدرجدة كبيرة من الفاعلية لصال التطبيق البعدي. مسدددددددددتوى التطبيدددددددددق: بلغدددددددددت قيمدددددددددة بدددددددددال )1.21 وهدددددددددذا يعندددددددددي أن المتغيدددددددددر المسدددددددددتقل )إسدت ارتيجية)فكر ازوج شددار لهددا فاعليددة علددى المتغيددر التددابع )تنميددة المفدداهيم فددي بعددد التطبيق بدرجة كبيرة من الفاعلية لصال التطبيق البعدي. أما بالنسبة لمعامل الكسب لبال للدرجة الكلية الختبار المفاهيم فقد بلغت) وهو معدددل كسددب عددالي إذا مددا قددورن بالحددد األدنددى لنسددبة الكسددب المعدددل لددبال وهددي )1 ممددا يعني أن االست ارتيجية فاعلة في تنمية مفاهيم السيرة النبوية. وبناء على ذلك نقبل الفرضية البديلة القائلة: تتص إست ارتيجية )فكر ازوج شدار بفاعليدة فدي تنميدة المفدداهيم فدي التربيدة االسددالمية لددى طدالب الصدد التاسدع األساسدي تزيددد عدن نسددبة الكسب المعدل لبال. 110

129 ويعزو الباحث أن تفددوق الطددالب فددي التطبيددق البعدددي فددي المجموعددة التجريبيددة علددى الطددالب فددي التطبيدق القبلددي فددي اختبدار المفدداهيم إلددى عددة عوامددل وهددي: أن إسدت ارتيجية )فكددر ازوج شددار ساعدت في توفير بيئة تعاونية تتي للطالب فرل التعبير عن أفكارهم وآ ارئهم ونقلها وتوضديحها لآلخدرين فدي جدو مدن الحدب والتعداون بعيددا عدن الخدوف والخجدل والقلدق وذلد مدن خدالل خطواتهدا التي تتضمن تفكي ار فرديا يساعد الطالب على أن يكون لكل منهم فكره ووجه نظره الشخصدية تجداه السؤال أو المشكلة المطروحة ثم يشتر مع زميله ويقدم إليه الدليل علدى صدحة أفكداره حتدى يصدال معا إلى حل مثالي وصحي للمشكلة المطروحدة ثدم تدتم المناقشدة الجماعيدة حيدث يدتم تبدادل اآل ارء واألفكددددار وتوضدددديحها لآلخددددرين حتددددى يصددددلوا إلددددى حددددل واحددددد يتفقددددون عليدددده جميعددددا كمددددا وتسدددداهم االست ارتيجية في خلق الصداقة بين الطدالب وتسدود بيدنهم روح التعداون والمحبدة نتيجدة العالقدات فدي خطدددوتي الم ازوجدددة والمشددداركة وبالتدددالي يدددزداد أداؤهدددم ويقبلدددون علدددى العمدددل والمشددداركة بفاعليدددة فدددي التعليميدددة وبدددذل تدددزداد المفددداهيم لدددديهم وتتفدددق هدددذه النتدددائش مدددع نتدددائش د ارسدددات كدددل مدددن المواقددد إسدددت ارتيجية )فكدددر ازوج فدددي فاعليدددة توظيددد )أحمدددد 2006 و)نصدددر 2003 و)الزعبدددي 2007 شار في تنمية المفاهيم. النتائج المتعلقة بالسؤال الثامن مناقشتها وتفسيرها: إسدت ارتيجية)فكر زواج شدار وينص السؤال الثامن من أسئلة الد ارسة على: مدا فاعليدة توظيد التاسع األساسي في التربية االسالمية على مها ارت التفكير االستداللي لدى طالب الص ولإلجابة عن هذا السؤال تم صياغة الفرضية اآلتية: إست ارتيجية )فكر ازوج شار بفاعلية فدي تنميدة مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي فدي التربيدة ال تتص التاسدددع األساسدددي تزيدددد عدددن نسدددبة الكسدددب المعددددل لدددبال ) 1.2 االسدددالمية لددددى طدددالب الصددد وللتعرف على فاعلية االست ارتيجية قام الباحث باحتساب معادلة البال للكسب. والجدددول التددالي) 10-5 يوضدد نسددبة معدددل الددبال للكسددب والتددي تجدداوزت الحددد األدنددى والمقبددول ممددا يشدير علددى فاعليددة كبيدرة لدددى االسددت ارتيجية المسددتخدمة لنسدبة الفعاليددة وهددو الواحدد الصددحي والمعروفة ( فكر زواج شار في التربية االسالمية علدى مهدا ارت التفكيدر االسدتداللي لددى طدالب التاسع األساسي. الص 111

130 جدول) 10-5 (: نتائج معادلة البالك للكسب المها ارت المتوسط الدرجة القبلية المتوسط الدرجة البعدية الدرجة العظمى معامل البالك للكسب االستنتاج االستق ارء المجموع الكلي يتض من الجدول السابق أن معامل الكسب لبال عند: مهدددددددارة االسدددددددتنتاج : بلغدددددددت قيمدددددددة الدددددددبال )1.21 وهدددددددذا يعندددددددي أن المتغيدددددددر المسدددددددتقل )فكر زواج شار لها فاعلية على المتغير التابع )مها ارت التفكيدر االسدتداللي فدي مهدارة االستنتاج بدرجة كبيرة من الفاعلية لصال التطبيق البعدي. مهدددددددارة االسدددددددتق ارء: بلغدددددددت قيمدددددددة الدددددددبال )1.23 وهدددددددذا يعندددددددي أن المتغيدددددددر المسدددددددتقل )فكر زواج شار لها فاعلية على المتغير التابع )مها ارت التفكيدر االسدتداللي فدي مهدارة االستق ارء بدرجة كبيرة من الفاعلية لصال التطبيق البعدي. أمددا بالنسددبة لمعامددل الكسددب لددبال للدرجددة الكليددة الختبددار مهددا ارت التفكيددر االسددتداللي فقددد بلغت) وهو معددل كسدب عدالي إذا مدا قدورن بالحدد األدندى لنسدبة الكسدب المعددل لبال وهي )1 مما يعني أن االست ارتيجية فاعلة في تنمية مها ارت التفكير االستداللي. وبناء على ذلك نقبل الفرضية البديلة القائلة: تتصد إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار بفاعليدة فددي تنميدددة مهدددا ارت التفكيددر االسدددتداللي لددددى طددالب الصددد التاسدددع األساسددي تزيدددد عدددن نسدددبة الكسب المعدل لبال. ويعزو الباحث تفوق الطالب في التطبيق البعدي فدي المجموعدة التجريبيدة علدى التطبيدق القبلدي فدي اختبدددار مهدددا ارت التفكيدددر االسدددتداللي إلدددى عددددة عوامدددل منهدددا: أن إسدددت ارتيجية )فكدددر ازوج شدددار تسداهم فدي تددريب الطدالب علدى اسدتخدام العقدل بفاعليدة فمدن ضدمن الخطدوات األساسدية لهدا خطدوة فكدر ومدن المعدروف أن وقدت التفكيدر يسداعد علدى إنتداج اكبدر عددد مدن األفكدار والحلدول المناسدبة كما أنه من خالل تدري الطالب لهذه االست ارتيجية وتنفيذ خطواتها ساعدت الطدالب علدى اسدتنتاج االجابات لألسئلة المطروحة المرتبطة بموضوخ الدر وبالتالي تكدون هدذه االسدتنتاجات لدديهم أكثدر 112

131 بقاء في البنية المعرفية كمدا أنهدا تجدذب انتبداه الطدالب وتزيدد مدن دافعيدتهم كمدا وأنهدا تخلدق جدو مدددن التفاعدددل الصدددفي وتسددداعد الطدددالب علدددى االسدددتماخ الجيدددد لتعليقدددات وآ ارء اآلخدددرين وممارسدددة المناقشة الهادئة وتعمل على االلت ازم واالنضباط داخل الفصل. وبددددددالنظر إلددددددى الد ارسددددددات السددددددابقة نجددددددد أن الد ارسددددددة الحاليددددددة تتفددددددق مددددددع د ارسة)مشددددددتهى 2010 ود ارسددددة)جبر 2010 ود ارسددددة)عبد المددددولى 2010 ود ارسة)الشددددوبكي 2010 والتددددي تؤكددددد علددددى اسدتخدام اسددت ارتيجيات تعلددم جديددة تسددهم فددي تنميددة مهدا ارت التفكيددر علددى اخدتالف أنواعهددا بمددا فيهددا مها ارت التفكير االستداللي. ثانيا - التوصيات: في ضوء نتائش الد ارسة الحالية فقد أثبتت االست ارتيجية فاعليتها في تنمية المفاهيم ومها ارت التفكير التاسع األساسي فدإن الباحدث يوصدي بداألمور االستداللي في التربية االسالمية لدى طالب الص اآلتية: التربيددة االسددالمية وفددي االهتمددام باسددتخدام إسددت ارتيجية )فكددر ازوج شددار كمدددخل لتدددري جميع الم ارحل التعليمية. إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار فدي عقدد دو ارت تدريبيدة للمعلمدين لتددريبهم علدى كيفيدة توظيد التربيددددة االسددددالمية وفددددي كددددل المددددواد وتوضددددي دورهددددا فددددي تنميددددة المفدددداهيم ومهددددا ارت التفكيددددر االستداللي. تبصير معلمي التربية االسالمية بنتائش األبحاث والد ارسات التي تناولت االست ارتيجيات البنائيدة وذل لالستفادة منها وتوظيفها في تنمية المفاهيم وخاصة مفاهيم التربية االسالمية. مختلفة. االهتمام بتنمية المفاهيم من خالل است ارتيجيات ومداخل تدري إد ارج هدددذه االسدددت ارتيجية فدددي كتددداب دليدددل المعلدددم للمنهددداج التربيدددة االسدددالمية وذلددد لتندددوخ طدددرق التدري. االسددتفادة مددن هددذه الد ارسددة الحاليددة فددي تنفيددذ أنشددطة وتدددريبات بشددكل يماثددل مددا تددم تنفيددذه مددن أنشطة وتدريبات في االست ارتيجية. 113

132 ثالثا -المقترحات: في ضوء أهداف الد ارسة الحالية والنتائش التي توصل الباحث والد ارسات في المجاالت اآلتية: فإنه يقترح إج ارء المزيد من البحدوث د ارسة أثر است ارتيجية )فكر ازوج شار على تنمية مها ارت التفكير المختلفة. د ارسة أثدر اسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار فدي تنميدة مفداهيم العقيددة االسدالمية كفدرخ مدن فروخ التربية االسالمية. إج ارء د ارسات لتقويم مناهش التربية االسالمية في ضوء مها ارت التفكير االستداللي. 114

133 المصادر و الم ارجع 115

134 المصادر والم ارجع المصادر: القرآن الكريم. أوال : الم ارجع العربية. 1.األهددددل سدددمي عبدددده سدددعيد) 2009 :"أثر استخدام القصص القرآني في تنمية التفكير االستداللي لطلبة الثالث الثانوي في مادة التربية اإلسالمية رسدالة ماجسدتير) ير منشدورة جامعة عدن عدن اليمن. 2. االمددام حسددان خليددل إسددماعيل) 2008 :"أثر استخدام خطة كيلر في تنمية مفاهيم التربية اإلسالمية لدى طالبات معهد إعداد المعلمات في نينوى "جامعددة الموصددل كليددة التربيددة األساسية رسالة ماجستير) ير منشورة. 3.أبو شمالة فرج) 2003 (: فاعلية برنامج مقترح في اكتشاف البنية الرياضية لدى طالب الصف التاسع بمحافظة غزة رسالة دكتو ارة ير منشورة جامعة عين شم. 4.أبو زيد عواطد )2007 :"فاعلية نموذج مقترح في تنمية بعض المفاهيم الفقهية وفي أداء تالميذ الصف الثاني اإلعدادي األزهري لبعض العبادات المصرية للق ارءة والمعرفة العدد السابع والستين ل أبو رجب 6. أبدو في تدريس العلوم منشورة مجلددة القدد ارءة والمعرفددة الجمعيددة نضال أحمد حسدين) 2011 ( فاعلية استخدام است ارتيجية فكر )اكتب ازوج شارك( على تحصيل الطلبة واندماجهم في المهام التعليمية رسالة ماجسدتير يدر جامعة بيرزيت فلسطين. دالي سدليم) 2010 (: أثر توظيف است ارتيجية )فكر ازوج شارك( على تنمية مها ارت التفكير المنطقي في العلوم لدى طلبة الصف الثامن االساسي " رسدالة ماجسدتير يدر منشدورة الجامعة االسالمية زة فلسطين. 7. أبو الهيجا فؤاد )2001 :"أساسيات التدريس" ط 1 دار المناهش عمان األردن. 8. أبو شمالة فرج) 2003 :"فاعلية برنامج مقترح في اكتساب البنية الرياضية لدى طالب الصف التاسع بمحافظة غزة رسالة دكتو اره ( ير منشورة جامعة عين شم. 9. أبو مرق رنا) 2013 ( أثر استخدام است ارتيجيتي خ ارئط المفاهيم و الشكل v في تنمية مها ارت التفكير االستداللي في الجغ ارفيا لدى طالبات الصف التاسع األساسي " بحدث ماجسدتير) ير منشور كلية التربية الجامعة االسالمية زة فلسطين. 116

135 10. أبددو مطلددق مددروة إسددماعيل محمددد) 2012 (: فاعلية برنامج بالوسائط المتعددة في تنمية مفاهيم العبادات للصف السابع األساسي رسالة ماجستير ( ير منشورة الجامعدة االسدالمية كلية التربية زة. 11. أبو زيد عواط )2007(: فاعلية نموذج مقترح في تنمية بعض المفاهيم الفقهية وفي أداء تالميذ الصف الثاني اإلعدادي األزهري لبعض العبادات المصرية للق ارءة والمعرفة العدد السابع والستين ل أبدو لددبن وجيدده المرسدى إبدد ارهيم على است ارتيجيات التفكير اإلقناعي مجلددة القدد ارءة والمعرفددة الجمعيددة وعبددد الحميدد خضددرة سددالم )2012(: برنامج مقترح قائم لتصويب أنماط الفهم الخطأ لبعض مفاهيم فقه المعامالت وتنمية مها ارت التفكير االستداللي لدى طالبات جامعة األزهر مجلدة كليدة التربيدة جامعدة األزهر العدد 152 الجزء الثاني يناير لسنة 13. ابن منظور جمال الدين ) البيضاوي القاضي أبو سعيد عبد هللا بن عمر )د ط شعبان للطباعة والنشر بيروت. 15. البورسددعيدي أمددل) 1995 المفاهيم األساسية في كتب التربية اإلسالمية جامعة السلطان قابو. "لسان العرب" ط 1 دار صادر بيروت. أنوار التنزيل وأس ارر التأويل "مؤسسة : مدى اكتساب طالب المرحلة اإلعدادية في محافظة مسقط رسالة ماجستير ير منشورة كلية التربية 16. التميمددي إيمددان محمددد رضددا )2012 :" أثر استخدام خريطة الشكل) vee (في تحصيل المفاهيم الفقهية لدى طلبة الصف السابع األساس في محافظة الزرقاء" العلوم التربوية مجلد 9 عدد.3.17 بطر بطر 1999( : 18. الجالد ماجد زكي )2004 ط 1 دار المسيرة عمان. 19. الجالد المجلدة األردنيدة فدي المفاهيم العلمية والبيئية " القاهرة حورست للطباعة والنشر. : تدريس التربية اإلسالمية األسس النظرية واألساليب العلمية ماجد زكي) 2000 (: التربية اإلسالمية في األردن د ارسة تحليلية بليوغ ارفية " عمدان المعهد العالمي للفكر االسالمي وجمعية الد ارسات والبحوث االسالمية ودار المنار. 20. الجدالد ماجدد زكدي) 2006 (: أثر استخدام خ ارئط المفاهيم في تحصيل المفاهيم الشرعية وتنمية مها ارت التفكير الناقد لدى الطلبة في مادة التربية اإلسالمية سعود للعلوم التربوية والد ارسات االسالمية مجلد 18 العدد 2 ل 607. مجلدة جامعدة الملد 117

136 21. الجهيمي أحمد بن عبد الرحمن) 2008 : خ ارئط المفاهيم في تدريس مقرر الفقه وأثرها على التحصيل واالتجاه لدى طالب الصف األول الثانوي رسدالة دكتدو اره يدر منشدورة كليدة العلدوم االجتماعية جامعة االمام محمد ببن سعود االسالمية الرياض. 22. الحبار ندى لقمان محمد أمين ) 2012 (: أثر استخدام طريقة االستجواب في تنمية المفاهيم اإلسالمية لدى تلميذات الصف الثالث االبتدائي مجلدددددددة أبحددددددداث كليدددددددة التربيدددددددة األساسية المجلد 11 العدد. 23. الح ارحشددة عددادل والعليمددات علددي )2014 : تأثير تدريس التربية اإلسالمية باستخدام التقنيات التعليمية على تنمية بعض المفاهيم الدينية لدى تالميذ الصف الخامس األساسي باألردن األكاديمية للد ارسات االجتماعية واالنسانية العدد الحيلة محمد محمود) 2002 التوزيع و الطباعة عمان. 25. الحمددادي يوسدد )1987(: تكنولوجيا التعليم من أجل تنمية التفكير دار المسرة للنشر و أساليب تدريس التربية اإلسالمية لمعلمي التربية اإلسالمية وطالبها في كليات التربية في الوطن العربي واإلسالمي الرياض. 26. الحيددددة محمددددد) 1999 :" والتوزيع عمان. 27. الحيلددة محمددد) 2000 :"المناهج التربوية الحديثة المسيرة عمان. 28. الخز ندار نائلة وآخرون )2006(: تنمية التفكير النسددخة األخيددرة دار المددري التصميم التعليمي نظرية وممارسة" ط 1 دار المسدددديرة للنشددددر مناهجها وأسسها وعملياتها" ط 1 دار جامعة األقصى زة مكتبة آفاق. 29. الخزرجي حيدر خزعل ند ازر) 2007 (: أثر استعمال المجمعات التعليمية وفرق التعليم في تنمية التفكير االستداللي لدى طالبات معهد إعداد المعلمات في مادة التاري دكتو اره ) ير منشورة كلية تربية ابن رشد بغداد الع ارق. 30. الخطيب عمر وأبو تايه خالد وكريشان أسامة والصبحيين عيدد) 2010 : خريطة رسددالة أثر استخدام الشكل) vee ( في تحصيل المفاهيم الفقهية وتكوين بنية مفاهيمية متكاملة لدى طلبة جامعة الحسين بن طالل مجلة علوم إنسانية (7.31 الخوالدة محمد 2004( : عمان األردن. أسس بناء المناهج التربوية ط 1 دار المسير للنشر والتوزيع 118

137 32. الخوالدة محمد وآخرون )1995. المدرسي : ط ارئق التدريس العامة ط 1 صدنعاء مطدابع الكتداب 33. العيسوي توفيق إبد ارهيم) 2008 :" اثر است ارتيجية ) v (البنائية في اكتساب المفاهيم العلمية وعمليات العلم لدى طالب الصف السابع األساسي بغزة" رسددالة ماجسددتير يددر منشددورة الجامعة االسالمية زة. 34. الدليمي طه علي حسين "ط 1 دار الشروق للنشر والتوزيع. والشمري زينب حسن) 2003 : أساليب تدريس التربية اإلسالمية 35. الرملي إسدالم طدارق) 2011 (: أثر توظيف المدخل المنظومي في تنمية المفاهيم الفقهية واالتجاه نحوها لدى طالبات الصف الحادي عشر في محافظة غزة منشورة كلية التربية الجامعة االسالمية زة. 36. الرشدان عبد هللا وجعنيندي نعديم 1994( : دار الشروق والمركز العربي للمطبوعات. المدخل إلى التربية والتعليم رسدالة ماجسدتير يدر عمدان وبيدروت 37. الريمدي قاسدم نداجي )1997 :"مدى مساهمة كلية التربية في جامعة صنعاء في تحقيق أهداف التربية اإلسالمية المكرمة. )رسالة ماجستير ير منشورة كلية التربية جامعة أم القرى مكة 38. الزعبي أحمدد )2000 :"أثر استخدام است ارتيجية التعلم التعاوني في تحصيل طلبة الصف العاشر األساسي لمحتوى برنامج الحاسوب التعليمي واتجاهاتهم في الحاسوب" رسددالة ماجستير ير منشورة جامعة اليرمو اربد األردن. 39. الز بدددي إبددد ارهيم أحمدددد سدددالمة )2007(: أثر إست ارتيجية التفكير المزدوج في التحصيل المباشر والمؤجل في تدريس وحدة الفقه لدى طلبة الصف العاشر األساس القرى للعلوم التربوية واالجتماعية واالنسانية مجلد) 19 عدد) 1. مجلدة جامعدة أم 40. السبيعي معيوف) 2008 (: تعليم التفكير في منهاج التربية اإلسالمية عمان دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع. 41. السرور نادية) 2005 (: 42. السددديد عصدددام محمدددد )2014(: مدخل إلى تربية المتميزين و الموهوبين دار الفكر ط 2 عمان. أثر التدريس بالفريق في تنمية المفاهيم و التفكير االستداللي في العلوم لدى تالميذ الصف الثالث اإلعدادي الزهري التربية وعلم النف الجزء الثاني العدد 2 ل) مجلة د ارسات عربيدة فدي 119

138 43. اشتيوة تدريسها فوزي أبو رزق ابتهال عودة محمدد )2011 دار صفاء للنشر والتوزيع عمان. مناهج التربية اإلسالمية وأساليب 44. الشرف عادل عبد الوهداب ) 2008 : أثر فاعلية برنامج مقترح في منهاج التربية اإلسالمية في تنمية مها ارت التفكير االستداللي لدى طلبة المرحلة الثانوية عدد 89. المجلدة التربويدة مجلدد الشدمري هنداء خضدير جدالب الددليمي دازي كدريم شدرموط) 2011 (: أثر إست ارتيجية )فكر ازوج شارك( في تحصيل مادة التاري واالحتفال بها لطالب الصف ال اربع األدبي مجلدة البحوث التربوية والنفسية العدد الصدددالحي حسدددين خالدددد هدددادي) 2012 (: أثر استعمال است ارتيجيتي )فكر ازوج شارك( واألسئلة السابرة في التحصيل الد ارسي لمادة الجغ ارفية الطبيعية واستبقائها لدى طلبة الصف الخامس األدبي 47. الضبع ثناء ا بدي رسالة ماجستير ير منشورة" الجامعة المستنصرية كلية التربية الع ارق. : 2011( تعلم المفاهيم اللغوية والدينية لدى األطفال والمعرفة الجمعية المصرية للق ارءة والمعرفة العدد ال اربع ل 48. الفيددروز أبددادي مجددد الدددين محمددد يعقددوب ) لبنان. القاموس المحيط 49. القاسمي على محمد )1998 "مفهوم التربية اإلسالمية وط ارئق التدريس والتوزيع االما ارت العربية. 50. القصال عمان. محمد جالل) 2011 ( مفاهيم أساسية لد ارسة السيرة النبوية مجلدة القد ارءة ط 2 مؤسسددة الرسددالة دار المندار للنشدر ط 1 دار المندار 51. آل كنه محمود) 2010 ( أثر استخدام طريقة حل المشكالت في تنمية التفكير االستداللي في مادة الفقه لدى طالب الصف السادس في الثانويات اإلسالمية مجلة أبحاث كلية التربية األساسية المجلد 10 العدد آل فلددي رفددل عبددد الملدد أحمددد) 2012 أثر إست ارتيجية )فكر ازوج شارك( في تنمية الذكاء االجتماعي لدي أطفال الرياض" رسدددالة ماجسدددتير يدددر منشدددورة جامعدددة الموصدددل الموصل الع ارق. 53. آل عواض يحيي بن إبد ارهيم بدن محمدد) 2012 : فاعلية نموذج بايبي في تعديل التصو ارت البديلة عن بعض مفاهيم مقرر الثقافة اإلسالمية وتنمية مها ارت التفكير االستداللي لدى 120

139 طالب المرحلة الثانوية رسددددالة دكتددددو اره ( يددددر منشددددورة جامعة االمددددام محمددددد بددددن سددددعود االسالمية الرياض المملكة العربية السعودية. 54. المحيالندي بددر )2005( مقدمة في الفكر التربوي اإلسالمي " ط 1 عمدان مكتبدة الفدالح للنشر والتوزيع. 55. المرشدددد يوسددد عقدددال محمدددد )2009(: أثر استخدام إست ارتيجية المتشابهات في تنمية المفاهيم الجغ ارفية والتفكير االستداللي ومهارة ق ارءة الخريطة لدى تالميذ بالمملكة العربية السعودية االجتماعية مصر مجلد 2 ل المساعيد جودت) 2011 :" المنهج المدرسي المعاصر. المرحلة المتوسطة المددددؤتمر العلمددددي الثدددداني )حقددددوق االنسددددان ومندددداهش الد ارسددددات عمان: دار الفكر للطباعة والنشر. 57. المطيري مؤمنة بنت شباب بن مسند) 2012 (: فاعلية است ارتيجيات التعلم النشط في تنمية المفاهيم الفقهية لدى طالبات الصف األول الثانوي بمدينة الرياض" رسدالة دكتدو اره ( يددر منشورة جامعة االمام محمد بن سعود االسالمية الرياض المملكة العربية السعودية. 58. المفتي محمدد) 1992 :" توجيهات مقترحة في تخطيط المناهج لمواجهة العولمة المدؤتمر القومي الحادي عشر الجمعية المصرية للمناهش وطرق التدري. 59. النجدي عادل رسمي حماد علدي) 2003 (: إثر استخدام نموذج سوشمان في تدريس قضايا التاري الجدلية على التحصيل وتنمية التفكير االستداللي لدى تالميذ الصف الثاني اإلعدادي المجلة العلمية كلية التربية جامعة أسيوط مجلد 19 عدد 2 ل الهاشمي علي مرتضى) 1996 :"تجربة في تطبيق است ارتيجية التعلم التعاوني في تدريس العلوم مركز المعلومات والتوثيق التربوي و ازرة التربية والتعليم بدولة البحرين العدد الهشدددان محمدددود ومحمدددد ملكددداوي ) 2002 منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير االستداللي مجلة أبحاث اليرمو )سلسلة العلوم االنسانية واالجتماعية المجلد 18 العدد 2 ل الهويمل عمر عبد ال ارزق) 2006 ( تطوير برنامج تعليمي للنحو العربي في ضوء المعايير المعاصرة للمنهاج واختبار أثره في طلبة الجامعات األردنية عمان األردن. 63. اليماني عبد الكريم علي )2009 عمان األردن. تنمية المفاهيم النحوية ومها ارت التفكير االستداللي لدى أطروحة دكتو اره ير منشورة : است ارتيجيات التعلم والتعليم جامعة عمدان العربيدة للد ارسدات العليدا زمزم ناشدرون وموزعدون 121

140 64. امطير ارئد) 2015 :"فاعلية توظيف التعليم المدمج في تنمية التفكير االستداللي في مبحث التربية اإلسالمية لدى طالب الصف الحادي عشر" رسدالة ماجسدتير يدر منشدورة الجامعدة االسالمية زة. 65. اقصدديعة عبددد الددرحمن )2000 : مستوى اكتساب بعض المفاهيم التاريخية الفلسطينية لدى طلبة الصف التاسع األساسي بمحافظة غزة وعالقتها بانتمائهم الوطني ماجستير ير منشورة الجامعة االسالمية زة. رسددالة 66. أمنية السيد الجنيددي )2002(: إس ارع النمو المعرفي من خالل تدريس العلوم وأثره على تنمية التحصيل والتفكير االستداللي والناقد لدى تالميذ الصف الثالث اإلعدادي المصددرية للتربيددة العلميددة العلميددة المددؤتمر العلمددي السدداد المجلد الثاني يوليو 67. حمددادة محمددود) م ل: الجمعيدة للتربيددة العلميددة وثقافددة المجتمددع,.572 ": فاعلية است ارتيجية)فكر ازوج شارك( واالستقصاء القائمتين على أسلوب التعلم النشط في نودي الرياضيات المدرسية في تنمية مها ارت التفكير الرياضي واخت ازل قلق الرياضيات لدى تالميذ المرحلة اإلعدادية.233 " مجلدة دوريدة لجامعدة حلدوان خ جابر عبد الحميد) 1999 :"است ارتيجيات التدريس والتعلم" القاهرة دار الفكر العربي. 69. جددروان فتحددي عبددد الرحمددان) 1999 ( تعليم التفكير مفاهيم وتطبيقات ط 1 دار الكتدداب العربي عمان. 70. جابر جابر عبد الحميد) 1997 :"ق ارءات في تعلم التفكير والمنهج" دار النهضدة المصدرية القاهرة. 71. حبيب مجدي عبدد الكدريم )2003 الفكر العربي. : اتجاهات حديثة في تعليم التفكير 72. حل داود) 2010 :"محاض ارت في ط ارئق تدريس التربية اإلسالمية" آفاق للنشر ط 1 القداهرة : دار زة ط حنان محمود محمد عبده) 2009 (: أثر استخدام است ارتيجيات تدريس قائمة على الذكاءات المتعددة في تنمية تحصيل العلوم ومها ارت التفكير االستداللي الحسي التالميذ المكفوفين بالصف ال اربع االبتدائي العملية مجلد 12 عدد 2 ل) والميول العلمية لدى الجمعيدة المصدرية للتربيدة العمليدة مجلدة التربيدة 74. حمدددادة محمدددد محمدددود) 2004 :"فاعلية است ارتيجيتي) فكر ازوج شارك( واالستقصاء القائمتين على أسلوب التعلم النشط في نوادي الرياضيات المدرسية في تنمية التفكير 122

141 الرياضي واخت ازل قلق الرياضيات لدى تالميذ المرحلة اإلعدادية د ارسدة تربويدة واجتماعيدة كلية التربية جامعة حلوان م) 11 خ) خطايبة عبد هللا) 2005 :"تعليم العلوم للجميع" ط 1 دار السيرة للنشر والتوزيع عمان 76. رمدزي عبدد القدادر) 1998 (: مفهوم التربية اإلسالمية عند التربويين المسلمين في الوقت الحاضر والتوزيع عمان. 77. رمضدددان صدددال رؤية التربية اإلسالمية في نطاق منظومة المفاهيم اإلسالمية دار الضدياء للنشدر وفددداروق السددديد عثمدددان) 1993 (: مدى فاعلية الطريقة االستق ارئية في التحصيل الد ارسي وتنمية بعض مكونات التفكير الرياضي لدى طالب كلية التربية اتحاد الجامعات العربية العدد زيتون عاي )2003(: أساليب تدريس العلوم ط 2 عمان األردن. 79. زيتون عاي )2003(: عداي 80. زيتون والتوزيع ط 1 عمان األردن..81 زيتون عاي 2001( : است ارتيجيات التدريس" ط 1 عالم الكتب القاهرة. مجلدة )2007 :"النظرية البنائية واست ارتيجيات تدريس العلوم دار الشدروق للنشدر أساليب تدريس العلوم" ط 1 دار الشروق األردن. 82. زين محمد شحاته) 1985 (: المفاهيم الدينية الالزمة لتالميذ مرحلة التعليم االساسى وتقويم محتوى المناهج الحالية في ضوئها المنيا. 83. سك ارن قي محمد) 2012 : أثر إست ارتيجية رسددالة ماجسددتير يددر منشددورة كليددة التربيددة جامعددة )فكر ز اوج شارك( في تحصيل مادة الجغ ارفية واالحتفال بها لدى طالب الصف الثاني المتوسط رسالة ماجستير ير منشورة جامعة بغدداد بغداد الع ارق. 84. سددك ارن محمددد) 1999 :"نحددو رؤيددة معاصددرة لوظددائ الجامعددة العصددرية فددي ضددوء تحددديات المستقبل" بحث مقدم لمؤتمر جامعة القاهرة". 85. سماح عبد الحميد سليمان أحمدد) 2006 :" تنمية أثر استخدام است ارتيجية)فكر ازوج شارك( في التفكير الناقد في الرياضيات وفي مواقف حياتية لطالب المرحلة اإلعدادية" رسدالة ماجستير كلية التربية بور سعيد جامعة قناة السوي..86 سددالمة وآخددرون :)2009( الثقافة للنشر والتوزيع عمان األردن. ط ارئق التدريس العامة معالجة تطبيقية معاصرة ط 1 دار 123

142 87. سدالمة عدادل أبدو العدز) 2004 (: تنمية المفاهيم والمها ارت العلمية وطرق تدريسها" ط 1 دار الفكر للنشر والتوزيع عمان األردن. 88. سدددليمان سدددناء) 2005 :"االسدددت ارتيجيات الحديثدددة لتعلددديم و تعلدددم اللغدددة" دار الشدددروق للطباعدددة والنشر. 89. سلطان صفاء عبدد العزيدز محمدد:) 2007 ( تطوير إست ارتيجية )فكر ازوج شارك( وأثرها في تنمية بعض مها ارت التعبير الكتابي لدى تالميذ المرحلة االبتدائية" مجلدة سلسدلة د ارسدات عربية في التربية وعلم النف مجلد) 1 عدد) شحادة ريم) 2007 : أثر برنامج التحفيز الذهني في العلوم على تنمية التفكير االستداللي لعينة من طالبات المرحلة األساسية العليا وتحصيلهم في امتحان timss رسدالة ماجسدتير ( ير منشور زة الجامعة االسالمية زة. 91. شددري عددادل) 2008 : فاعلية برنامج مقترح في مناهج التربية اإلسالمية في تنمية مها ارت التفكير االستداللي لدى طلبة المرحلة الثانوية المجلة التربوية 80(23 ل عبد الحميد محمد واسكارو فيليب )1988(: ثالثة بحوث في تطوير التربية العلمية في ضوء المعطيات العلمية المعاصرة المركز القومي للبحوث التربوية القاهرة مصر. 93. عبددد المجيددد سدديد منصددور) 1971 : القد ارت االستداللية: د ارسة تحليلية عملية ",رسددالة دكتو اره ير منشورة,كلية التربية جامعة عين شم القاهرة مصر 1971 م ل: عبد العزيدز سدعيد )2009(: تعليم التفكير ومها ارته تدريبات وتطبيقات عملية ط 2 دار أسامة للنشر عمان األردن. 95. عبدده حندان) 2003 اثر استخدام است ارتيجيات تدريس قائمة على الذكائات المتعددة في تنمية تحصيل العلوم ومها ارت التفكير االستداللي الحسي والميول العلمية لدى التالميذ المكفوفين بالصف ال اربع االبتدائي " الجمعية المصرية للتربية العملية مجلدة التربيدة العمليدة م 12 خ عبده أمين علي )1999 " فاعلية استخدام نموذج جانييه وميرل تنسون في تدريس " الهندسة بالمرحلة االبتدائية التفكير تنمية في باليمن والقدرة االبتكاري االستداللية رسالة. أسيوط جامعة التربية كلية منشورة ير دكتو اره 97. عبد الفتاح هددى) 2008 :" أثر استخدام است ارتيجيات التعليم التعاوني في تدريس العلوم في تنمية التفكير العلمي لدى طالب المرحلة اإلعدادية مجلة التربية العلمية مجلد 4 عدد عبيد وليم) 2003 (: التفكير والمنهاج المدرسي الكويت مكتبة الفالح. 124

143 99. عبيددد ولدديم عفانددة عددزو) 2003 :" التفكير والمنهاج المدرسي ط 1 مكتبددة الفددالح للنشددر والتوزيع بيروت. علوان عبد هللا ناص )2002 :" تربية األوالد في اإلسالم دار السالم للطباعة والنشر عمدددر أحمدددد وآخدددرون) 2000 : تربية الطفل في اإلسالم ط 1 عمدددان دار الفكدددر 101. للطباعة والنشر والتوزيع. عريفش وسليمان) 2010 :" طرق تدريس الرياضيات والعلوم" ط 1 دار صدفاء للنشدر و 102. التوزيع عمان. عمد ارن خالدد) 2009 : تنظيم محتوى مادة الجغ ارفيا وفق نظرية ريجليوت التوسعية 103. وأثره على التحصيل وتنمية التفكير االستداللي واالتجاه نحو المادة لدى طالب الصف األول الثانوي" د ارسة في مناهش وطرق التدري ل عمار حارل عبد الجابر عبد االله ) 2006 (: أثر استخدم الوسائل الفائقة في تدريس 104. الجغ ارفية على تنمية بعض المفاهيم والتفكير االستداللي لدى طالب الصف األول الثانوي جامعة جنوب الوادي كلية التربية بسوهاج رسالة ماجستير ( ير منشورة. عوجان وفاء سليمان) 2013 (: فاعلية االست ارتيجيات المعتمدة على الذكاءات المتعددة 105. في تنمية التحصيل األكاديمي ومها ارت التفكير اإلبداعي لدى طالبات الفقه اإلسالمي في الصف الخامس األساسي مجلة العلوم العربية والنفسية المجلد 6 العدد 1. عطية محسن) 2009 :" تنظيم بيئة التعليم " ط 1 عمان دار صفاء للنشر والتوزيع فهددد ندددى فيصددل) 2005 (: أثر استخدام إست ارتيجية كلوزماير وتنسون في اكتساب 107. أطروحدة المفاهيم واالحتفال لدى طالبات الصف الثاني المتوسط في مادة التربية اإلسالمية جامعة بغداد بغداد الع ارق. دكتو اره ( ير منشورة فدرج محمدود) 1997 (: منهج مقترح في التربية اإلسالمية لتالميذ المرحلة االبتدائية 108. دكتو اره ير مشورة رسالة األزهرية وأثره في تنمية المفاهيم الدينية واالتجاهات نحو المادة كلية التربية جامعة األزهر مصر. فؤاد أبو حطب وآمال صادق) 1994 : علم النفس التربوي" مكتبة االنجلدو المصدرية 109. القاهرة مصر ل: 31. قاسددددم محمددددود) 2008 :"المفاهيم الدينية اإلسالمية )تحديدها - وتشخيصها وتنميتها( ط 1 دار النهضة للنشر القاهرة. القاهرة دار المعارف. قالدة فؤاد )1982(: األهداف التربوية والتقويم

144 أثر التعلم البنائي على عالج أخطاء طالب المرحلة اإلعدادية قنديل محمد) 1999 : 112. في الجبر مجلة تربويات الرياضيات المجلد الثالث كلية التربية بنها جامعة الزقازيق. : إث ارء محتوى منهاج الجغ ارفيا باآليات القرآنية الكونية وأثره في قنوخ مدريم ) تنمية المفاهيم الجغ ارفية واالتجاه نحوها لدى طالبات الصف الخامس األساسي بغزة" رسدالة ماجستير ير منشورة كلية التربية الجامعة االسالمية. ط 1 عمان. قطامي يوس و قطامي نايفة )2000(: سيكولوجية التعلم الصفي 114. قطامي يوس )2005 :" سيكولوجية التدريس" ط 1 دار الشروق عمان عمدان دار الفكدر العربدي للطباعدة والنشددر و قطدامي نايفدة )2003(: تعليم التفكير 116. التوزيع. هللا ناديددة) 2005 (: أثر استخدام است ارتيجي)فكر ازوج شارك( في التحصيل لطدد 117. مجلدة والتفكير االبتكاري ودافعية االنجاز لدى تالميذ الصف ال اربع االبتدائي المعاقين بصريا التربية العلمية كلية التربية جامعة عين شم المجلد الثامن العدد الثالث سبتمبر تنمية التفكير االستداللي د ارسة بين الرياضيات المفتددي محمددد أمددين ) 1974 : 118. الحديثة والرياضيات التقليدية للصف األول من المرحلة الثانوية العامة رسالة ماجستير يدر القاهرة مصر ل: 50. منشورة كلية التربية جامعة عين شم معوض خليل) 2006 :" القد ارت العقلية دار الفكر الجامعي االسكندرية مدددحت محمددد كمددال )2006(: فعالية نوذج آدي وشاير في تعجيل النمو المعرفي 120. وتنمية االستدالل العلمي و التحصيل الد ارسي في مادة العلوم لدى تالميذ المرحلة اإلعدادية. رسالة دكتو اره ( ير منشورة كلية البنات جامعة عين شم )2004(: تكوين المفاهيم والتعلم في مردان نجم الدين علي والعبيدي شاكر نصي 121. مرحلة الطفولة المبكرة ط 2 الفالح للنشر والتوزيع الكويت. منددى فيصددل أحددد الخطيددب) 2007 (: تأثير إست ارتيجية خ ارئط التعارض في تصحي 122. المفاهيم البديلة وتغيير أساليب التعلم وتنمية التفكير االستداللي لدى تالميذ المرحلة رسالة دكتو اره ير منشورة كلية البنات جامعة عين شم. االبتدائية في مادة العلوم عشدر العددد روبرت )1997(: د ارسات في تعلم الرياضيات المجلدد الخدام موري 123. األول دار العربي لدول الخليش للنشر والتوزيع. موسدددى مصدددطفى) 2004 (: تدريس التربية اإلسالمية للمبتدئين االمدددا ارت العربيدددة 124. المتحدة دار الكتاب الجامعي. 126

145 ناصر إب ارهيم )1990 نصددددر محمددددود ": 2003( مقدمة في التربية عمان دار عمار. أثر است ارتيجية)فكر ازوج شارك( بمساعدة بيئة الكمبيوتر والمواد البيئية والتنازلية في تدريس هندسة الصف ال اربع اإلبتدائي على التحصيل واإلحتفال و اإلعتماد اليجابي المتبادل" الجمعيددة المصددرية لتربويددات الرياضدديات المددؤتمر العلمددددددي الثالددددددث تعلدددددديم وتعلددددددم الرياضدددددديات وتنميددددددة االبددددددداخ دار النهضددددددة جامعددددددة عددددددين شم نصددار حنددان )2008 : اللون والصورة في تعليم األطفال" ط 1 القدداهرة مكتبددة األنجلو المصرية. هندي صال )2009(: ط ارئق تدريس التربية اإلسالمية ط 1 عمان:دار الفكر. و ازرة التربيدددة والتعلددديم- فلسدددطين- االدارة العامدددة للمنددداهش ) ( الخطوط.130 العريضة لمنهاج التربية اإلسالمية للصفوف) 1-12 ( إعددداد الفريددق الددوطني لمبحددث التربيددة االسالمية فلسطين. و ازرة التربية والتعليم دولة االما ارت) يالجن مقداد) 1986 : أهداف التربية اإلسالمية وغايتها الرياض مطابع القصيم يوس صالح الدين مصدق محمدود ) 2009 (: فاعلية التعليم التعاوني بدعم الكمبيوتر في تنمية المها ارت المحاسبية لدى طالب المدرسة الثانوية التجارية" رسدالة ماجسدتير يدر منشورة ثانيا : الم ارجع األجنبية. جامعة بنها القليوبية مصر. Alison, K. (1993): From sage on the stage to Guide on the side, colleg teaching, Vol.41, No.1, Smith, A.F (1999): Generating Ideas cooperatively in writing class: prewriting Activities for junior college students, ERIC Document, ERIC No: Millis, B.J & Cottel, P.G. (1998): Cooperative learning for higher education faculty, American council on Education, series on higher Education, The oryx Press, phoenix, Az, Available at: hrrp:// htm Lyman, F. (1981): The responsive classroom discussion, In Anderson, A.S. (ED.), Mainstreaming Digest, college Park. MD: university of Maryland, college of Education 127

146 Ngozi, Helen, 2009, metacogni ve, strategies on classroom par cipa on and student achievement in senior secondary school science classrooms متاح على الموقع 13/6/2112 )بتاريخ / :/ Carss Wendy,, 2007" The Eeffects of using think paire - share during guided reading lessons. The Universty of Waikato" Baumeister, M.D.(1992) Think-pair-share: Effects on oral language, reading comprehension, and attitudes. Unpublished Ph. Dissertation, University of Maryland. Carss, W. D.(2007). The Effects of using Think-Pair-Share during Guided Reading Lessons. Unpublished Master's Thesis, University of Waikato Jones, R.(2002).Strategies for Reading Comprehension Think-Pair Share,Retrieved,16.9,2008,from: strat/tps.html Beyer Barry. (1997) Teaching Thinking in Social Studies: Using Inquiry in the Classroom. Merill E. Charles: Publishing company, Columbus, Ohio. Limpan. M (1998): Teach Student to thing Reasonably: Some findings of the Philosophy for children Program. Journal of Education Resash 71, 5. PP

147 المالحق 129

148 ملحق رقم )1( قائمة بأسماء السادة المحكمين ألدوات الدراسة م االسم الدرجة العلمية التخصل مكان العمل - رياضيات إب ارهيم حامد األسطل أستاذ مشار مناهش وطرق تدري الجامعة االسالمية- زة.1 محمد شحادة زقوت أستاذ مشار مناهش وطرق تدري لغة عربية الجامعة االسالمية- زة.2 سالم العطار ناي أستاذ مساعد مناهش وطرق تدري تربية إسالمية وكالة الغوث.3 محمد خليل أبو تيم أستاذ مساعد مناهش وطرق تدري تكنولوجيا وكالة الغوث.4 مجدي سعيد عقل أستاذ مساعد مناهش وطرق تدري -تكنولوجيا الجامعة االسالمية- زة.5 - علوم صالح الناقة أستاذ مشار مناهش وطرق تدري الجامعة االسالمية- زة.6 داود حل أستاذ مشار منددددداهش وطددددددرق تدددددددري وتربية إسالمية -لغددددددة عربيددددددة الجامعة االسالمية- زة.7 أشرف عمر برب أستاذ مساعد مناهش وطرق تدري -تربية إسالمية جامعة األقصى.8 يوسدددددددد األسطل محددددددددي الدددددددددين أستاذ مساعد حديث شري الجامعة االسالمية- زة.9 أكرم محمد الحجوج ماجستير تربوي علم نف مديريددددة التربيددددة والتعلدددديم شددددرق خددددان يون.10 ماجد عي ى األ ا ماجستير مناهش وطرق تدري لغة عربية مشرف تربوي- مديرية التربية والتعليم شرق خان يون.11 جهاد شكري األ ا بكالوريو أصول الدين +دبلوم تربية مشرف تربوي- مديرية التربية والتعليم شرق خان يون.12 محمد أحمد عبد الغفور ماجستير حديث شري كلية الدعوة االسالمية.13 إبدددددددد ارهيم سددددددددليمان أبددددددددو صعيلي ماجستير فقه مقارن وكالة الغوث.14 أمين طه عبد الغفور ماجستير أصول التربية مشرف تربوي -مديرية التربية والتعليم شرق خان يون.15 مروة أبو مطلق ماجستير مناهش وطرق تدري مدرسة تربية إسالمية- مديرية التربيدة والتعليم شرق خان يون.16 أنور حسن العطار ماجستير مناهش وطرق تدري -لغة عربية وكالة الغوث.17 شريعة + دبلوم تربية نجالء فتحي أبو صالح بكالوريو مدرسددددددة تربيدددددددة إسدددددددالمية - مديريدددددددة التربية والتعليم شرق خان يون.18 مكرم صادق الرقب بكالوريو تربية إسالمية مدرسددددددة تربيدددددددة إسدددددددالمية - مديريدددددددة التربية والتعليم شرق خان يون

149 الجامعة اإلسالمية غزة عمدادة الد ارسددات العليدا كليددددة التربيدددددة قسم المناهش وطرق التدري األخ /ت الفاضل / ة...حفظه / ددا هللا السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته وبعد: الموضوع: تحكيم قائمة مفاهيم السيرة النبوية ومها ارت التفكير اإلستداللي المتضمنة في الوحدة ال اربعة من كتاب التربية اإلسالمية للصف التاسع الجزء األول يقددوم الباحدددث بدددإج ارء د ارسدددة بعندددوان :"أثر است ارتيجية )فكر ازوج شارك ) في تنمية المفاهيم ومها ارت التفكير االستداللي بالتربية اإلسالمية لدى طالب الصف التاسع األساس بغزة ولتحقيدددق أهدددداف الد ارسدددة قدددام الباحدددث بتحليدددل وحددددة "السددديرة النبويدددة بهددددف تحديدددد قائمدددة المفاهيم لوحدة السيرة النبوية ومها ارت التفكير االسدتداللي التدي تضدمنتها الوحددة مدن أجدل تنميتهدا باسدددتخدام اسدددت ارتيجية)فكر ازوج شدددار حيدددث تعتبدددر القدددوائم أدوات لرسدددالة الماجسدددتير المسدددجلة بالعنوان السابق. لددذا نرجددو مددن سدديادتكم التكددرم بدداالطالخ علددى المفدداهيم لوحدددة السدديرة النبويددة مهددا ارت التفكيددر االستداللي ثم إبداء أريكم ومالحظتكم في ضوء خبرتكم في هذا المجال من حيث: السالمة العلمية واللغوية مدى مالئمة التعري االج ارئي للمفهوم مدى شمولية المفاهيم لوحدة السيرة النبوية حذف أو إضافة أو إبداء أي مالحظتكم شاكرين لك حسن تعاونك الباحث بالل صالح الدين أبو العال 137

150 م المفهوم االجالء جي الكفر الصحابي الشورى الخندق الشهادة التحريض القبائل العربية نقض العهد الحصار الثبددددددددات علددددددددى الحق االبتالء الثغر المالئكة المقاتل الحسد المي ارث ازد ال اركب ملحق رقم )2( قائمة مفاهيم وحدة السيرة النبوية الداللة اللفظية طرد يهود بني النضير عن المدينة المنورة بسبب محاولتهم قتل النبي. اندماج بعض من القبائل العربية مع قبائل من اليهود لمحاربة المسلمين في زوة الخندق. من لقي النبي مؤمنا به ومات على االسالم. أخذ النبي أري الصحابة عندما علم بخبر الجي الذي سيغزو المدينة. حفددرة فددي األرض يصددعب اجتيازهددا مددن قبددل العدددو اقتددرح فعلهددا سددلمان الفارسددي على النبي في زوة الخندق. أن يضحي االنسان المسلم بنفسه ويجعلها رخيصة في سبيل هللا تشجيع قبائل اليهود للقبائل العربية على محاربة ومقاتلدة المسدلمين للقضداء علديهم في عهد النبي. جماعات عربية منها من أسدلم عندد بعثدة النبدي وحسدن إسدالمه ومنهدا مدن كفدر وحارب النبي. االخالل باالتفاق. التضييق على المسلمين اقتصادي ا واجتماعي ا وعسكري ا وسياسي ا. صمود المسلمين في وجه المؤام ارت التي يضعها الكفار أمامهم ما يقدره هللا تعالى لإلنسدان المسدلم مدن شديء ال يحدب أن يصداب بده ليتبدين مددى صبره. المنطقة الحدودية التي يحرسها المسلمون حفاظا على أمنهم. مخلوقات خلقهم هللا تعالى من نور ووكلهم بعدة وظائ. هو الشخل الذي يدافع عن نفسه ووطنه. هو تمني زوال النعمة عن اآلخرين. ما يتركه الشخل لألف ارد الذين يستحقون تركته بعد وفاته. الذي ي نفق عل كل مدن ي ارفقده فدي سدفر طويدل طيلدة الطريدق )ولقدب بده سدهيل بدن 138

151 م المفهوم المقاومة الحصون حددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددرب األعصاب المنافقين قوي الكفر الصل العبادة االستنفار المفاوضات قوة الشوكة الهدنة رؤيا النبي أداء العمرة الدنيدددددددددددددة فدددددددددددددي الدين بيعة الرضوان القدوة الحسنة الصحابيات الهجرة الداللة اللفظية المغيرة أبو أم سلمه زوجة النبي ما يصدر عن المظلوم من أعمال ليدافع بها عن نفسه ووطنه. أسوار عالية تحير بالمدينة تمنع أحد من الدخول إليها. عمليددة يددتم بهددا نشددر أفكددار خبيثددة ومعلومددات خاطئددة تسدداعد علددى انهيددار الددروح المعنوية. هدددم مجموعدددة مدددن الندددا عاشدددوا مدددع النبدددي يظهدددرون خدددالف مدددا يبطندددون يكيددددوا لإلسالم وأهله ويكرهوه. عبارة عن مجموعدة مدن بعدض القبائدل العربيدة المشدركة وقبائدل اليهدود تحدالفوا مدع بعضهم البعض للقضاء على المسلمين. إنهاء الخصومة بين طرفين أو شخصين حول قضية معينة. مجموعة من األعمال والطاعات التي ويقوم بها المسلم تقربا إلى هللا تعالى. العملية التي يكون فيها الجي في حالة من االستعداد والجاهزية والتأهب الحوار والنقا الذي دار بين الطرفين وهدم المسدلمين بقيدادة النبدي وقدري ندتش عن ذل صل سمي بصل الحديبية. حالة يكون فيها الجي قوي ويمتل بها القدرة الدفاخ عن نفسه الصل المؤق ت بين المسلمين وطائفة من الكفار الحربيين. هو وما يريه هللا تعالى ألحد أنبيائه في المنام وتتميز بأنها صادقة. زيددارة بيددت هللا الحدد ارم ثددم االحدد ارم والتلبيددة والطددواف بالبيددت والسددعي بددين الصددفا والمروة والحلق أو التقصير. تنازل المسلم عن مبدأ من مبادا دينه. اتفاق جرى بين وأصحابه على المدوت و أن ال يفدروا مدن الغدزوة عندد سدماعهم بمقتل عثمان رضي هللا عنه الذي بعثه الرسول للتفاوض مع قري فدي صدل الحديبية. تخلق أي فرد بأخالق النبي و في كل صفة من صفاته. زوجات الصحابة اللواتي عشن مع النبي ومتن على االسالم. خروج المسلمين من مكة في بداية الدعوة إلى الحبشة فارين بدينهم. 139

152 م المفهوم األذى العدة الوطن ال أري السديد الداللة اللفظية الضدددرر الدددذي أصددداب المسدددلمين فدددي بدايدددة الددددعوة االسدددالمية مدددن قتدددل وتهجيدددر وتعذيب وحصار. فترة زمنية تبلل أربعدة أشدهر وعشدرة تنتظرهدا المد أرة بعدد وفداة زوجهدا أو طالقهدا وال يحل لها أن تتزوج فيها حتى تنتهي هذه المدة. المكان الذي يولد فيه االنسان ويعي فيه. ما ي اره االنسان أنه صحي. ملحق رقم )3( قائمة مهارتي التفكير االستداللي التفكياار االسااتداللي: عمليددة عقليددة قائمددة علددى تفكيددر منطقددي يقددوم علددى االنتقددال مددن القضددايا الكلية إلى الجزئية واالنتقال من القضايا الجزئية إلى القضايا الكلية واستنتاج القواعد الكليدة مدن الجزيئات الفرعية. التعريف المهارة الرقم نمر من أنماط التفكير العقلي الذي ينتقل فيه الفدرد مدن الجدزء إلدى الكدل ومن الخال إلى العام االستقراء 1. االستنتاج أسا هددو أداء معرفددي وعقلددي يددتم التوصددل بدده إلددى نتددائش معينددة تعتمددد علددى من مجموعة من الحقائق واألدلة المناسبة والكافية..2 مالحظات المحكم:... الباحث بالل أبو العال 140

153 الجامعة اإلسالمية غزة عمدادة الد ارسددات العليدا كليددددة التربيدددددة قسم المناهش وطرق التدري األخ /ت الفاضل/ة :...حفظه / دا هللا السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته وبعد: الموضوع:تحكيم اختبار المفاهيم لوحدة السيرة النبوية يقوم الباحث بإج ارء د ارسدة بعندوان: " أثر است ارتيجية )فكر ازوج شارك( في تنمية المفاهيم ومها ارت التفكير االستداللي بالتربية اإلسالمية لدى طالب الصف التاسع األساس بغزة " للحصول على درجة الماجستير في كليدة التربيدة بالجامعدة االسدالمية لدذا أرجدو مدن سديادتكم التكدرم بتحكيم هذا االختبار كاوبداء أريكم ومالحظتكم في ضوء خبرتكم في هذا المجال من حيث: السالمة العلمية واللغوية. صيا ة فق ارت االختبار صيا ة تربوية. مناسبة البدائل لكل فقرة من الفق ارت. وضوح وتعليمات االختبار. حذف أو إضافة أو إبداء أي مالحظات أخرى. شاكرين لكم حسن تعاملكم الباحث بالل أبو العال 141

154 ملحق رقم ( 4 توزيع أسئلة االختبار حسب الوزن النسبي لمستويات األهداف المستوى أرقام فق ارت االختبار العدد النسبة المئوية تذكر % % فهم % تطبيق % المجموخ 142

155 ملحق رقم )5( اختبار مفاهيم السيرة النبوية عزيزي الطالب السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته: - يهدددف هددذا االختبددار إلددى قيددا مدددى قدددرت علددى اسددتيعاب مفدداهيم السدديرة النبويددة بالوحدددة ال اربعة )السيرة النبوية الشريفة في مبحث التربية االسالمية. تعليمات االختبار: يتكون االختبار من )40 فقرة من نوخ اختيار من متعدد. اق أر كل عبارة بدقة وعناية قبل االجابة عنها لكل فقرة أربعة خيا ارت بينها إجابة واحدة فقر مناسبة علي أن تضع دائرة حولها يرجى نقل االجابة الصحيحة في مفتاح االجابة المرفق مع ورقة األسئلة شاكرين لك حسن تعاونك الباحث بالل أبو العال 143

156 ضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة ثم انقلها إلى مفتاح ورقة اإلجابة 1- ط ر د يهود بني النضير عن المدينة المنورة بسبب محاولتهم قتل النبي يسمى: )تذكر( أ- القتل ج- االجالء ب- الحصار د- التعذيب 2- الفكرة التي اقترحها سلمان الفارسي على النبي في غزوة األح ازب تتمثل في : )تذكر( أ- أن يحفر المسلمون في األرض خندقا حول المدينة ج- أن يبني المسلمون قلعة بجانب المدينة ب- أن يبني المسلمون ا سور حول المدينة د- أن يزرخ المسلمون النخيل حول المدينة 3- يطلق مفهوم) جيش الكفر( على اندماج بعض من القبائل العربية مع قبائل من اليهود في غزوة:)تذكر(. أ- بدر ج- األح ازب ب- مؤتة د- أحد 4- تشجيع القبائل العربية الكافرة اليهود على محاربة المسلمين مفهوم يطلق على: )تذكر( أ- التعاون التجاري ج- التحرير ب- د- التحريض التثقي 5- من لقي النبي مؤمنا به ومات على اإلسالم يطلق عليه: )تذكر( ب- تابع التابعي أ- التابعي ج- الصحابي د- المخضرم 6. نقض العهد يعني لك : )فهم( أ- االخالل والنكث باالتفاق ج- االلت ازم باالتفاق ب- الخوف من االتفاق د- التحال مع األعداء 7. عندما يضيق على المسلمين اقتصادي ا واجتماعي ا وعسكري ا وسياسي ا يسمى هذا: )فهم( أ- الحصار ج- االبعاد عن الديار ب- السجن د- القتل 8. يدل مفهوم الشورى على :)فهم( أ- تداول اآل ارء واألخذ بأفضلها ب- االستف ارد باآل ارء ج- االسته ازء باآل ارء د- التسلر باآل ارء 9. القبائل العربية تعني لك أنها جماعات: )فهم( ب- عربية منها من أسلم عند بعثة النبي وحسن إسالمه ومنها من كفر وحارب النبي أ- مجوسية منها من أسلم عند بعثة النبي وحسن إسالمه ومنها من كفر وحارب النبي ج- نص ارنية منها من أسلم عند بعثة النبي وحسن إسالمه ومنها من كفر وحارب النبي. د- يهودية منها من أسلم عند بعثة النبي وحسن إسالمه ومنها من كفر وحارب النبي 144

157 10. الشهادة هي أن أقاتل العدو وأضحي بنفسي ومالي من أجل:)تطبيق( أ- قبيلتي وأموت على ذل ج- هللا تعالى وأموت على ذل 11.يعد وقوف المؤمنين أمام األح ازب: )تطبيق( أ- استسالما ويأسا ج- ثبات على الحق.12 أ- القتل ب- المغنم وأموت على ذل د-المنصب وأموت على ذل ب- خيانة د- ج بنا ما ي قدره هللا تعالى لإلنسان المسلم من شيء ال يحب أن يصاب به ليتبين مدى صبره هو:)تذكر( ج- الحسد 13. المقصود بالثغر:)تذكر( أ- المنطقة ير الحدودية التي يحرسها المسلمون حفاظا على أمنهم ج- مكان مرتفع يستخدمه المسلمون للرمي ب- االبتالء د- االنتقام ب- المنطقة الحدودية التي يحرسها المسلمون حفاظا على أمنهم 14. مخلوقات خلقهم هللا تعالى من نور ووكلهم بعدة وظائف هم:)تذكر( أ- المالئكة ج- االن 15. الشخص الذي يدافع عن نفسه ووطنه هو:)تذكر( أ- الجاسو ج- المقاتل 16. تمني زوال النعمة عن اآلخرين مفهوم يطلق على:)تذكر( أ- الحسد ج- الغبطة د- مكان منخفض يستخدمه المسلمون لتخزين السالح ب- الجن د- الحيوانات ب- المنافق د-المتخاذل ب- الحقد د-الغيرة 17. ما يتركه الشخص لألف ارد الذين يستحقون تركته بعد وفاته.هو:)تذكر( أ- الكنز ج- اللقطة ب- الهبة د- المي ارث 145

158 18. المقاومة تعني لك: )فهم( أ- رفض الظلم واالحتالل ج- استنكار الظلم واالحتالل ب- التفاوض مع الظالم والمحتل د- مساعدة الظالم والمحتل.19 عندما يظهر اإلنسان اإليمان ويبطن الكره ألهل اإليمان يسمى: )فهم( أ- مشركا ج- منافقا 20. الحصون تعني : ( فهم( أ- ج- ا أسوار عالية تحير بالمدينة تمنع العدو من الدخول إليها مناطق مزروعة باألشجار تحير بالمدينة تمنع العدو من الدخول إليها ا ب-كافر د- ملحدا ب- مناطق منخفضة مليئة بالماء تحير بالمدينة تمنع العدو من الدخول إليها د- مناطق صح اروية تحير بالمدينة تمنع العدو من الدخول إليها 21.انهيار الروح المعنوية للجنود نتيجة نشر أفكار خبيثة ومعلومات مغلوطة عملية ي طلق عليها: )تطبيق( أ- حرب الردة ج- الحرب الباردة ب- حرب األعصاب د- الغزو الفكري والثقافي 22. عندما تتحالف القبائل العربية المشركة مع قبائل اليهود للقضاء على المسلمين - الحق ج- الكفر 23. يطلق ( ازد ال اركب( أ- السفر الطويل ج- المطعم 24. ي قصد بالصل : )تذكر( أ- إنهاء الخصومة بين طرفين حول قضية معينة بالقضاء ب- االسالم د- األمن على اإلنسان الذي ينفق ماله على كل من ي ارفقه في ما :)تطبيق( ج- عدم توصل طرفي الن ازخ إلى اتفاق حول قضية معينة أ- ب- العمل د- البيت 25. حالة الجهوزية واالستعداد التي يكون فيها الجيش تسمى: )تذكر( االستغفار ج- االقتتال ي سمي هذا بقوى:)تطبيق( أ ب- إشعال الخصومة بين طرفين حول قضية معينة د- الشقاق والن ازخ بين طرفين حول قضية معينة ب- االستق ارر د- االستنفار 26. مجموعة من األعمال التي يقوم بها المسلم من أجل أن يتقرب إلى هللا تعالى :)تذكر( أ- العقيدة ج- العبادة الشريعة الوالء والب ارء 27.بيعة الرضوان هي البيعة التي بايع الصحابة فيها النبي محمد على الموت في سبيل هللا في: )تذكر( 146

159 أ- صل الحديبية زوة تبو ج- ب- د- زوة الخندق زوة أ حد 28.عندما ترى طرفين - المفاوضات يتناقشان حول قضية ما بهدف التوصل التفاق يسمي هذا :)فهم( أ ب- المؤام ارت د- المؤتم ارت ج- المساعدات 29. حالة يكون فيها الجيش قويا ويستطيع بها الدفاع عن نفسه تسمى : أ- قوة الشوكة ج- ضع الشوكة ب- انهيار المعنوية د- تدمير الشوكة )فهم( 30.كل ما يلي من أعمال العمرة ماعدا :)فهم( أ- االح ارم و التلبية ج- الوقوف بعرفة ب- الطواف حول الكعبة. 31 إذا حصل صل مؤقت بين المسلمين وعدوهم يسمي:)تطبيق( - استسالما أ ج- ه دنة د- السعي بين الصفا والمروة والحلق أو التقصير ب- اقتتاال د- خ نوعا 32. ما يقوم به المفاوض الفلسطيني من تنازالت لليهود هذا يدخل في: )تطبيق( أ- حب اليهود والتعاي ج- اليهود لهم الغلبة علينا معهم 33. استشهاد القائد المسلم في المعركة يجعل الجندي المسلم: أ- يصمد ويستبسل في المعركة ج- يهرب من المعركة ب- إعطاء الدنية في الدين د- اليهود أهل سالم )تطبيق( ب- يستسلم أثناء المعركة د- ينتحر أثناء المعركة 34. يتمثل مفهوم) القدوة الحسنة ) بالمسلم الذي يتشبه في أقواله وأفعاله أ- بمغني في أقواله وأفعاله ج- بالممثل في أقواله وأفعاله : )تطبيق( ب- بأخالق النبي محمد وفي أقواله وأفعاله وصفاته د- بالالعب في أقواله وأفعاله 35. زوجات الصحابة اللواتي عشن مع النبي ومتن على اإلسالم هن:)تذكر( أ- التابعيات ج- المخضرمات 36 ب- الصحابيات د- أتباخ التابعيات ب- النزهة. خروج المسلم من بلد الكفر إلى بلد اإلسالم ف ار أر بالدين ي سمى: )تذكر( أ- السفر ج- الهجرة.37 د- الرحلة الضرر الذي أصاب المسلمين في بداية الدعوة اإلسالمية من قتل وتهجير وتعذيب يطلق عليه:)فهم( أ - االبتالء و األذى االنتقام ب- 147

160 ج- االج ارم 38. يقصد بالع دة: )فهم( أ- المدة الزمنية التي تنتظرها الم أرة بعد طالقها أو وفاة زوجها ج- اللبا أ- الذي تلبسه الم أرة بعد وفاة زوجها التشفي ب- المدة التي قضتها الزوجة مع زوجها د- عمر الزوجة أثناء زواجها 39. عندما تولد في مكان ما وتعيش فيه وال تستطيع العيش بعيدا عنه يسمى هذا المكان: )فهم( المستوطنة ج- الوطن المحررة د البيت 40. اإلنسان الذي يرشد الناس وينصحهم إلى فعل األحسن واألصل لهم يسمى : صاحب أ- ج- العالم أري سديد ب-الواعو د-صاحب االختصال )تطبيق( 148

161 ملحق رقم )6 ) مفتاح اإلجابة النموذجية الختبار مفاهيم السيرة النبوية اسم الطالب... الصف... المدرسة... الشعبة... عزيزي الطالب بعد تأكدك من صحة اإلجابة ضع إشارة ) أمام اإلجابة الصحيحة: *( رقم البدائل رقم البدائل د ج ب أ السؤال د ج ب أ السؤال

162 الجدددددامعدددة االسالميددددددددة عمادة الد ارسدددددددات العليدددا كليددددددددددة التربيدددددددددددددددة قسم المناهش وطرق التدري األخ /ت الفاضل / ة :...حفظة / ددا هللا السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته وبعد: الموضوع: تحكيم اختبار مها ارت التفكير االستداللي )االستنتاج يقوم الباحث بإج ارء د ارسدة بعندوان: " أثر است ارتيجية )فكر االستق ارء( ازوج شارك( في تنمية المفاهيم ومها ارت التفكير االستداللي بالتربية اإلسالمية لدى طالب الصف التاسع األساس بغزة " للحصول على درجة الماجستير في كليدة التربيدة بالجامعدة االسدالمية لدذا أرجدو مدن سديادتكم التكدرم بتحكيم هذا االختبار ثم إبداء أريكم ومالحظتكم في ضوء خبرتكم في هذا المجال من حيث: السالمة العلمية واللغوية. صيا ة فق ارت االختبار صيا ة تربوية. مناسبة البدائل لكل فقرة من الفق ارت. وضوح وتعليمات االختبار. حذف أو إضافة أو إبداء أي مالحظات أخرى. شاكرين لك حسن تعاونك الباحث بالل صالح الدين أبو العال 150

163 ملحق رقم )7( جدول مواصفات اختبار مها ارت التفكير االستداللي توزيع أسئلة االختبار حسب الوزن النسبي لمستويات األهداف المهارة أرقام فق ارت االختبار عدد األسئلة النسبة المئوية %50 20 االستنتاج %50 20 االستق ارء % المجموخ عزيز الطالب السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته يهددف هدذا االختبدار إلدي قيدا مددى اكتسداب النبوية الشريفة في مبحث التربية االسالمية. تعليمات االختبار: يتكون االختبار من )40 ملحق رقم )8( اختبار مها ارت التفكير االستداللي لمهدا ارت التفكيدر االسدتداللي فقرة من نوخ اختيار من متعدد. اق أر كل عبارة بدقة وعناية قبل االجابة عنها لكل فقرة أربعة خيا ارت بينها إجابة واحدة فقر بالوحددة ال اربعدة )السديرة مناسبة علي أن تضع دائرة حولها يرجى نقل االجابة الصحيحة في مفتاح االجابة المرفق مع ورقة األسئلة شاكرين لك حسن تعاونك الباحث بالل أبو العال 151

164 اختبار التفكير االستداللي)لمهارتي االستنتاج واالستق ارء( البند االختباري 1. اليهود يكرهون المسلمين وحاولوا قتل النبي.)استنتاج قبيلة بني قريظة من قبائل اليهود نستنتش: أن بني قريظة حاولوا قتل النبي ألنهم: أ. يحبون المسلمين ب. يكرهون المسلمين 2. المسلمون يطبقون المشورة فيما بينهم. )استنتاج النبي محمد قائد المسلمين. نستنتش: أن النبي محمد كان: أ. ال يشاور أصحابه ب. يشاور أصحابه ج. يحبون أنفسهم ج. مستبد 3. القائد المسلم يعمل جنبا إلى جنب مع جنوده في العمل الجهادي. )استنتاج النبي محمد قائد األمة االسالمية نستنتش: النبي محمد عمل بجانب صحابته في حفر الخندق ألنه رجل : أ. متكبر ب. متواضع 4. اليهود نقضوا العهد مع المسلمين.)استنتاج بني قريظة من القبائل اليهودية. نستنتش: أن يهود بنو قريظة : أ. التزموا بعهدهم مع النبي د. التزموا بعهدهم مع المشركين أ. ج. يحب حفر الخنادق ب. نقضوا عهدهم مع النبي 5. أسلوب الخدعة في الحرب أسلوب جائز شرعا وعمل بطولي. )استنتاج نعيم بن مسعود مار أسلوب الخدعة مع األح ازب في زوة الخندق. نستنتش: أن نعيم بن مسعود قام بفعل شجاخ وحكمه في االسالم: جائز ب. ح ارم 6. أهل الكفر لي لهم الغلبة على أهل االيمان. )استنتاج األح ازب من أهل الكفر. نستنتش: أن األح ازب لي أ. المؤمنين لهم الغلبة على: ب. المشركين ج. مكروه ج. المنافقين د. يكرهون أنفسهم د. أناني د. يحب التعب ج. نقضوا عهدهم مع المنافقين د. واجب د. اليهود. 152

165 7. طاف اليهود على توجه يهود بني قريظة إلى كفار قري يتص النتيجة: أ. أهل در ومكيدة القبائل العربية وحرضوهم على قتال المسلمين. )استق ارء اليهود بأنهم: لتحريضهم على قتال المسلمين. ب. يحفظون العهود والمواثيق ج. يحبون المسلمين 8. شاور النبي محمد أصحابه في زوة الخندق. )استق ارء اقترح سلمان الفارسي على النبي بحفر خندق حول المدينة. النتيجة: المسلمون يطبقون مبدأ: أ. الدكتاتورية ب. الشورى 9. فوجن األح ازب بوجود خندق حول المدينة. )استق ارء ج. األنانية كان المسلمون ي رشقون بالنبل كل من اقترب حول الخندق. النتيجة: في زوة الخندق لم تقع حوادث قتل كثيرة والسبب هو: أ. بناء المسلمين حائر كبير المسلمين حصن منيع 10. قام نعيم بن مسعود بالتخفي عن المسلمين. )استق ارء أهل سالم ومحبة د. د. التسلر ب. بناء المسلمين قاعة كبيرة ج. حفر المسلمون خندق استطاخ نعيم بن مسعود أن يزرخ الشقاق والفرقة بين األح ازب. النتيجة: الخدعة في الحرب عمل جائز ألنه: أ. يعمل على رفع معنوية األعداء ج. يزيد من ش ارسة األعداء د. بناء ب. يضع من معنويات األعداء ويزرخ الشقاق بينهم د. يزيد من ش ارسة المسلمين 11. أرسل هللا تعالى ريحا شديدة على األح ازب في ليلة شديدة البرودة.)استق ارء جعل هللا األح ازب في حيرة وارتبا. النتيجة: هللا ينصر عباده المؤمنين ويهزم: أ. عباده الموحدين ب. عبادة الصالحين 12. ح فر المسلمون الخندق حول المدينة. )استق ارء كانت فكرة حفر الخندق فكرة ذكية ال ع لم للعرب فيها. النتيجة: ما خاب من: أ- نام ب- إستشار ج. عبادة المجاهدين ج- ب خا د. األح ازب الكافرين - اشترى د 13. بعض الغزوات التي خاضها المسلمون مع الكفار كانت زوات صعبة جدا على المسلمين. )استنتاج 153

166 أ. زوة األح ازب من الغزوات التي خاضها المسلمون مع الكفار. نستنتش: أن زوة األح ازب من الغزوات التي خاف فيها المسلمين خوفا شديدا فكانت عليهم: أ. سهلة ويسيرة ب. آمان واطمئنان ج. اية في الصعوبة د سكينة وسالم 14. ال بد للمسلمين أن ينتصروا على الكافرين الن هللا ناصر المسلمين ومؤيدهم. )استنتاج بني قريظة من أهل الكفر. نستنتش: بنو قريظة استسلموا أمام المسلمين ألنهم: ال يحاربون هللا و رسوله ب. د. يحاربون هللا ورسوله يحبون هللا ويكرهون رسوله ج. يحاربون هللا وال يحاربون رسوله 15. أسند النبيالحكم في يهود بني قريظة لزعيمهم سعد بن معاذ لطلب األو منه. )استنتاج كان يهود بنو قريظة من الموالين واألصدقاء لقبيلة األو. نستنتش: أن سعد بن معاذ حكم في يهود بني قريظة بحكم: أ. الع رف ب. القبيلة ج. هللا تعالى د. القانون الوضعي. 16 الكافرون مع المنافقين يبثون بذور الفتنة والفساد في المجتمع المسلم ليصدوا عن دين هللا.)استنتاج المنافقون والكفار هدفهم واحد. نستنتش: المنافقون والكافرون يبثون بذور الفتنة والفساد في المجتمع المسلم: أ. للصد عن دين هللا ب. لحب هللا ورسوله ج. للدفاخ عن أنفسهم 17. قول جبريل عليه السالم للنبي )أوضعت السالح يامحمد )استق ارء قول النبي محمد )ال ي صل ين أحد العصر إال في بني قريظة. النتيجة: قتال بني قريظة جاء: أ. بأمر من النبي لنقضهم العهد ب. بأمر من المهاجرين لنقضهم العهد د. للدفاخ عن أموالهم ج. بأمر من هللا لنقضهم العهد د. بأمر من جبريل عليه السالم لنقضهم العهد 18. قذف هللا تعالى في قلوب بني قريظة الرعب واستسلموا. )استق ارء كان بنو قريظة يمتلكون عتاد كثير النتيجة:انهيار الروح المعنوية سبب: أ. لنصرة الجي ب. لقتل الجي ج. لهزيمة الجي د. النتحار الجي 154

167 19.طلبت قبيلة األو من النبيأن يحكم سعد بن معاذ في وأصدقائهم في الجاهلية.)استق ارء قول سعد بن معاذ) لقد آن لسعد أال تأخذه في هللا لومة الئم النتيجة: المسلم البد أن يحكم : أ. بحكم النا ب. بحكم هللا 20. كان يهود بني قريظة على تعاون وثيق مع المنافقين)استق ارء يهود بني قريظة ألنهم كانوا مواليه و ج. بحكم الشعب عمل المنافقين مع اليهود على بث بذور الفتنة والفساد والتشكي في شخل النبي النتيجة: المنافقون مصيرهم في: أ. الدر األسفل من النار ب. الفردو األعلى 21. اشتداد الحصار على بني قريظة واستسالمهم. )استق ارء ج. أعلى عليين أذعن يهود بني قريظة ألمر النبي مع أنهم يمتلكون القوة والسالح. النتيجة: البد أن يلقى أعداء االسالم من المسلمين : أ- األحضان الدافئة ب- التنسيق معهم ضد المسلمين ج- القتل والتشريد 22. أرى النبي في المنام أنه دخل مكة هو وأصحابه و أدوا العمرة. )استنتاج أمر الرسول المسلمين أن يجهزوا أنفسهم ألداء العمرة. نستنتش: كان هدف المسلمين عند خروجهم من المدينة هو: أ. أداء العمرة قري ب. القتال ج. الصيد 23. منعت قري النبي وأصحابه من دخول مكة ألداء العمرة.)استنتاج قبيلة كافرة ومعاندة تخاف على هيبتها نستنتش: أن قري أ. ملكها منعت النبي وأصحابه من دخول مكة ألداء العمرة حفاظا على ب. ثمارها ج. هيبتها 24. السفير في االسالم البد أن يحترم وال يعتدى عليه )استنتاج بعث النبي عثمان بن عفان سفي ار ليتفاوض مع قري. نستنتش: البد أن ي حترم عثمان بن عفان من قبل قبيلة: أ. قري ب. خ ازعة ج. ثقي 25. زوجات النبي نابغات وصاحبات أرى سديد.)استنتاج أم سلمه من زوجات النبي وكان النبي يشاورها. نستنتش: أن أم سلمه صاحبة أري: د. بحكم القبيلة د. مع النبيين والصديقين د- الحب والحنان د. التجارة د. تجارتها د. هوازن 155

168 أ. ير صائب ير مهم ب. ج. ير ضروري د. سديد 26. بعض سور القرآن الكريم لها أسباب نزول. )استنتاج من سور القرآن الكريم سورة الفت نستنتش: سورة الفت : أ. لها سبب نزول لها سبب نزول لي ب. لي لها سبب نزول ج. بعض آياتها لها سبب نزول 27. أرى النبي في المنام أنه دخل المسجد الح ارم هو وأصحابه. فرح المؤمنون بما أخبرهم به النبي ورآه في منامه. النتيجة: رؤيا األنبياء: أ. ال يمكن أن تتحقق ب. ال يمكن أن تكون صادقة حقا وصدقا ج. قد 28. ساق النبي معه الهدي وقلده عند ذهابهم ألداء العمرة.)استق ارء )استق ارء تكون صادقة وال تتحقق لم يحمل المسلمون معهم إال السيوف ووضعوها في أ مادها عند ذهابهم ألداء العمرة. النتيجة: المسلمون أهل: أ. البغض والك ارهية ب. السالم و المحبة ج. القتال والدمار 29. أرسلت قري سهيل بن عمرو للتفاوض مع المسلمين.)استق ارء ع قد اتفاق بين النبي وبين قري. النتيجة: الهدنة جائزة بين المسلمين وعدوهم إذا كانت في مصلحة: أ. المسلمين ب. الكافرين 30.قول النبي لعمر )إني رسول هللا ولست أعصيه.)استق ارء ج. المسلمين والكافرين قول أبى بكر لعمر )يا ابن الخطاب انه رسول هللا ولن يعصي ربه ولن يضيعه. د. معظم آياتها د. تكون د. سف الدماء د. المنافقين النتيجة: وجوب االنقياد ألمر رسول هللا حتى لو ابت عن عقولنا الحكمة من ما يفعله وهذا يعني: أ. يجب على المسلم أن يستجيب كالم النبي النبي ج. يجوز للمسلم أن يخال كالم النبي ب. لي شرط للمسلم أن يستجيب لكالم د. ال يؤثم المسلم إذا خال كالم النبي 156

169 31. ير النبي طريقه عندما ذهب إلى أداء العمرة.)استق ارء نزل النبي في مكان يقال له الحديبية يبعد عن مكة نحو عشرين كيلو متر. النتيجة: حرل النبي على تجنب القتال والسبب: أ- الخوف من قري ب- تعظيما للبيت الح ارم ج- لعدم وجود السالح د- لقلة عددهم 32. تشتهر أمهات المؤمنين بالعلم والفقه ورواية الحديث.)استنتاج أم سلمه من أمهات المؤمنين. نستنتش: أم سلمه صحابية اشتهرت بد: أ. العلم والفقه ورواية الحديث ب. الطب ج. صناعة الطعام د. صناعة السالح 33. األنبياء عليهم السالم اية في االنسانية و الخلق الكريم. )استنتاج محمد من األنبياء. نستنتش: النبي محمد : أ. صاحب خلق عظيم ب. سيء الخلق ج. شديد على أصحابه د. متسلر على نساءه 34. كان النبي محمد يشاور أصحابه و زوجاته في بعض األمور.)استنتاج أم سلمه من زوجات النبي محمد نستنتش: النبي محمد كان : أ. يشاور أصحابه وزوجاته ب. يشاور زوجاته دون أصحابه ج. يشاور أصحابه دون زوجاته د. ال يشاور أحد 35. شاركت بعض أزواج النبي معه في الغزوات ضد الكفار.)استنتاج جاهدت أم سلمه مع النبي. نستنتش أن االسالم: ب. إعتبر الم أرة للمتعة فقر أ-اعتبر الم أرة سبب لكل مصيبة ج. كرم الم أرة ورفع من شأنها وجعلها تشار الرجل في بعض أعماله د. جعل الم أرة لخدمة البيت 36. كان لبعض زوجات النبي محمد دور كبير في تحمل أعباء الدعوة االسالمية.)استنتاج أم سلمه من زوجات النبي محمد نستنتش: أباح االسالم للم أرة أن تعمل في أ. الزنا ب. الرقل ج. الدعوة إلى هللا تعالى د. صناعة الخمور 157

170 37. لم يكن الم سلمه وألوالدها معيل في المدينة )استق ارء توفي زوج أم سلمه بعد أن أصيب في زوة أحد. النتيجة: زواج النبي ألم سلمه جاء لد: د. جلب الذرية واألوالد ج. طلب أم سلمه الزواج منه ب. تعظيما لشأنها أ.حبه للنساء والتمتع بهن 38. كان أري أم سلمه للنبي بأن ال يغضب على أصحابه عندما لم يمتثلوا ألمره بالنحر والحلق في صل الحديبية. )استق ارء إقبال الصحابة على ذب الهدي والحلق أو التقصير النتيجة: احت ارم أري النساء واجب وهذا يعني أن االسالم: ب. جعل للم أرة للمتعة فقر أ. استقذر الم أرة د. رفع من مكانة الم أرة وشأنها واحترمها ج. اعتبر الم أرة مصدر العار 39. كانت أم سلمه متزوجة من ابن عمها أبي سلمه.)استق ارء هاجرت أم سلمه مع زوجها إلى الحبشة ف ار ار بدينها النتيجة: الم أرة المسلمة في التاري االسالمي ضحت بنفسها من أجل: د. الزوج واألوالد ج. الجاه والسلطان ب. المال أ. الدعوة االسالمية 40. هاجرت أم سلمه مع زوجها إلى الحبشة في بداية الدعوة االسالمية. )استق ارء تركت أم سلمه وزوجها الديار واألهل والوطن في سبيل هللا. مع زوجها إذا كان على: النتيجة: الم أرة المسلمة تق د. الشر ج. الحق والباطل ب. الباطل أ. الحق 158

171 ملحق رقم )9( مفتاح اإلجابة النموذجية الختبار اسم الطالب... مها ارت التفكير االستداللي الصف... المدرسة... الشعبة... عزيزي الطالب بعد تأكدك من صحة اإلجابة ضع إشارة ( * البدائل رقم البدائل رقم أ السؤال د ج ب أ السؤال ) أمام اإلجابة الصحيحة ب ج د 159

172 الجدددددامعدددة االسالميددددددددة عمادة الد ارسدددددددات العليدددا كليددددددددددة التربيدددددددددددددددة قسم المناهش وطرق التدري األخ /ت الفاضل / ة :...حفظة / ددا هللا السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته وبعد: الموضوع: تحكيم دليل المعلم يقوم الباحث بإج ارء د ارسدة بعندوان: " أثر است ارتيجية )فكر ازوج شارك( في تنمية المفاهيم ومها ارت التفكير االستداللي بالتربية اإلسالمية لدى طالب الصف التاسع األساس بغزة " للحصول على درجة الماجستير في كلية التربية بالجامعة االسالمية وتتطلدب بعدض إجد ارءات الد ارسدة إعدداد دليدل المعلدم وفقدا السدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار لدذا أرجو من سيادتكم التكرم بق ارءة الدليل كاوبداء وجهة نظركم فيه من حيث: السالمة العلمية واللغوية. صيا ة األهداف لكل در. مدى صحة التحضير ومدى ارتباط أهداف كل در بالموضوخ. مناسبة أسئلة التقويم. حذف أو إضافة أو إبداء أي مالحظات أخرى. شاكرين لك حسن تعاونك الباحث بالل صالح الدين أبو العال 160

173 ملحق رقم) 10 ( دليل المعلم دليل المعلم لتدريس الوحدة ال اربعة من كتاب التربية األساسي وفقا إلست ارتيجية )فكر ازوج شارك( اإلسالمية )الجزء األول( للصف التاسع أما بعد : المقدمة: الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على سيد المرسلين محمد الصادق يمتداز العصدر الدذي نعدي فيده بسدرعة التطدور والتغيدر حيدث يعتبدر االنفجدار المعرفدي والتطدو ارت التقنيددة المعاصددرة مددن أهددم سددماته ولقددد أصددب المددتعلم أمددام كددم كبيددر مددن المعددارف والمعلومددات و المفاهيم لذا فإن الحاجة ملحة لألخذ بيده من خالل التطوير والتجديد في أساليب التدري حيث أن أسددداليب التدددددري كفيلددددة بتنشددددئة كاوعددددداد هددددذا الطالدددب ليواكددددب التطددددور المتسددددارخ فددددي المعددددارف والمعلومات والمفاهيم. من المعلوم أن اختيدار االسدت ارتيجية المناسدبة لتددري المفداهيم لده األثدر الكبيدر فدي تحقيدق األهداف المنشودة من المادة التعليمية وكلما كان للطالب الدور الكبير في العملية التعليميدة وكدان دورة إيجابيا كلما كانت االست ارتيجية أفضل ومن االسدت ارتيجيات التدي يكدون الطالدب فيهدا فعداال ولده دور كبير في العملية التعليمية إست ارتيجية )فكر ازوج شار. أخي المعلدم /أختدي المعلمدة يضدع الباحدث بدين يددي دلديال لتددري وحدة)السديرة النبويدة الشدريفة المقددررة علددى الصدد التاسددع األساسددي )الجددزء األول حيددث يقدددم بعددض االرشددادات واالجتهددادات التددي تسدداعد فددي أثندداء تدريسدد للوحدددة وتدددفع العمليددة التعليميددة إلددى االتجدداه الصددحي مددن خددالل تدريب الطالب مدن قبدل المعلدم علدى كيفيدة اسدتخدام إسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار وقدد تضدمن الدليل على :- 1. نبذة عن إست ارتيجية )فكر ازوج شار. 2. نبذة عن مها ارت التفكير االستداللي الم ارد تنميتها. أهداف تدري 3. الوحدة. 161

174 الخطة الزمنية المقترحة لتدري الوحدة المختارة.4 تخطدير وتنفيدذ الددرو بإسدت ارتيجية )فكدر ازوج شدار التدي تعمدل علدى تنميدة مفداهيم السدديرة النبويددة ومهددا ارت التفكيددر االسددتداللي لدددى طددالب الصدد التاسددع األساسددي حيددث تضمنت خطة كل در على ما يلي:.5 أهداف السلوكية لكل در. األدوات المطلوبة لتنفيذ األنشطة إج ارءات تنفيذ الدر. تحديد أساليب التقويم وقد تضمن: التقويم القبلي: لتحديد الخب ارت السابقة في بنية الطالب المعرفية. التقويم التكويني: لتقديم تغذية ارجعة عن سير العمل. التقويم الختامي: للحكم على مدى تحقق األهداف المرجوة. تحديد الواجبات البيتية. والباحث اذ يضع هذا الدليل بين يدي فإنه يقدم اجتهادات كاورشادات ويتر ل المجال الظهار قدرت وخب ارت في وضع البدائل أو األنشطة المتنوعة أو إضافة ما ت اره مناسب. نبذة عن إست ارتيجية )فكر ازوج شار : هي من است ارتيجيات التعلم النشر والدذي يتطلدب مدن المتعلمدين العمدل مدع بعضدهم العدض والحدددددددددددددوار فيمدددددددددددددا بيدددددددددددددنهم فيمدددددددددددددا يتعلدددددددددددددق بالمدددددددددددددادة الد ارسدددددددددددددية وأن يعلدددددددددددددم بعضدددددددددددددهم بعضدددددددددددددا ( كوثر كوج 315:1997 وقد اتجه التربويون الي تبني أساليب تعلم حديثة تجعل من المدتعلم مفكد ار وناقددا ومفسد ار وباحثدا عدن الحقائق والمعارف وهذا النوخ من التعلم هدو الدتعلم النشدر والدذي يجعدل مدن المدتعلم محدور العمليدة التعليميدددة ويشدددار بفاعليدددة فدددي عمليدددة تعليميدددة وتعلميددده ويجعلددده يعمدددل ويفكدددر فيمدددا يعلمددده أمدددا األسلوب التقليدي فال يؤدي إلى التعلم ذو المعنى بدل الدى االسدتماخ السدلبي مدن قبدل الطدالب وعددم م ارعاة الفروق الفردية) 1991 Johnson,etal, 162

175 ويبين جابر )1991 بأن إست ارتيجية )فكر ازوج شار قد طورت علدى يدد ف ارند ليمدان وزمالئده في جامعة مارى الند) 1985 وان هذه االست ارتيجية تتكون من الخطوات التالية: الخطددوة األولددى: يطددرح المعلددم سددؤاال أو مسددألة مددا تددرتبر بالدددر ويطلددب مددن الطددالب أن يقضوا وقتا يفكر مل منهم بمفرده في السؤال والكدالم والتجدول يدر مسدموح بهمدا فدي وقدت التفكير وهذه الخطوة تسمى)فكر. الخطوة الثانية: أن يطلب المعلم من الطالب أن ينقسموا إلى أزواج ويتناقشوا ما فكروا فيده ويمكن أن يكون التفاعل خالل هذه الفترة االشت ار فدي االجابدة إذا كدان السدؤال قدد طدرح أو االشت ار في األفكار إذا كان قدم تم تحديد مسألة معينة ومدة هذه الخطوة يتحكم بها المعلم حسب السؤال أو المسألة المطروحة وهذه الخطوة تسمى) ازوج الخطوة الثالثة: وفيها يعبر الطالب لفظيا عن إجاباتهم عن السدؤال باتحداد كدل زوجدين فدي مجموعددة لتتكددون مددن أربددع طددالب وبعددد االتفدداق علددى االجابددة يكلدد واحددد مددن الطددالب ليمثلهم في االجابة أمام الفصل كله فيقوم المعلم بتنظيم إجابات المجموعة علدى السدبورة فددي جدددول لتحليددل االجابددات ومناقشددتها أو علددى شددكل خدد ارئر أو رسددوم بيانيددة للتأكددد مددن صحتها Gunter&etal,1999( مفاهيم السيرة النبوية: هي التصو ارت العقلية والذهنية المجردة و التي تعطي اسما أو لفظدا ليددل علدى شديء معدين فدي الوحددة ال اربعدة) السديرة النبويدة الشدريفة مدن كتداب التربيدة االسدالمية للصد التاسع األساسي و التي تقا بالدرجة التي يحصدل عليهدا الطدالب فدي االختبدار المعدد لقيدا مددى اكتساب الطالب لمفاهيم السيرة النبوية. 163

176 أهداف وحدة السيرة النبوية الشريفة: غزوة الخندق) 5 ه(: يعرف معنى االجالء يحدد مفهوم الخندق يعرف المقصود )بجي يعرف مفهوم التحريض الكفر يعرف المقصود بالصحابي يفسر مفهوم نقض العهد يفسر مفهوم الحصار يفسر مفهوم الشورى يوض مفهوم القبائل العربية أن يطبق معنى الشهادة واقعا في يوظ مفهوم الثبات على الحق غزوة بني قريظة 5 ه يعرف مفهوم االبتالء يعرف مفهوم الثغر يعرف مفهوم المالئكة يعرف مفهوم المقاتل يعرف معنى الحسد يعرف مفهوم المي ارث يفسر معنى المقاومة يفسر مفهوم النفاق يفسر معنى الحصون يطبق مفهوم حرب األعصاب 164

177 يعالش مفهوم قوى الكفر يختار تعريفا لمفهوم ( ازد ال اركب درس صل الحديبية 6 ه يعرف معنى الصل يعرف مفهوم االستنفار يعرف مفهوم العبادة يذكر مفهوم بيعة الرضوان يبين مفهوم المفاوضات يفسر معنى)قوة الشوكة يلخل مناس العمرة يعالش مفهوم الهدنة يستخرج من واقعنا مفهوم الدنية في الدين يطبق مفهوم بيعة الرضوان يطبق مفهوم القدوة الحسنة درس أم سلمه يعرف الصحابيات يعرف معنى الهجرة يفسر مفهوم األذى يفسر مفهوم العدة يفسر بمفهومه معنى الوطن يطبق مثاال على سداد ال أري 165

178 ملحق رقم) 11 ( الجدول الزمني لتدريس موضوعات الدليل م الدر األول الدر الثاني الدر الثالث الدر ال اربع الموضوخ زوة الخندق زوة بني قريظة صل الحديبية أم سلمه عدد الحصل المجموخ خطوات سير الدروس وفق إست ارتيجية )فكر شارك( ازوج الخطوة التنفيذ فكر) 2 ازوج) 5 دقيقة دقيقة بعد طرح السؤال على الطالب أطلب منهم أن يفكر كل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا وأؤكد على الطالب عدم التحدث أو التجول أثناء التفكير الفردي في إجابة السؤال وأحدد وقت التفكير الفردي وهذه الخطوة تسمى )فكر ثم بعد ذل أطلب من الطالب أن ينقسموا إلى أزواج ويتناقشوا ما فكروا فيه من إجابة لألسئلة المطروحة سابقا على أن يتم تدوين مالحظتهم على الورقة ومعرفة األخطاء من كل طالب والوصول إلى حل مشتر ومتفق عليه من قبل الطالبين ثم أ ارقب عمل المجموعات واالستماخ إلى الحوا ارت والمناقشات التي تدور بين كل زوج مع تحديد الوقت للتفكير الثنائي وهذه الخطوة تسمى) ازوج المرحلة الثالثة )شار هنا أطلب من األزواج بالك عن المحاورة الثنائية )اختار شار الوقت الكافي والبدء بالمشاركة الجماعية في المجموعات المكونة من أربع طالب ثم أطلب من كل مجموعة أن تعين طالب يتكلم باسمها ومن ثم تعرض النتائش التي توصلت إليها وذل بعرضها على السبورة ومن ثم أقوم بتوضي الحلول بمساعدة الطالب والكش عن المغالطات في االجابات المختلفة وأقوم بتثبيته على السبورة واعتماده لكل طالب 166

179 الدرس األول: ( زوة الخندق 5 هد يتوقع من الطالب بعد انتهاء الدرس أن يكون قاد ار على أن: يعرف معنى االجالء. يحدد مفهوم الخندق. يعرف المقصود )بجي. الكفر يعرف مفهوم التحريض. يعرف المقصود بالصحابي. يفسر مفهوم نقض العهد. يفسر مفهوم الحصار. يفسر مفهوم الشورى. يوض مفهوم القبائل العربية. أن يطبق معنى الشهادة واقعا في. يوظ مفهوم الثبات على الحق. 167

180 عدد الحصل: حصتان الدر : زوة الخندق 5 ه قياس الخب ارت السابقة: اذكر بعض من الغزوات التي خاضها النبي. المتطلبات السابقة: يذكر بعض من الغزوات التي خاضها النبي. السبورة الطباشير الملون الكتاب المدرسي أو ارق العمل. الوسائل التعليمية التقويم خطوات التنفيذ األهداف أقوم بطرح بعض من األسئلة على الطالب وهي: عدد بعض من القبائل اليهودية التي سكنت المدينة المنورة. هذه القبائل من النبي محمد. ما موق يعدددددددددددددددددرف معندددددددددددددددددى االجالء يعددددددددددددددددرف مفهددددددددددددددددوم التحريض ما مفهوم لكلمة االجالء 1. بعد طرح األسئلة على الطالب أطلب مدنهم أن يفكدر عدددددددددد بعددددددددض مددددددددن القبائددددددددل كل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر العربيددددددة التددددددي تحالفددددددت مددددددع 2. ثدم بعدد ذلد أطلدب مدن الطدالب أن ينقسدموا إلدى أزواج بعضها لقتال النبي ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحددة سابقا ( ازوج 3. البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعدات المكوندة مدن أربدددع طدددالب ثدددم أطلدددب مدددن كدددل مجموعدددة أن تعدددين طالدددب يدددتكلم باسدددمها ومدددن ثدددم تعدددرض النتدددائش التدددي توصلت إليها وذل بعرضها علدى السدبورة ومدن ثدم أقددوم بتوضددي الحلددول بمسدداعدة الطددالب والكشدد عددن المغالطدات فدي االجابدات المختلفدة وأقدوم بتثبيتده علدى السبورة واعتماده لكل طالب)شار ما سبب إجالء بني النضير عن المدينة. قامدددددت بندددددو النضدددددير بتحدددددريض القبائدددددل العربيدددددة علدددددى قتدددددال اليهود أهل در خيانة وض ذل المسلمين ما المقصود بالتحريض. 1. بعد طدرح األسدئلة علدى الطدالب أطلدب مدنهم أن يفكدر كل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر 2. ثدم بعدد ذلد أطلدب مدن الطدالب أن ينقسدموا إلدى أزواج 168

181 .3 يعدرف مفهدوم جدي الكفر يعدددددددددرف المقصدددددددددود بالصحابي يفسدددددددددددددددددر مفهدددددددددددددددددوم الشورى ويتناقشوا ما فكدروا فيده مدن إجابدة لألسدئلة المطروحدة سابقا ( ازوج البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعدات المكوندة مدن أربددع طددالب ثددم أطلددب مددن كددل مجموعددة أن تعددين طالدددب يدددتكلم باسدددمها ومدددن ثدددم تعدددرض النتدددائش التدددي توصلت إليها وذل بعرضها علدى السدبورة ومدن ثدم أقددوم بتوضددي الحلددول بمسدداعدة الطددالب والكشدد عددن المغالطدات فدي االجابدات المختلفدة وأقدوم بتثبيتده علدى السبورة واعتماده لكل طالب)شار على من يطلق جي ماذا فعل النبي المدينة الذي سيغزو المدينة ما المقصود بالصحابي الكفر. عند سماعه بخبر الجي الكبير الذي سديغزو بماذا أشار عليه سلمان الفارسي رضي هللا عنه على النبي على ماذا يدل قول سلمان الفارسي )ك نا إذا حوصرنا تخندقنا بعد طرح األسئلة على الطالب أطلب مدنهم أن يفكدر كل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر ثدم بعدد ذلد أطلدب مدن الطدالب أن ينقسدموا إلدى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحددة سابقا ( ازوج البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعدات المكوندة مدن أربددع طددالب ثددم أطلددب مددن كددل مجموعددة أن تعددين طالدددب يدددتكلم باسدددمها ومدددن ثدددم تعدددرض النتدددائش التدددي توصلت إليها وذل بعرضها علدى السدبورة ومدن ثدم أقددوم بتوضددي الحلددول بمسدداعدة الطددالب والكشدد عددن المغالطدات فدي االجابدات المختلفدة وأقدوم بتثبيتده علدى السبورة واعتماده لكل طالب)شار كيددد تصدددد حددددال الشددددعوب المسلمة اليوم ما هي خطدة سدلمان الفارسدي التي اقترحها على النبي 169

182 يحدد مفهوم الخندق يفسددر مفهددوم نقددض العهد يوظدددددددددددددد مفهددددددددددددددوم الثبات على الحق يوضدددددددددددددد مفهددددددددددددددوم القبائل العربية أن يطبددددددددددق معنددددددددددى الشددددهادة واقعددددا فددددي حياته ما المقصود بالخندق ما موق قري و طفان واألح ازب عندما أروا الخندق بين موق بني قريظة ومن هو زعيمهم وماذا فعل ما المقصود بنقض العهد ص حال المسلمين عندنا نقض بني قريظة العهد. كي تتصرف في الموق التالي / ع رض علي أن تتخلى عن دين مقابل بعضا من النقود جماعددات عربيددة منهددا مددن أسددلم عنددد بعثددة النبددي إسالمه ومنها من كفر وحارب النبي تسمى... ما الدور الذي قام به نعيم ابن مسعود. وحسددن مددددداذا أرسدددددل هللا تعدددددالى علدددددى األحددددد ازب ليفددددد الحصدددددار علدددددى المسلمين هللا تعالى البد أن ينصر عباده المؤمنين وض ذل من خالل أحداث زوة الخندق. المسدلم الدذي يضدحي بمالده ونفسده وكدل مدا يملد فدي سدبيل هللا يسمى... ما الدرو والعبر المستفادة من زوة الخندق. بعد طدرح األسدئلة علدى الطدالب أطلدب مدنهم أن يفكدر كل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر ثدم بعدد ذلد أطلدب مدن الطدالب أن ينقسدموا إلدى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحددة سابقا ( ازوج البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعدات المكوندة مدن أربدددع طدددالب ثدددم أطلدددب مدددن كدددل مجموعدددة أن تعدددين طالدددب يدددتكلم باسدددمها ومدددن ثدددم تعدددرض النتدددائش التدددي توصلت إليها وذل بعرضها علدى السدبورة ومدن ثدم أقددوم بتوضددي الحلددول بمسدداعدة الطددالب والكشدد عددن المغالطدات فدي االجابدات المختلفدة وأقدوم بتثبيتده علدى في أي جهة من المدينة حفدر المسلمون الخندق المسدددلم البدددد أن يصدددبر علدددى االبتالء وال يرضى الدنيدة فدي دينه وض ذل 170

183 السبورة واعتماده لكل طالب)شار التقويم الختامي: 1. ما أسباب زوة الخندق 2. ص حال المؤمنين أثناء الحصار 3. علل / تمكن المسلمين من حفر الخندق في بضعة أيام. الواجب البيتي: اطلب من الطالب حل 5+4+ ل 6 48 مالحظة صحة االجابات متابعة النشاط البيتي درس :غزوة بني قريظة 5 ه يتوقع من الطالب بعد انتهاء الدرس أن يكون قاد ار على أن: يعرف مفهوم االبتالء. يعرف مفهوم الثغر. يعرف مفهوم المالئكة. يعرف مفهوم المقاتل. يعرف معنى الحسد. يعرف مفهوم المي ارث. يفسر معنى المقاومة. يفسر مفهوم النفاق. يفسر معنى الحصون. يطبق مفهوم حرب األعصاب. يعالش مفهوم قوى الكفر. يختار تعريفا لمفهوم ( ازد ال اركب. 171

184 الدر : زوة بني قريظة 5 ه المتطلبات السابقة: يعدد بعض من صفات اليهود الوسائل التعليمية األهداف يعرف مفهوم االبتالء يعرف مفهوم الثغر يعرف مفهوم المالئكة يعرف مفهوم المقاتل عدد الحصل: حصتان قياس الخب ارت السابقة:عدد السبورة الطباشير الملون الكتاب المدرسي أو ارق العمل. خطوات التنفيذ أقوم بطرح بعض من األسئلة على الطالب وهي : ص حال المؤمنين يوم أن نقدض بندي قريظدة عهددهم مدع النبي. عندما يضيق على المسلمين في عيشهم وحياتهم ويساوموا على دينهم ماذا يسمى كان بنو قريظدة الجهدة والثغدر الوحيدد الدذي يمكدن لألحد ازب من دخول المدينة. ما المقصود بالثغر. ما الهدف من نقض يهود بني قريظة للعهد عنددددما وضدددع النبدددي السدددالح بعدددد الذي جاءه دددزوة الخنددددق مدددن مدددداذا قددددال جبريددددل للنبددددي مددددن القائددددل )فمددددا وضددددعت المالئكة السالح بعد من هم المالئكة االنسان الذي يدافع عن دينه ووطنه يسمى... بعددد طددرح األسددئلة علددى الطددالب أطلددب مددنهم أن يفكدر كدل واحدد مددنهم فدي السدؤال كاوعطداءهم وقتددا محددا )فكر ثددم بعددد ذلدد أطلددب مددن الطددالب أن ينقسددموا إلددى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحة سابقا ( ازوج البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعات المكونة من أربع طالب ثم أطلب من كل مجموعة أن تعددددين طالددددب يدددددتكلم باسددددمها ومدددددن ثددددم تعدددددرض النتدائش التدي توصدلت إليهدا وذلد بعرضدها علدى بعض من صفات اليهود التقويم حدددددددال المسدددددددلم بدددددددين اليسدددددددددددددر والعسدددددددددددددر وض ذل قاتلدددت المالئكدددة مدددع المسلمين على ماذا يدل ذل 172

185 .1 يعرف معنى الحسد يعرف مفهوم المي ارث يفسر معنى المقاومة كم.2.3 السددبورة ومددن ثددم أقددوم بتوضددي الحلددول بمسدداعدة الطدددالب والكشددد عدددن المغالطدددات فدددي االجابدددات المختلفة طالب)شار وأقوم بتثبيته علدى السدبورة واعتمداده لكدل بعددد طددرح األسددئلة علددى الطددالب أطلددب مددنهم أن يفكدر كدل واحدد مددنهم فدي السدؤال كاوعطداءهم وقتددا محددا )فكر ثددم بعددد ذلدد أطلددب مددن الطددالب أن ينقسددموا إلددى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحة سابقا ( ازوج البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعات المكونة من أربع طالب ثم أطلب من كل مجموعة أن تعددددين طالددددب يدددددتكلم باسددددمها ومدددددن ثددددم تعدددددرض النتدائش التدي توصدلت إليهدا وذلد بعرضدها علدى السدبورة ومدن ثدم أقدوم بتوضدي الحلدول بمسداعدة الطدددالب والكشددد عدددن المغالطدددات فدددي االجابدددات المختلفة وأقوم بتثبيته علدى السدبورة واعتمداده لكدل طالب)شار ص حال بني قريظة عندما حاصرهم النبي كانت زوة بني قريظة حرب أعصاب وض ذل. كان عدد وعدة يهود بني قريظة من الذي حكم في يهود بني قريظة هنددا أسددباب كثيددرة دفعددت يهددود بنددي قريظددة مددع المنددافقين لمقاتلة المسلمين.عدد بعضا منها عندما يتمنى االنسان زوال النعمدة مدن آلخدرين يسدمى هدذا... عندما يتر الميت أمواال لورثته يسمى هذا... ما صدر عن الصحابة الك ارم من دفاخ عن دينهم وأمدوالهم حكددم سددعد بددن معدداذ في بني قريظة بحكم هللا بين ذل 173

186 وديارهم يسمى هذا... عندما يظهر االنسان ماال يبطن يسمى... ما المقصود بالحصن مدددا يقدددوم بددده المجاهددددون بنشدددر أفكدددار ومعلومدددات خاطئدددة للعدو يسمى... مدا تقددوم بده بعددض مدن الدددول العربيدة واألوربيددة مدن تشددديد الحصددار علددى ددزة لكددي تركددع للعدددو هددذه الدددول تسددمى ب بعدددد طدددرح األسدددئلة علدددى الطدددالب أطلدددب مدددنهم أن يفكددددددر كددددددل واحددددددد مددددددنهم فددددددي السددددددؤال كاوعطدددددداءهم وقتددددددا محددا )فكر 2. ثددم بعددد ذلدد أطلددب مددن الطددالب أن ينقسددموا إلددى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحة سابقا ( ازوج 3. البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعات المكونة مدن أربدع طدالب ثدم أطلدب مدن كدل مجموعدة أن تعددددين طالددددب يدددددتكلم باسددددمها ومدددددن ثددددم تعدددددرض النتدائش التدي توصدلت إليهدا وذلد بعرضدها علدى السدبورة ومدن ثدم أقدوم بتوضدي الحلدول بمسداعدة الطدددالب والكشددد عدددن المغالطدددات فدددي االجابدددات المختلفة وأقوم بتثبيته علدى السدبورة واعتمداده لكدل طالب)شار ما الدرو والعبر المستفادة من زوة بني قريظة. اليهود ال يعرفون إال لغة القوة ناق ذل المسددددلم ال تأخددددذه فددددي هللا لومددددة الئددددم أيددددن تمثلددددت هددددذه المقولة في هذا الدر 1. بعددد طددرح األسددئلة علددى الطددالب أطلددب مددنهم أن يفكدر كدل واحدد مددنهم فدي السدؤال كاوعطداءهم وقتددا يفسر مفهوم النفاق يفسر معنى الحصون يطبدددددددق مفهدددددددوم حدددددددرب األعصاب يعالش مفهوم قوى الكفر فددددددددددي أريدددددددددد كيدددددددددد يسددددددتطيع المسددددددلمون فدددددد الحصددددددار عددددددن زة 174

187 محددا )فكر 2. ثددم بعددد ذلدد أطلددب مددن الطددالب أن ينقسددموا إلددى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحة سابقا ( ازوج 3. البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعات المكونة من أربع طالب ثم أطلب من كل مجموعة أن تعددددين طالددددب يدددددتكلم باسددددمها ومدددددن ثددددم تعدددددرض النتدائش التدي توصدلت إليهدا وذلد بعرضدها علدى السدبورة ومدن ثدم أقدوم بتوضدي الحلدول بمسداعدة الطدددالب والكشددد عدددن المغالطدددات فدددي االجابدددات المختلفة وأقوم بتثبيته علدى السدبورة واعتمداده لكدل طالب)شار التقويم الختامي: 1. ما سبب زوة بني قريظة 2. ص حال المؤمنين حين نقض بني قريظة العهد 3. ما الحكم الذي صدر في بني قريظة الواجب البيتي: اطلددددب مددددن الطددددالب حددددل ل 51 مالحظددددددددددددة صددددددددددددحة االجابات متابعددددددددددددددة الواجددددددددددددددب البيتي 175

188 در : صل الحديبية يتوقع من الطالب بعد 6 ه انتهاء الدرس أن يكون قاد ار على أن: يعرف معنى الصل. يعرف مفهوم االستنفار. يعرف مفهوم العبادة. يذكر مفهوم بيعة الرضوان. يبين مفهوم المفاوضات. يفسر معنى)قوة الشوكة. يلخل مناس العمرة. يعالش مفهوم الهدنة يستخرج من واقعنا مفهوم الدنية في الدين. يطبق مفهوم بيعة الرضوان. يطبق مفهوم القدوة الحسنة. 176

189 عدد الحصل: حصتان الدر : صل الحديبية 6 ه قياس الخب ارت السابقة: عدد أركان االسالم. المتطلبات السابقة: يعدد أركان االسالم. السبورة الطباشير الملون الكتاب المدرسي أو ارق العمل. الوسائل التعليمية التقويم خطوات التنفيذ األهداف متدددى وقدددع صدددل أقوم بطرح بعض من األسئلة على الطالب وهي: الحديبية أصب حال المسلمين بعد انتصارهم في زوة الخندق كي كدددددددم دددددددرم ماذا يقصد بقوة الشوكة ماذا أرى النبي صلى هللا عليه وسلم في المنام يفسدددددددددددددددددددددددددددددددددددددر معنى)قدددددددددددددددددددوة المسددددددددلمون مددددددددن استقبل الصحابة رؤيا النبي صلى هللا عليه وسلم كي الشوكة دخدددول مكدددة قبدددل صل الحديبية مددددددددددددا المقصددددددددددددود بتقليد الهدي األعمال التي يفعلها االنسان يبتغي بها وجه هللا تسمى... ماذا طلب النبي صلى هللا عليه وسلم من الصحابة ما المقصود باالستنفار لماذا ساق النبي صلى هللا عليه وسلم معه الهدي 1. بعد طرح األسئلة على الطالب أطلدب مدنهم أن يفكدر كدل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر 2. ثدددم بعدددد ذلددد أطلدددب مدددن الطدددالب أن ينقسدددموا إلدددى أزواج ويتناقشوا ما فكروا فيه من إجابة لألسدئلة المطروحدة سدابقا ( ازوج 3. البددددء بالمشددداركة الجماعيدددة فدددي المجموعدددات المكوندددة مدددن أربع طدالب ثدم أطلدب مدن كدل مجموعدة أن تعدين طالدب يتكلم باسمها ومن ثم تعرض النتدائش التدي توصدلت إليهدا وذلدد بعرضددها علدددى السددبورة ومددن ثدددم أقددوم بتوضدددي يعددرف مفهددوم العبادة يعددرف مفهددوم االستنفار عدددن المغالطدددات فدددي الحلدددول بمسددداعدة الطدددالب والكشددد االجابددات المختلفدددة وأقدددوم بتثبيتدده علدددى السدددبورة واعتمددداده لكل طالب)شار عندما علموا بمجيء المسلمين قري ما موق ولماذا ماذا قررت قري ستمنعه ماذا فعل النبي صلى هللا عليه وسلم عندما سمع أن قري 177

190 يددددذكر مفهددددوم بيعدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددة الرضوان يبدددددين مفهدددددوم المفاوضات يعدددرف معندددى الصل يلخدددددددددددددددددددددددددددددل أعمال العمرة من دخول مكة ولماذا فعل ذل ما إسم المكان الذي نزل فيه النبي صلى هللا عليه وسلم مدن الدذي أرسدله النبدي صدلى هللا عليده وسدلم ليقندع قدري للمسلمين بأداء العمرة ما هي االشاعة التي وصلت المسلمين عن عثمان بن عفان بالسدماح ماذا فعل النبي عند سماعه خبر مقتل عثمان رضي هللا عنه ما المقصود ببيعة الرضوان لماذا سميت ببيعة الرضوان ماذا فعلت قري الذي أرسلته قري الحوار والنقا وقري.1.2 عندما سمعت بدأمر مبايعدة الصدحابة للنبدي مدن ليتفاوض مع المسلمين الدذي دار بدين الطدرفين وهدم المسدلمين بقيدادة النبدي في صل الحديبية يسمى... بعد طرح األسئلة على الطالب أطلدب مدنهم أن يفكدر كدل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر ثدددم بعدددد ذلددد أطلدددب مدددن الطدددالب أن ينقسدددموا إلدددى أزواج ويتناقشوا ما فكروا فيه من إجابة لألسدئلة المطروحدة سدابقا ( ازوج.3 البددددء بالمشددداركة الجماعيدددة فدددي المجموعدددات المكوندددة مدددن أربع طدالب ثدم أطلدب مدن كدل مجموعدة أن تعدين طالدب يتكلم باسمها ومن ثم تعرض النتدائش التدي توصدلت إليهدا وذلدد بعرضددها علدددى السددبورة ومددن ثدددم أقددوم بتوضدددي الحلدددول بمسددداعدة الطدددالب والكشددد عدددن المغالطدددات فدددي االجابددات المختلفدددة وأقدددوم بتثبيتدده علدددى السدددبورة واعتمددداده لكل طالب)شار إنهدددداء الخصددددومة بددددين طددددرفين أو شخصددددين حددددول قضددددية معينددددة يسمى... عدد أعمال العمرة بالترتيب. ماذا يطلق على الصل المؤقت الذي اليوم يددور بدين المقاومدة فدي مددن الددذي أرسددلته قدددددري للتفددددداوض مع المسلمين لدددددددددددددددددددم يحمددددددددددددددددددددل المسددددددددلمون مددددددددن السددددددددددددددددددددددددددددددالح إال السدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددديوف ووضددددددددعوها فددددددددي أ مادهدددددددا علدددددددى ماذا يدل مدددا االسدددم اآلخدددر لبيعة الرضوان مددا الدددرو التددي اسددددددتفيد هددددددا مددددددن بيعة الرضوان. 178

191 يعدددالش مفهدددوم الهدنة يسددددتخرج مددددن واقعندددا مفهدددوم الدنيدددددددددة فددددددددددي الدين يطبدددق مفهدددوم بيعدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددة الرضوان يطبدددق مفهدددوم القدوة الحسنة زة واليهود إبدددد ارم صددددل مؤقددددت بددددين المسددددلمين و األعددددداء وخاصددددة إذا كددددان لصال المسلمين ناق ذل ما هو أرى الصحابة من صل الحديبية. 1 بعددد طددرح األسددئلة علددى الطددالب أطلددب مددنهم أن يفكددر كددل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر 2. ثدددم بعدددد ذلددد أطلدددب مدددن الطدددالب أن ينقسدددموا إلدددى أزواج ويتناقشدددوا مدددا فكدددروا فيددده مدددن إجابدددة لألسدددئلة المطروحدددة سدددابقا ( ازوج 3. البددددء بالمشددداركة الجماعيدددة فدددي المجموعدددات المكوندددة مدددن أربع طالب ثم أطلب من كل مجموعة أن تعين طالب يدتكلم باسددمها ومددن ثددم تعددرض النتددائش التددي توصددلت إليهددا وذلدد بعرضدددددها علدددددى السدددددبورة ومدددددن ثدددددم أقدددددوم بتوضدددددي الحلدددددول بمسدددداعدة الطددددالب والكشدددد عددددن المغالطددددات فددددي االجابددددات المختلفددددددددة وأقدددددددددوم بتثبيتددددددددده علدددددددددى السدددددددددبورة واعتمددددددددداده لكدددددددددل طالب)شار مدددددددا يفعلددددددده المفددددددداوض الفلسدددددددطيني اليدددددددوم مدددددددن تندددددددازالت لليهدددددددود يسمى... ماذا قال عمر للنبي عندددما يسددمع الجندددي خبددر استشددهاد قائددده هددذا يجعلدده... في المعركة بعددد إبدد ارم الصددل بددين المسددلمين وقددري أمددر النبددي الصددحابة بعدة أمور عددها. هل طبق الصحابة ما أمرهم به النبي. بماذا أشارت أم سلمه على النبي. ماذا فعل الصحابة عندما أروا النبي. المسدلم الدذي يتشدبه بدأخالق النبدي فدي أقوالده وأفعالده وصدفاته يطلق عليه صاحب قدوة... عدددددد بعضددددا مددددن بندددددددددددددددود صدددددددددددددددل الحديبية مددددداذا قدددددال عمدددددر للنبددددددي عندددددددما أ برم االتفاق مددا أريدد فددي مددن يتنازل عن وطنده سدددددددددم االسدددددددددالم للمددددددد أرة أن تددددددددلى ب أريهدددا أيدددن تجدددد ذلددددد فدددددي صدددددل الحديبية 179

192 ل 7 1. بعد طرح األسئلة على الطالب أطلب منهم أن يفكر كل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر 2. ثدددم بعدددد ذلددد أطلدددب مدددن الطدددالب أن ينقسدددموا إلدددى أزواج ويتناقشوا ما فكروا فيه من إجابة لألسدئلة المطروحدة سدابقا ( ازوج 3. البددددء بالمشددداركة الجماعيدددة فدددي المجموعدددات المكوندددة مدددن أربددددع طددددالب ثددددم أطلددددب مددددن كددددل مجموعددددة أن تعددددين طالدددددب يدددددتكلم باسدددددمها ومدددددن ثدددددم تعدددددرض النتدددددائش التدددددي توصددلت إليهدددا وذلدد بعرضدددها علددى السدددبورة ومددن ثدددم أقددددوم بتوضددددي الحلددددول بمسدددداعدة الطددددالب والكشدددد عددددن المغالطدددات فددددي االجابدددات المختلفددددة وأقدددوم بتثبيتدددده علددددى السبورة واعتماده لكل طالب)شار التقويم الختامي: 1. عدددد ثددالث مددن العبددر المسددتفادة مددن صددل الحديبية. 2. لماذا سمي صل الحديبية بهذا االسم 3. ما موق قري من دخول المسلمين مكة. الواجب البيتي : مالحظدددددة صدددددحة االجابة متابعدددددددة النشددددددداط البيتي

193 درس: أم سلمة رضي هللا عنها يتوقع من الطالب بعد انتهاء الدرس أن يكون قاد ار على أن: يعرف الصحابيات يعرف معنى الهجرة يفسر مفهوم األذى يفسر مفهوم العدة يفسر بمفهومه معنى الوطن يطبق مثاال على سداد ال أري 181

194 الدر : أم سلمة المتطلبات السابقة: يددددددذكر بعدددددض مدددددن أسددددددماء الصددددددحابيات اللددددددواتي كددددددان لهددددددن دور فددددددي الدددددددعوة االسالمية. الوسائل التعليمية األهداف يعرف الصحابيات يعرف معنى الهجرة يفسر مفهوم األذى عدد الحصل: حصة قياس الخب ارت السابقة: اذكدددر بعدددض مدددن أسدددماء الصدددحابيات اللدددواتي كان لهن دور في الدعوة االسالمية. السبورة الطباشير الملون الكتاب المدرسي أو ارق العمل. خطوات التنفيذ أقوم بطرح بعض من األسئلة على الطالب وهي: كدددددددان للمددددددد أرة المسدددددددلمة دور االسالمية عدد بعضا من هذه األدوار. عرف مفهوم الصحابية عظددددددديم فدددددددي خدمدددددددة الددددددددعوة عدددد بعددض مددن أسددماء الصددحابيات اللددواتي بددذلن حيدداتهن لخدمة هذا الدين مدددن هدددي أم سدددلمة ومتدددى أسدددلمت فدددي أي سدددنة استشدددهد زوجها. كان ألم سلمة دور في نشر الدعوة االسالمية بين ذل خدددددروج أم سدددددلمة مدددددع زوجهدددددا إلدددددى الحبشدددددة فددددد ار ار بددددددينها يسمى... لماذا رحلت أم سلمة إلى الحبشة ما المقصود باألذى بعددد طددرح األسددئلة علددى الطددالب أطلددب مددنهم أن يفكدر كدل واحدد مددنهم فدي السدؤال كاوعطداءهم وقتددا محددا )فكر. ثددم بعددد ذلدد أطلددب مددن الطددالب أن ينقسددموا إلددى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحة سابقا ( ازوج. البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعات المكونة مدن أربدع طدالب ثدم أطلدب مدن كدل مجموعدة أن تعددددين طالددددب يدددددتكلم باسددددمها ومدددددن ثددددم تعدددددرض التقويم اذكدددددددددر بعدددددددددض مددددددددددددن أعمددددددددددددال المددددد أرة المسدددددلمة فدددددددددددي التددددددددددداري االسالمي مددا اسددم زوج أم سلمة أهدددل مدددا موقددد أم سددددددددلمة مددددددددن هجرتهدددددددددا إلدددددددددى الحبشة 182

195 يفسر مفهوم العدة يفسددر بمفهومدده معنددى الوطن يطبدددددددق مثددددددداال علدددددددى سداد ال أري النتدائش التدي توصدلت إليهدا وذلد بعرضدها علدى السددبورة ومددن ثددم أقددوم بتوضددي الحلددول بمسدداعدة الطدددالب والكشددد عدددن المغالطدددات فدددي االجابدددات المختلفة وأقوم بتثبيته علدى السدبورة واعتمداده لكدل طالب)شار من الذي خطب أم سلمة بعد وفاة زوجها أبو سلمة الفترة الزمنية التدي تنتظرهدا المد أرة بعدد وفداة زوجهدا وال يحدل لهددددددددددددا أن تتددددددددددددزوج فيهددددددددددددا حتددددددددددددى تنتهددددددددددددي هددددددددددددذه المدددددددددددددة تسمى... على ماذا يدل خروج أم سلمة إلى الحبشة وتركهدا األهدل والوطن. المكددددددان الددددددذي ولدددددددت فيدددددده وال تسددددددتطيع العددددددي إال فيدددددده يسمى... كانت أم سلمة ذات أري سديد أين تجد ذل عندما ترشد النا وتنصحهم إلى فعل الخير واألصل لهم تسمى صاحب... بعد طرح األسئلة على الطدالب أطلدب مدنهم أن يفكدر كدل واحد منهم في السؤال كاوعطاءهم وقتا محددا )فكر 1. ثددم بعددد ذلدد أطلددب مددن الطددالب أن ينقسددموا إلددى أزواج ويتناقشددوا مددا فكددروا فيدده مددن إجابددة لألسددئلة المطروحة سابقا ( ازوج 2. البدء بالمشاركة الجماعية في المجموعات المكونة مدن أربدع طدالب ثدم أطلدب مدن كدل مجموعدة أن تعددددين طالددددب يدددددتكلم باسددددمها ومدددددن ثددددم تعدددددرض النتددائش التددي توصددلت إليهددا وذلدد بعرضددها علددى السددبورة ومددن ثددم أقددوم بتوضددي الحلددول بمسدداعدة الطدددالب والكشددد عدددن المغالطدددات فدددي االجابدددات المختلفة وأقوم بتثبيته علدى السدبورة واعتمداده لكدل مددددا سددددبب زواج النبددددددي أم سلمة مددددددن عدددددددددددددالم يددددددددددددددل استشدددددارة النبدددددي. ألم سددددددددددددلمة فددددددددددددددي صددددددددددددددل الحديبية 183

196 طالب)شار التقويم الختامي: 1. عدددد الغددزوات التددي شدداركت فيهددا أم سلمة. 2. بم لقب والد أم سلمة 3. اذكر مثاال يدل على سداد أري أم سلمة الواجب البيتي: 4+1+ ل 5 5 مالحظدة صدحة االجابات متابعددددة النشدددداط البيتي مالحظة: يقدوم المعلدم بدالتجول بدين المجموعدات ومالحظدة طريقدة الحدل واالجابدة ويعمدل علدى توجيده تفكيدددر الطدددالب إلدددى الطريدددق السدددليم والمجددددي لكدددي يصدددلوا إلدددى حدددل صدددحي يقندددع بددداقي الطالب. للمعلم كامل الحرية في إدارة الوقت علدى أسدا وقدت الحصدة الكامدل وذلد بتوزيدع الوقدت الكافي الكلي على أج ازء ورقة العمل على حسدب األهميدة ووقدت التفكيدر ولده كامدل الحريدة في التدخل في طريقة سير الحصة على حسب الوضع ال ارهن وعدم التقيد بنظام واحد

197 ملحق رقم) 12 ( تسهيل مهمة بحث 185

198 186

199 187

200 Abstract The study aimed to investigate the effectiveness of using (Think, Pair, Share) Strategy in developing the concepts and deductive thinking of Islamic education and among the 9 th grader male students in Gaza. The problem of the study presented in the following major question: What is effectiveness of implementing the strategy of (Think, Pair, Share) in developing the concepts and deductive thinking of Islamic education among the 9 th grader male students in Gaza? And the sub-questions are as following: 1- What are the concepts intended to be developed among the 9 th grader male students in Islamic education? 2- What are the skills of deductive thinking intended to be developed among the 9 th grader male students in Islamic education? 3- Are there statistically significant differences at the (α 0.05) in the posttest result between the mean score of students whom used the "think, Pair, share" strategy (experimental group) and the students whom used the traditional methods (control group) on the concepts of Islamic education? 4- What is the effect of (Think, Pair, Share) strategy on developing the concepts of Islamic education among 9 th male students? 5- Are there statistically significant differences at the (α 0.05) in the posttest result between the mean score of students whom used the "think, Pair, share" strategy (experimental group) and the students whom used the traditional methods (control group) on deductive thinking? 6- What is the effect of (Think, Pair, Share) strategy on developing the skills of deductive think of Islamic education among 9 th male students? 188

201 7- What is the effectiveness of (Think, Pair, Share) strategy on developing the concepts of Islamic education among 9 th male students in Gaza? 8- What is the effectiveness of (Think, Pair, Share) strategy on developing the deductive think of Islamic education among 9 th male students in Gaza? Study and samples description: The researcher adopted the quasi-experimental approach to measure the effect of the independent factor (think, pair, share)strategy on the dependent factor (concepts of the Prophetic biography and skills of deductive thinking). The study was applied on a sample of (80) students of ninth grade from the Abdul Kareem Alkarmy (A) Boys school of eastern Khan Younis directorate of education in the year 2014/2015. The students were divided into two groups chosen randomly: a control group of (40) students and an experimental group of (40) students. T arrive to the objectives of the study, answer its questions and verify its hypotheses, the researcher prepared two tools namely, concepts development test of (40) multiple choice questions and deductive thinking skills test also of (40) multiple choice questions in addition to content analysis of the Prophetic biography from the Religious Education textbook first part. The validity and reliability of these tools were confirmed on an exploratory sample of (30) students from Abdul Kareem Alkarmy (A) Boys school. The data was collected and analyzed by statistical treatments using SPSS, Kuder and Richardson formula and bisection method in order to find stability test factor and calculate the characterization factor for each of the test questions.the independent sample T-test was used to examine the differences in the performance of the two groups, the control and the experimental. The η-factor was found for the purpose of detecting the effectiveness of teaching using (think, pair, share) strategy. (d) to find the 189

202 level of influence of the impendent factor on the dependent factor. Lastly, to find Black gain factor to detect the effectiveness of the strategy The results were revealed as following: 1- There are statistically significant differences at the (α 0.05) in the post-test result between the mean score of students whom used the "think, Pair, share" strategy (experimental group) and the students whom used the traditional methods (control group) on the concepts of Islamic education? 2- There are statistically significant differences at the (α 0.05) in the post-test result between the mean score of students whom used the "think, Pair, share" strategy (experimental group) and the students whom used the traditional methods (control group) on deductive thinking? 3- The (Think, Pair, Share) strategy achieved high effects on the concept test of prophet biography at the value ( 0.14) measured by Eta square. 4- The (Think, Pair, Share) strategy achieved high effects on the deductive thinking test at the value ( 0.14) measured by Eta square. 5- The (Think, Pair, Share) strategy is effective on developing the concepts of Islamic educations among 9th grader male students and increasing the Blake Modified Gain Rank (1.2 ). 6- The (Think, Pair, Share) strategy is effective on developing the skills of deductive thinking among 9th grader male students and increasing the Blake Modified Gain Rank (1.2 ). 190

203 In the light of the results, the researcher recommended the following: The teachers should be concerned of using the (think, Pair, share) strategy as an access for teaching Islamic education in all educational stages "Grads". The necessity of making training courses in order to improve the teacher's ability for using "Think, Pair, Share" strategy in Islamic education and in all courses and clarifying its role for developing the concepts and skills of deductive thinking. The necessity of acquainting the teachers of Islamic education on the results of researching related to the strategic of the activity studying in order to seek the knowledge and implementing it for developing the concepts and Islamic education in particular. 191

204 The Islamic University-Gaza Deanery of Graduate Studies Faculty of Education Department of Curricula and Methodology effectiveness of using (Think, Pair, Share) Strategy in developing the concepts and deductive thinking of Islamic education and among the 9th grader male students in Gaza. Submitted by: Belal. s. d Abo Al ola Supervised by: Dr. Abed AL Moati Ramadan AL Agha A Thesis Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Master in Education